ÀSE ÒBE
A princípio, a maioria ignoram o “Fundamento do Òbe” ( faca ou facas),
Àse do Òrìsà Ògún.
É o Àse da Continuidade, Prosperidade.
Sendo um dos últimos Àses conferido, devido, ao seu segredo (eró); alguns deles é a “emancipação, a liberdade, a desvinculação” de seu Feitor (a).
Após, ter sido conferido o Àse de Òbe, a pessoa recebe a conclusão de sua “Feitura”, a mesma, passa à ser apta para dar continuidade na Religião Afro-Brasileira.
Chamamos esta pessoa de “Feita”, que hoje se vê dizer “Pronta”, que é uma expressão totalmente errada, porque, a pessoa só é “Pronta” quando morre, porque deixou de aprender.
E quando morre se diz: A pessoa se aprontou, morreu!
Atenção: A pessoa é “Feita” para dar a continuidade.
E não, “Aprontou-se” para dar a continuidade.
Veja a diferença!
Recorra ao dicionário e veja!
Vamos ao “Fundamento” e a utilização de cada Òbe (faca):
1ª) Òbe: É a que você recebeu de seu “Feitor (a)”.
Chamamos de “Òbe Matriz”, só deve cortar para si e aos seus Òrìsàs.
2ª) Òbe: É conferido aos Òrìsàs considerados de frente.
3ª) Òbe: É conferido aos Òrìsàs de praia.
Observação: Na feitura de Òrìsàs (Filhos), usamos os Òbes 2a e o 3a. 4ª)
É o Òbe para realizar trabalhos internos, como: Eru, Savô, etc...
5ª) É o Òbe, “Matriz”, conferido somente para cortar aos seus ÒrìsàsÈlégbá; ou, Olóòde (Dono da Rua) e Avagã.
E também para os “Filhos destes Òrìsàs.
6ª) É o Òbe para realizações de trabalhos externos, etc...
7ª) É o Òbe, conferido através do seu Feitor ou de um Bàbáòjé.
É o Òbe de Ygballé ( almas).
Este Àse de Òbe, não têm nada haver com os Àse de Òbe à Òrìsàs.
Observação importante: Através de seu Òbe Matriz, Você, poderá criar quantos òbes for necessários para o bom desempenho do “Fundamento” do Culto Afro-Brasileira.
O que realmente não pode fazer, é o que vi por várias vezes fazerem, ou seja, com o mesmo Òbe que corta para os seus Òrìsàs e de seus Filhos, é o Òbe para serviços gerais.
Como também já vi, em uma Obrigação, o Òbe do Feitor quebrar, e o mesmo, usar uma faca de cozinha.
Você acha certo ou correto isso!
Sim, isto quer dizer, um despreparo, para tal função de Feitor (a)!
O grande “Fundamento”; na Feitura de um Filho de Òrìsà, ou seja, no assentamento de seus Òrìsàs.
Neste momento, já deve constar, no assentamento do Òrìsà Ògún o “Òbe” (o que chamo de Òbe Matriz), e nesta feitura, já começa a nascer um segredo (eró).
Com esse “Fundamento”, e conforme as atitudes e comportamento do Filho de Òrìsà, com o Ilé (Casa) e para com o seu “Feitor (a), o mesmo, poderá virar o fio ou quebrar o Àse, e mais outras coisas poderão ser feitas, como por exemplo: Impossibilitando, este “Filho”, a ter a continuidade em qualquer outra Casa de Religião Africana.
Mas, por outro lado, o “Filho” irá aprender já a manejar o seu Òbe, aprendendo à sacrificar para os seus próprios Òrìsàs.
Atenção: Têm muitos Feitores, que não aprenderam, ou não sabem até hoje, que cortar (sacrificar) para Òrìsàs, sempre será sangrado.
Já para Exu é degolado.
E para Egunguns, é cortado pela nuca.
Porque, na Religião Africana, tudo têm uma lógica.
Exemplo: Quando você, Feitor, for dar a liberdade de falar à um Òrìsà,
Você sangra ou degola a ave?
Reflita o que digo!
E como, para sacrificar animais em cima de Otás e na cabeça de Filhos pode!
Será que pode?
Ou é uma incoerência!
Reveja seus conceitos e faça uma reflexão, dentro da lógica dos Cultos Africanistas.
É uma redundância, mas, volto à dizer:
Têm muitos Feitores, que utilizam seu Òbe, sem ter o menor cuidado, exemplo:
Porque, o mesmo, Òbe que corta para seus Òrìsàs, corta para os Filhos, corta para trabalhos gerais, bem como, para trocas de vida (Eru) e danos.
Então veja, no mesmo fio deste Òbe, corre o ijé na Feitura de Cabeça de um Filho.
Você deve julgar esse procedimento, será que é correto?
Será que essas pessoas terão um bom Àse ou até mesmo um Fundamento!
Talvés esteja aí, a explicação das pessoas confusas, não sabendo o que é certo ou errado e se tornando uns verdadeiros “Èkés”, e cosmopolitas!
O segredo, está como conduzir, o que corre no fio deste Òbe.
Você acha que esse Òbe serve para tudo!?
Pense bem, analise o Fundamento!?
Você acha que a mão que faz o mal, poderá fazer o bem, e isso tudo com a mesmo Òbe?
Com certeza, muitos sabem ou não sabem, outros só estão visando o lado financeiro, deixando de lado essa semente que poderá dar muitos frutos no futuro e na continuidade da Religião Afro-Brasileira.
