"YEMOJA ODÔ É A MÃE DE OSUN"
Esta historia se passou à muitos milênios atrás...
Yemoja era uma moça de
Origem Nupê.
Existem muitas histórias sobre ela, mas contarei a que gosto mais:
"YEMOJA ODÔ É A MÃE DE OSUN"
Esta historia se passou à muitos milênios atrás...
Yemoja era uma moça de
Origem Nupê.
Por ser muito bela
Ela despertava o interesse
De muitos homens.
Nisto se casou ainda jovem.
Uns dizem que seu marido era
Oloroke, Rei de Ekiti.
Outros dizem que seu marido era
Okere, Rei de Saki.
Yemoja quería filhos
Mas não podia engravidar.
Ela se sentia muito triste.
Foi então que decidiu buscar ajuda.
Ela foi até Orunmilá
E ele leu o destino.
O décimo quinto Odú de Ifa
Se apresentou.
Era o Odu "Ose" (Oxê)
Orunmilá disse que para
Engravidar ela devia fazer um rito
A cada cinco dias.
Yemoja obedeceu,
A cada cinco dias ela
Apanhava uma cabaça
Pintada de branco,
colocava sobre a cabeça e enchia
Com agbo (abô, agua com ervas maceradas),
Então ia para o rio cercada
De crianças que cantavam e
Dançavam com muita alegria.
Junto ela levava egbo (Ebô, canjica branca cozida),
Yanrin (verduras)
Ekuru (inhame amassado misto com azeite de dendê),
E Eko (mingau de milho branco).
Ela juntava tudo isso com
Obi e orogbo,
E então ela e as crianças partiam
Para o rio antes que o sol nascesse.
Ao chegar no rio ela enchia
O pote com agua e voltava para
Casa cantando junto com as crianças.
A casa cinco dias ela trazia agua e
A guardava em um grande jarro
Chamado Awé, e nos cinco
Dias que se passavam ela
Bebia e se lavava com aquela agua.
Yemoja fez este rito muitas vezes,
Até que engravidou.
Ela ficou muito feliz.
Após estar grávida ela não parou,
Continou indo ao rio a cada cinco dias
Onde lavava sua barriga com
Omi Tutu (Água fria).
As crianças gostavam tanto de Yemoja
Que a esperavam na porta de casa
Sempre no dia marcado.
Um dia Yemoja estava indo para o rio
Quando sentiu as dores fortes do parto.
Ela pediu que as crianças fossem
Embora pois ela queria fazer
Suas necessidades.
As crianças acreditaram e
Assim Yemoja pariu sozinha,
Agaixada de cócoras na mata.
Dela nasceu uma menina.
Yemoja a banhou com o Agbo
E pediu que uma das crianças fosse
Até Orunmilá contar do nascimento.
Muito feliz, Yemoja foi para casa
Com o bebê nos braços
E todas as crianças cantavam
"E KORE YEYE OSUN O! YEYE O, YEYE O, YEYE O!
(Gritamos as bênçãos da graciosa mãe Osun, Graciosa mãe! Graciosa mãe! Graciosa mãe!)
No terceiro dia de vida
O umbigo do bebê começou a sangrar
E nada parava o sangramento.
Yemoja ficou assustada
E foi para o rio fazer os ritos
E jogou as oferendas o mais longe
Que pode mas Osun não melhorava.
Ela correu com a criança para a casa
De Orunmilá.
Ao ver Yemoja com a criança
No colo ele deitou os buzios
E o Odu Ose Orogbe respondeu
Em Osun.
Orunmilá disse:
"Odu Ose Orogbe, Ose Orogbe, A-ri-agbon k'owo si, a yeye n'imo, a fide re mo."
(Odú Oxê Orobé, Oxê Orobé, que possui uma gamela onde guarda dinheiro, graciosa mãe dona de muitos conhecimentos, ela que enfeita os filhos com cobre dourado)
Ainda no jogo, Orunmilá
Recitou os versos deste Odu:
"Tani yoo dido? Tani yoo dido Osun? Osun Yeye n'imo."
(Quem vai curar o umbigo? Quem vai curar o umbigo de Osun? Osun que enfeita os filhos com broze dourado)
A surpresa de Yemoja foi grande
Pois ela não havia dito ainda
A Orunmilá que o nome de sua filha
Era Osun.
Nisto todos souberam que Osun
Havia nascido Orisa.
O Odu Ose determinou um Ebó
Para curar Osun.
Seriam dezesseis buzios,
Dezesseis Obi, dezesseis Orogbo,
E o Odu teterminou que a placenta
De Yemoja não deveria ser enterrada
(Como era o costume) e sim
Colocada dentro do Ebó.
Orunmilá preparou o Ebó
Com muito cuidado e então
Chamou a Ogun.
Ele pediu que Ogun colocasse
O Ebó no leito do rio,
Na parte mais profunda.
Metade dos buzios foram retirados
Do Ebó e colocados dentro da
Cabaça branca de Yemoja junto com agbo e ewe Yanrin (folhas sagradas).
Osun deveria beber e ser banhada
Com este agbo, e a temperatura
Devia ser sempre fría.
Por isso se usa a expressão Agbo Tutu,
Omi Tutu para Osun, que é água fria.
Osun estava cada dia melhor
Mas Yemoja ainda estava muito
Preocupada com a filha, Ogun
Se propôs novamente a ajudar.
Ele foi para a floresta falar
Com Osanyin, o rei das folhas.
Osanyin disse que deviam por
Mais folhas de Yanrin com pimentas
Verdes dentro do pote de agbo.
As pessoas perguntaram a Ogun
Qual era o nome da filha de Yemoja
E ele disse que antes de tornar
Público o nome dela
Yemoja ainda deveria repetir
Muitas vezes o rito recomendado
Por Orunmilá e Osanyin
Pois o nome da criança só
Seria dito a publico quando
Ela estivesse com a saude plena.
Assim se fez, quando Yemoja
Trouxe a criança e todos
Viram que ela estava saudável
Ogun disse em voz alta o nome
"Ose-n'ibu-omi" (Oxe-nibú-omí)
Que significa "o Odu Ose esta nas profundezas das águas".
A abreviação de Ose-n'ibu-omi é Osun.
Até os dias de hoje nos festivais
De Yemoja é comum verem
Mulheres indo ao rio com
Cabaças e potes sobre a cabeça
Em honra a esta história.
Yemoja Odo é mãe de Osun.
Yemoja Odo é Orisa Funfun (se veste de branco).
Eepa Yemoja!
Yemoja Olodo! Odo Iya!
Omi o!
