Ó-BÓRÍ - ( Ó= Ele; Bó = alimentar, ato de alimentar; Orí = cabeça).
Ó-BÓRÍ - ( Ó= Ele; Bó = alimentar, ato de alimentar; Orí = cabeça).
Como “Fundamento”, é também chamada “dar de comer a cabeça”.
Com a finalidades: fortificar o Olorí da pessoa, ou na iniciação dedicada ao Òrìsà pessoal, “dono da cabeça”.
Também para suportar repetidas possessões, ou por estar elas enfraquecido (profilaxia e terapêutica), penitência pela quebra de algum preceito (Quizila), dar resistência contra influências negativas, ou de refazer, quando ter sido mal feita, ou ter dado à um Òrìsà indevidamente.
Com certeza, é um dos “fundamentos” mais importantes se não for o mais importante episódio da iniciação.
Como dizia, o saudoso José Pedro Barbosa de Lima (Pai Pedro de Yemonjá), se você errar no Bórí, você erra em todo o “Fundamento da Obrigação”, até mesmo assentando ocutás bonitos e perfeitos e com todos seus utensílios;
afirmo-lhe, que não irão responder é tempo perdido.
Na realidade, é no Bórí que um Bàbálòrìsà ou Yálòrìsà têm que mostrar o seu conhecimento (fundamento) e seguro do que está fazendo, porque, é no Bórí que está o grande segredo (eró), é nele que se faz o destino do “Filho de Òrìsà”.
Por exemplo:
Para se ter êxito: na vida particular e religiosa e dar continuidade na religião; até como sendo o sucessor do Ilé.
Para muitos, também se dá o inicio no Bórí.
A feitura do “àse (axé) búzios”.
É no Bórí, que está a força de seu Olorí (Òrìsà);
O Bórí é tão importante que, quando você morre, é o que lhe acompanha, ou seja o defunto;
o resto da Obrigação retorna à origem à natureza.
Algo de muito importante, é na feitura do Bórí, que se coloca os desejos pessoais sobre o iniciado (a).
É no Bórí que se realiza o fetiche da troca de sexo, etc...
Resumindo, o Bórí é a arma do “Feitor”, lógico!
Se o mesmo conhecer os “fundamentos” do Bórí!
É verdade!
Por isso, que têm muitos “Feitores”que entregam toda a Obrigação, menos o Bórí ao Filho (a) de Òrìsà.
Caso você tenha dúvidas, pergunte ao seu Feitor?
Não desejo ser o protomátir, mas é a pura realidade.
Pergunto?
Porque!
O Bórí, significa obrigação à cabeça e, é por ele, que o iniciante ou iniciado oferece suas oferendas aos Òrìsàs;
se o mesmo fica com seu Feitor, é certo que você sempre irá depender de suas mãos e nunca terá sua independência;
isto no caso de você levar a obrigação para sua residência e, também se deixar o Bórí junto ao seu Feitor.
Existe algo também semelhante, como por exemplo:
O Àse (Axé) de Òbe (faca), se a mesma foi feita somente para cortar aos seus Òrìsàs ou para os outros também !?
Existem vários tipos de Ó-Bórí:
Oribibó ou Bórí de Oxalá - É a Obrigação, para quem deseja entrar no Afro-Brasileira, ou seja, na “Lei de Òòsààlá (Oxalá)”;
fazendo sua primeira oferenda através da cabeça à Oxalá.
Em primeiro lugar, obtendo ou recebendo, tranqüilidade, saúde, paz, mesmo que algum mal o aflija a vida do iniciante.
Devo elucidar, que essa Obrigação, está, por muitos, obsoleta, ou seja, principalmente aos vendedores de “axés”, porque, para eles, o que importa é o dinheiro do iniciante e não a Obrigação bem realizada.
Digo e afirmo:
Ela é de grande fundamento, para uma iniciação.
É nada mais do que solicitar a permissão à Oxalá.
Caso, não tenha realizado, a Obrigação está aleijada, irá refletir no futuro, quando irá receber os Àses finais de um Obrigação, a liberdade para exercer a função de um Feitor (a).
Porque, Oxalá é o Pai, Ele é o início e o fim de qualquer Obrigação!
