Gira/Jira
No idioma quimbundo nijra, caminho, na Umbanda, é a reunião, o agrupamento de vários espíritos de uma determinada egrégora, que se manifestam através da incorporação nos médiuns.
Gira/JiraNo idioma quimbundo nijra, caminho, na Umbanda, é a reunião, o agrupamento de vários espíritos de uma determinada egrégora, que se manifestam através da incorporação nos médiuns.
A gira pode ser:
-Festiva
- de Trabalho
- de Desenvolvimento
Qual é o preparo que um terreiro deve ter antes da gira acontecer?
O preparo deve ser subdividido em:
-Físico
-Espiritual
Físico
Ocorre com a limpeza física do terreiro, moveis, utensílios e o chão, ou seja todo o espaço ocupado pelo terreiro, antes e depois da gira.
O Altar, conga, deve estar sempre limpo e organizado com as toalhas, flores, velas, elementos dos Orixás e Guias e com as imagens destacadas.
A Curimba deve estar limpa e organizada, normalmente os instrumentos sempre estão cobertos com panos, para proteção material e espiritual, pois é um instrumento sagrado e consagrado, geralmente ao Orixá do Ogã da casa.
Espiritual
Da mesma maneira que ocorre o preparo físico do terreiro, as entidades espirituais responsáveis pela casa, também preparam o ambiente espiritual para os trabalhos a serem realizados, através do equilíbrio, sustentação, limpeza, proteção, força, amparo aos trabalhos que serão realizados.
Qual é a frequência de uma gira de Umbanda no terreiro?
Normalmente uma casa espiritual umbandista tem como ritual a abertura de giras para atendimento, com a frequência semanal, mas isso é determinado pelo sacerdote da casa e pelos tipos de trabalhos que a casa oferece.
Cada casa tem seu perfil de atendimento ritualístico, não existe uma norma determinada que todos seguem, cada terreiro tem sua política.
Outras variáveis que encontramos é o dia da gira.
Muitos terreiros o que determina o dia da gira, é o dia da semana do orixá regente da casa, por exemplo, se o orixá regente da casa for de Oxóssi, normalmente a gira será ás 5ª feira, mas isso não é uma regra, somente detalhes do que ocorre em alguns terreiros.
Como um médium deve se preparar para um trabalho mediúnico?
Para um médium a gira de umbanda, 24 horas antes da abertura dos trabalhos, ou seja, no dia anterior, com os cuidados:
Mental
-Procurar ter pensamentos leves
-Evitar atritos
-Adiar conversas com pessoas que tragam desgastes
Físico
-Não ficar na rua após 0:00 noite, um dia antes da gira
-Evitar balada
-Não fazer sexo casual
-Não tomar bebida alcóolica
-Fazer alimentação leve no dia da gira
-Não comer carne vermelha
Espiritual
-Fazer a firmeza da esquerda de trabalho
-Fazer a firmeza da direita
-Ascender e consagrar uma vela, ao guia que irá trabalhar no dia da gira
-Consagrar pelo menos 3 ervas do guia que irá trabalhar, fazer e tomar este banho, após o banho de higiene
-Na gira as pessoas giram, dançam para facilitar a incorporação, para ampliar seu campo vibratório.
O que fazer antes da uma gira?
-Tomar banho de limpeza, defesa e energização
-Fazer a firmeza de força da esquerda
-Fazer a firmeza de força da direita
-Essas firmezas devem ser feitas no mínimo no mesmo dia ou até 3 dias antes.
-A roupa deve ser de uso exclusivo e espiritual, não devemos emprestar essa roupa para ninguém e se possível lavar separada das roupas de outras pessoas e de suas roupas pessoais.
O que o médium deve fazer ao chegar no terreiro?
Ao chegar no terreiro, saudar os guardiões da casa em primeiro lugar, as forças de esquerda assentadas na tronqueira do terreiro, pedindo licença para ao Exú Guardião da casa para adentrar naquele espaço.
Ao chegar na entrada do quadrante de trabalho, saudar o solo de trabalho.
-Fazer o sinal da cruz começando de cima para baixo e da esquerda para direita.
Qual a vestimenta que o médium deve vestir para o trabalho no terreiro?
O médium tem que estar ciente do calendário das giras do terreiro, para sua preparação, conforme adotado pela casa, lembrando que as vestimentas devem estar sempre em ordem e limpíssimas.
Sendo lavadas após as giras, separadamente da roupa usual do dia a dia do médium.