Àse do Òrìsà Ògún.
É o Àse da Continuidade, Prosperidade.
Sendo um dos últimos Àses conferido, devido, ao seu segredo (eró); alguns deles é a “emancipação, a liberdade, a desvinculação” de seu Feitor (a).
Após, ter sido conferido o Àse de Òbe, a pessoa recebe a conclusão de sua “Feitura”, a mesma, passa à ser apta para dar continuidade na Religião Afro-Brasileira.
Chamamos esta pessoa de “Feita”, que hoje se vê dizer “Pronta”, que é uma expressão totalmente errada, porque, a pessoa só é “Pronta” quando morre, porque deixou de aprender.
E quando morre se diz: A pessoa se aprontou, morreu!
Atenção: A pessoa é “Feita” para dar a continuidade.
E não, “Aprontou-se” para dar a continuidade.
Veja a diferença!
Recorra ao dicionário e veja!
Vamos ao “Fundamento” e a utilização de cada Òbe (faca):
1ª) Òbe: É a que você recebeu de seu “Feitor (a)”.
Chamamos de “Òbe Matriz”, só deve cortar para si e aos seus Òrìsàs.
2ª) Òbe: É conferido aos Òrìsàs considerados de frente.
3ª) Òbe: É conferido aos Òrìsàs de praia.
Observação: Na feitura de Òrìsàs (Filhos), usamos os Òbes 2a e o 3a. 4ª)
É o Òbe para realizar trabalhos internos, como: Eru, Savô, etc...
5ª) É o Òbe, “Matriz”, conferido somente para cortar aos seus ÒrìsàsÈlégbá; ou, Olóòde (Dono da Rua) e Avagã.
E também para os “Filhos destes Òrìsàs.
6ª) É o Òbe para realizações de trabalhos externos, etc...
7ª) É o Òbe, conferido através do seu Feitor ou de um Bàbáòjé.
É o Òbe de Ygballé ( almas).
Este Àse de Òbe, não têm nada haver com os Àse de Òbe à Òrìsàs.
Observação importante: Através de seu Òbe Matriz, Você, poderá criar quantos òbes for necessários para o bom desempenho do “Fundamento” do Culto Afro-Brasileira.
O que realmente não pode fazer, é o que vi por várias vezes fazerem, ou seja, com o mesmo Òbe que corta para os seus Òrìsàs e de seus Filhos, é o Òbe para serviços gerais.
Como também já vi, em uma Obrigação, o Òbe do Feitor quebrar, e o mesmo, usar uma faca de cozinha.
Você acha certo ou correto isso!
Sim, isto quer dizer, um despreparo, para tal função de Feitor (a)!
O grande “Fundamento”; na Feitura de um Filho de Òrìsà, ou seja, no assentamento de seus Òrìsàs.
Neste momento, já deve constar, no assentamento do Òrìsà Ògún o “Òbe” (o que chamo de Òbe Matriz), e nesta feitura, já começa a nascer um segredo (eró).
Com esse “Fundamento”, e conforme as atitudes e comportamento do Filho de Òrìsà, com o Ilé (Casa) e para com o seu “Feitor (a), o mesmo, poderá virar o fio ou quebrar o Àse, e mais outras coisas poderão ser feitas, como por exemplo: Impossibilitando, este “Filho”, a ter a continuidade em qualquer outra Casa de Religião Africana.
Mas, por outro lado, o “Filho” irá aprender já a manejar o seu Òbe, aprendendo à sacrificar para os seus próprios Òrìsàs.
Atenção: Têm muitos Feitores, que não aprenderam, ou não sabem até hoje, que cortar (sacrificar) para Òrìsàs, sempre será sangrado.
Já para Exu é degolado.
E para Egunguns, é cortado pela nuca.
Porque, na Religião Africana, tudo têm uma lógica.
Exemplo: Quando você, Feitor, for dar a liberdade de falar à um Òrìsà,
Você sangra ou degola a ave?
Reflita o que digo!
E como, para sacrificar animais em cima de Otás e na cabeça de Filhos pode!
Será que pode?
Ou é uma incoerência!
Reveja seus conceitos e faça uma reflexão, dentro da lógica dos Cultos Africanistas.
É uma redundância, mas, volto à dizer:
Têm muitos Feitores, que utilizam seu Òbe, sem ter o menor cuidado, exemplo:
Porque, o mesmo, Òbe que corta para seus Òrìsàs, corta para os Filhos, corta para trabalhos gerais, bem como, para trocas de vida (Eru) e danos.
Então veja, no mesmo fio deste Òbe, corre o ijé na Feitura de Cabeça de um Filho.
Você deve julgar esse procedimento, será que é correto?
Será que essas pessoas terão um bom Àse ou até mesmo um Fundamento!
Talvés esteja aí, a explicação das pessoas confusas, não sabendo o que é certo ou errado e se tornando uns verdadeiros “Èkés”, e cosmopolitas!
O segredo, está como conduzir, o que corre no fio deste Òbe.
Você acha que esse Òbe serve para tudo!?
Pense bem, analise o Fundamento!?
Você acha que a mão que faz o mal, poderá fazer o bem, e isso tudo com a mesmo Òbe?
Com certeza, muitos sabem ou não sabem, outros só estão visando o lado financeiro, deixando de lado essa semente que poderá dar muitos frutos no futuro e na continuidade da Religião Afro-Brasileira.