Pergunte, investigue com os antigos na Religião, o Fundamento desta Obrigação!
Na verdade, ela é tão simples, mas é a base de tudo!
Pobre daquele que não realizou!
Porque, muitos estão travados na Religião e nos búzios não enxergam nada!?Análise isso!
Ó-Bórí de Feitura com 4 pés, completo - Está Obrigação, já está consignado na explicação sobre a Feitura do Olorí (Òrìsà) e Èléèdá e as passagens (nas quartinhas) com o Óbara e o Oxalá, em seu início e encerramento.
Tornando-se o iniciado um Bàbáborìsà, o mesmo, só não tem o direito de cortar aos Òrìsàs e de colocar búzios à consulantes.
Tendo, todo o direito, participar de qualquer, Obrigações dentro do Culto Religioso.
Ó-Bórí de refresco ou de alívio - É o que se destina à suavizar a situação do paciente, melhorando-lhe também a saúde.
Obs.: Obrigação, somente realizada com “Ìgbin”( boi-de-Oxalá).
Ó-Bórí de alimentação à cabeça - É o de dar comida ao Òrìsà de um Filho ou para determinadas situações de si próprio, também chama-se essa Obrigação de Borido.
Ó-Bórí frio ( ossés= comidas secas) - Esta Obrigação, é uma minoria que ainda, alguém, o faz (porque, não é lucrativa), se realiza em casos de urgência, necessidade e muitos fazem periodicamente como Obrigação ao seu Òrìsà, pedindo proteção contra demandas e até para prosperidade.
Neste Bórí, existe um segredo (eró), a pessoa aprende a se comunicar com o seu Òrìsà e de comer junto , é muito importante isso, em casos de demandas.
Observação: Se você não movimentar com o seu Òrìsà, não irá criar um elo entre você e Ele.
Você realizando está Obrigação, com certeza, vai ver o resultado, caso contrário, assim como você está para Ele;
Ele estará para você, de braços cruzados.
Por isso, é normal as pessoas colocarem , muitas vezes, defeitos em uma Obrigação, na maior parte das vezes é falta de orientação ou falta de interesse, dedicação do Filho, ou até mesmo, da pessoa que possui a Obrigação Assentada e feita.
Como “Fundamento”, é também chamada “dar de comer a cabeça”.
Com a finalidades: fortificar o Olorí da pessoa, ou na iniciação dedicada ao Òrìsà pessoal, “dono da cabeça”.
Também para suportar repetidas possessões, ou por estar elas enfraquecido (profilaxia e terapêutica), penitência pela quebra de algum preceito (Quizila), dar resistência contra influências negativas, ou de refazer, quando ter sido mal feita, ou ter dado à um Òrìsà indevidamente.
Com certeza, é um dos “fundamentos” mais importantes se não for o mais importante episódio da iniciação.
Como dizia, o saudoso José Pedro Barbosa de Lima (Pai Pedro de Yemonjá), se você errar no Bórí, você erra em todo o “Fundamento da Obrigação”, até mesmo assentando ocutás bonitos e perfeitos e com todos seus utensílios;
afirmo-lhe, que não irão responder é tempo perdido.
Na realidade, é no Bórí que um Bàbálòrìsà ou Yálòrìsà têm que mostrar o seu conhecimento (fundamento) e seguro do que está fazendo, porque, é no Bórí que está o grande segredo (eró), é nele que se faz o destino do “Filho de Òrìsà”.
Por exemplo:
Para se ter êxito: na vida particular e religiosa e dar continuidade na religião; até como sendo o sucessor do Ilé.
Para muitos, também se dá o inicio no Bórí.
A feitura do “àse (axé) búzios”.
É no Bórí, que está a força de seu Olorí (Òrìsà);
O Bórí é tão importante que, quando você morre, é o que lhe acompanha, ou seja o defunto;
o resto da Obrigação retorna à origem à natureza.
Algo de muito importante, é na feitura do Bórí, que se coloca os desejos pessoais sobre o iniciado (a).
É no Bórí que se realiza o fetiche da troca de sexo, etc...
Resumindo, o Bórí é a arma do “Feitor”, lógico!
Se o mesmo conhecer os “fundamentos” do Bórí!