Cada casa adota uma vestimenta própria, a mais simples e discreta possível, que normalmente são:
GIRA DE ESQUERDA
-Pano de cabeça para as mulheres e Filá para os homens
-Camiseta preta ou vermelha
-Calça preta ou saia vermelha ou preta
-Calçado pode ser uma sapatilha preta, tênis preto ou descalço
-Guias da esquerda e pelo menos uma guia da direita, geralmente do orixá de frente
-Avental preto com bolso
-Estola
GIRA DE DIREITA
-Pano de cabeça para as mulheres e Filá para os homens
-Camiseta branca
-Calça branca ou saia branca
-Calçado pode ser uma sapatilha branca, tênis branco ou descalço
-Guia(s) da esquerda, do orixá de frente e do orixá que será regida a gira, minimo
-Avental branco com bolso
-Estola
Após o médium estar trocado e dentro do quadrante….
1º lugar deve-se referenciar novamente a esquerda. Se a casa tiver um espaço externo (casa de Exú) o médium deverá ir adentrar nessa casa com suas guias de esquerda e bater PAÔ e pedir proteção e esquerda da casa e aos seus guias pessoais de esquerda de trabalho, para sua proteção e amparo ao trabalho que será realizado.
Mas se a casa não tiver a casa de Exú e tiver o espaço da esquerda dentro do terreiro, o médium deve-se 1º referenciar a esquerda, bater PAÔ, e com suas guias de esquerda referenciar os Guardiões de esquerda da casa e pedir proteção e amparo para guias de esquerda, de trabalho e guardião.
Ato de bater Paô
É um gesto que serve como sinal de que se é preciso comunicar alguma coisa, mas não se pode falar, se comunicar por algum motivo.
É usado também como saudação para orixá.
É uma palavra em yorubá que significa: “pa” = juntar uma coisa com outra; “o” = para cumprimentar…
Essa palavra é uma contração de ìpatewó que significa aplauso.
O paô bate-se 3 vezes assim…
1+ 3 + 7 vezes
Intervalo
1 + 3 + 7 vezes
Intervalo
1 + 3 + 7 vezes
E depois do paô, vem a saudação, por exemplo:
_ “Laroye Exu … Exu é mojubá”
_ “Laroye Pombagira … Pombagira é mojubá”
_ “laroye Exú-Mirim … Exú-Mirim é mojubá”
Utilizado para pedir permissão para entrar, saudar e pedir licença.
Depois o médium deve saudar a direita…..
Da frente para o altar e para o pano branco aberto, ainda de pé fazer a saudação aos seus guias e orixás.
-Segurar as guias de direita, trazê-las a boca, beijando-as e depois a testa, fazendo a seguinte saudação, “Em nome de Deus eu saúdo, minhas forças da direita, e peço a permissão para que me deem proteção, amparo, equilíbrio e força para o trabalho que irei executar”. Conforme orientação da casa.
-Após esta saudação deitar sobre um pano branco para o ato de bater cabeça.
Ato de bater cabeça
- Estique a estola ou um pano branco.
- Em sinal de respeito, deitar sobre o pano aberto no chão em frente ao congá, de barriga para baixo e mãos abertas para cima ao lado da cabeça.
- Quando não houver o pano ajoelhar olhando de frente para o altar.
- Bate-se levemente a testa 3 x no chão
- Depois bate-se 3 x o lado esquerda na cabeça
- Depois 3 x o lado direito da cabeça
- Após isso, relaxar com a testa apoiada no chão
- Orar aos orixás firmados no congá, se colocando à inteira disposição dessas forças, se doando por completo ao trabalho que irá ser realizado.
- Pedindo equilíbrio, amparo e proteção para os trabalhos que irão ser realizados
- Pedir para que todos que foram buscar auxilio de alguma maneira, sejam ajudados conforme seus merecimentos, e que o terreiro e o sacerdote consigam conduzir a gira com equilíbrio e harmonia a todos ali presentes
Após o médium saudar a esquerda e a direita, deve-se permanecer dentro do quadrante em silêncio, para que suas forças já comecem a entrar em sintonia com a vibração da casa.
Pano de Cabeça ou Filá
Pano de cabeça feminino ou Filá masculino, tem como função a proteção a coroa do médium e também é sinal de respeito para com as divindades, ele evita que sua energia saia e desequilibre as energias do local e outras energias entrem desequilibrando o médium.
O que são apetrechos de trabalho de um médium?
São materiais, elementos físicos que os médiuns usam no momento do atendimento aos consulentes, para potencializar as energias utilizadas no momento de trabalho, incorporação, com:
- Afastamento de obsessores
- Encaminhamento de sofredores
- Quebras de demandas
- Manipulação de energias
- Equilíbrio e cortes de energias
-entre outros
Esses apetrechos de trabalho normalmente são solicitados pelas entidades de cada médium, como:
- toalhas brancas
- velas
- pembas
- charutos
- cachimbos
- cigarros
- ervas frescas
- perfumes
- fitas
- punhais
- chocalhos
- tesouras
- leques
- espelhos
- entre outros
O que são as guias de proteção de um médium?
São condensadores energéticos utilizados pelos Guias da Lei, para descarregar acúmulos negativos alojados em campos eletromagnéticos.
Com a duração do atendimento as energias vão sendo condensadas às guias que protegem o corpo energético dos médiuns, livrando-os de sobrecargas e desarmonia durante os trabalhos.
Como se fosse um para-raio.
Essas guias devem ser confeccionadas ou adquiridas conforme solicitação e orientação das entidades, pois elas são os protetores do médium.
A montagem e as cores das guias devem ser respeitadas pois são direcionadas pelas entidades no plano espiritual, dentro do mistério de cada egrégora.
Os médiuns devem cuidar de suas guias com respeito, carinho e zelo.
Para limpa-las ou descarrega-las, as guias da direita devem ser levadas ou banhadas com água do mar ou de cachoeira, com banho de ervas, do orixá ou guia correspondente, ou defumadas.
Já as guias de esquerda podem ser limpas e descarregadas com a bebida alcóolica correspondente a entidade.
Deve-se tomar cuidado com guias que possuem sementes naturais, pois não poderão ser embebidas em liquido, apenas passar o liquido nas sementes, pois pode estraga-las.
Cuidados que o médium deve ter com suas guias?
Não deve:
- emprestá-las
- colocá-las no chão
- pedir para alguém da assistência segurá-las
- levar ao banheiro
- armazenar as guias da direita junta na mesma bolsa com a da esquerda
Como deve ser guardadas as guias?
Guias da direita devem ser enroladas em um tecido branco ou em uma bolsa de tecido branco, se houver separadores ficará perfeito.
Guias da esquerda devem ser enroladas em um tecido preto ou colocadas em uma bolsa de tecido preto.
O que é Defumação e para que serve?
A defumação é um ritual magístico, feito com a queima de ervas secas, que produz uma fumaça, a qual é passada no ambiente e nos médiuns.
Sua principal função é diluir as energias negativas condensadas, purificar o ambiente e suavizar as vibrações deixando o ambiente do terreiro mais receptivo as energias positivas.
Nos médiuns dilui cargas fluídicas, descarregam o campo mediúnico e suavizam suas vibrações, tornando-os receptivos a energias positivas.
A defumação nos consulentes é usada para diluir as cargas energéticas trazidas por eles, deixando-os mais receptivos as energias que eles irão receber no terreiro.
Elementos usados para preparação da defumação:
- Fogo
- Carvão
- Álcool
- Resinas
- Ervas desidratadas
- Fumos
- Essências
Seu principal veiculo de expressão visual é representado pela Fumaça, é sem dúvida um limpador eficiente de energias etéricas e eletromagnéticas.
A defumação inicia-se pelo:
- Altar ou Congá
- Atabaques e Curimbeiros
- Sacerdote, seguir a hierarquia da casa.
- Mediuns
- Os 4 cantos da casa
- Consolencia
- Exterior se houver
Os médiuns quando estão recebendo a fumaça da defumação devem sempre dar um giro completo, começando pela esquerda e depois para a direita (algumas casas só giram para direita), como se toda a fumaça da defumação penetrasse 100% em seu corpo físico e mediúnico.
No final o incensário deverá permanecer ao lado externo da casa.
O braseiro deve estar bem acesso pois queimará até virar cinzas.
A defumação é feita no inicio dos trabalhos, com cantos de pontos específicos para esse ato.
Todos que estão participando da gira devem cantar junto com a curimba e seus médiuns.
As ervas utilizadas para de defumação tem fundamento, varia de casa para casa, mas tem sempre vínculo com o orixá regente da gira.
Vou dar um exemplo: se a gira for de Preto Velho, provavelmente o terreiro utilizará ervas para esses guias, como:
- Arruda
- Benjoim
- Guiné
Sem dúvida a defumação é um dos rituais mais conhecidos dentro de um terreiro.