É verdade!
Por isso, que têm muitos “Feitores”que entregam toda a Obrigação, menos o Bórí ao Filho (a) de Òrìsà.
Caso você tenha dúvidas, pergunte ao seu Feitor?
Não desejo ser o protomátir, mas é a pura realidade.
Pergunto?
Porque!
O Bórí, significa obrigação à cabeça e, é por ele, que o iniciante ou iniciado oferece suas oferendas aos Òrìsàs;
se o mesmo fica com seu Feitor, é certo que você sempre irá depender de suas mãos e nunca terá sua independência;
isto no caso de você levar a obrigação para sua residência e, também se deixar o Bórí junto ao seu Feitor.
Existe algo também semelhante, como por exemplo:
O Àse (Axé) de Òbe (faca), se a mesma foi feita somente para cortar aos seus Òrìsàs ou para os outros também !?
Existem vários tipos de Ó-Bórí:
Oribibó ou Bórí de Oxalá - É a Obrigação, para quem deseja entrar no Afro-Brasileira, ou seja, na “Lei de Òòsààlá (Oxalá)”;
fazendo sua primeira oferenda através da cabeça à Oxalá.
Em primeiro lugar, obtendo ou recebendo, tranqüilidade, saúde, paz, mesmo que algum mal o aflija a vida do iniciante.
Devo elucidar, que essa Obrigação, está, por muitos, obsoleta, ou seja, principalmente aos vendedores de “axés”, porque, para eles, o que importa é o dinheiro do iniciante e não a Obrigação bem realizada.
Digo e afirmo:
Ela é de grande fundamento, para uma iniciação.
É nada mais do que solicitar a permissão à Oxalá.
Caso, não tenha realizado, a Obrigação está aleijada, irá refletir no futuro, quando irá receber os Àses finais de um Obrigação, a liberdade para exercer a função de um Feitor (a).
Porque, Oxalá é o Pai, Ele é o início e o fim de qualquer Obrigação!
Pergunte, investigue com os antigos na Religião, o Fundamento desta Obrigação!
Na verdade, ela é tão simples, mas é a base de tudo!
Pobre daquele que não realizou!
Porque, muitos estão travados na Religião e nos búzios não enxergam nada!?Análise isso!
Ó-Bórí de Feitura com 4 pés, completo - Está Obrigação, já está consignado na explicação sobre a Feitura do Olorí (Òrìsà) e Èléèdá e as passagens (nas quartinhas) com o Óbara e o Oxalá, em seu início e encerramento.
Tornando-se o iniciado um Bàbáborìsà, o mesmo, só não tem o direito de cortar aos Òrìsàs e de colocar búzios à consulantes.
Tendo, todo o direito, participar de qualquer, Obrigações dentro do Culto Religioso.
Ó-Bórí de refresco ou de alívio - É o que se destina à suavizar a situação do paciente, melhorando-lhe também a saúde.
Obs.: Obrigação, somente realizada com “Ìgbin”( boi-de-Oxalá).
Ó-Bórí de alimentação à cabeça - É o de dar comida ao Òrìsà de um Filho ou para determinadas situações de si próprio, também chama-se essa Obrigação de Borido.
Ó-Bórí frio ( ossés= comidas secas) - Esta Obrigação, é uma minoria que ainda, alguém, o faz (porque, não é lucrativa), se realiza em casos de urgência, necessidade e muitos fazem periodicamente como Obrigação ao seu Òrìsà, pedindo proteção contra demandas e até para prosperidade.
Neste Bórí, existe um segredo (eró), a pessoa aprende a se comunicar com o seu Òrìsà e de comer junto , é muito importante isso, em casos de demandas.
Observação: Se você não movimentar com o seu Òrìsà, não irá criar um elo entre você e Ele.
Você realizando está Obrigação, com certeza, vai ver o resultado, caso contrário, assim como você está para Ele;
Ele estará para você, de braços cruzados.
Por isso, é normal as pessoas colocarem , muitas vezes, defeitos em uma Obrigação, na maior parte das vezes é falta de orientação ou falta de interesse, dedicação do Filho, ou até mesmo, da pessoa que possui a Obrigação Assentada e feita.