segunda-feira, 28 de março de 2022

13/05 - Dia dos Pretos Velhos

 

 13/05 - Dia dos Pretos Velhos


Nenhuma descrição de foto disponível.Pai Antônio foi o primeiro preto velho a se manifestar na umbanda em seu médium Zélio Fernandino de Moraes, o qual também recebeu o primeiro caboclo, o 7 Encruzilhadas.
São trabalhadores da espiritualidade, com características próprias e é um ícone na umbanda, resumindo em si grande parte da filosofia umbandista.

São espíritos que se apresentam para a caridade espiritual e sabem que em essência não temos raça nem cor e a cada encarnação temos uma experiência diferente. Eles trazem consigo o “mistério ancião”.

Os Pretos e Pretas Velhas, na Umbanda, são entidades elevadas que se apresentam estereotipados como anciãos negros conhecedores profundos da magia Divina, da manipulação de ervas. São excelente mandingueiros, mestres dos elementos da natureza, os quais utilizam em seus benzimentos e trabalhos espirituais.

Crê-se que em referência à dor e aflição sofrida pelo povo negro durante a escravidão, a linha de preto velho reflita a humildade, a sabedoria, a paciência e a perseverança. Não necessariamente todos foram escravos. Sua sabedoria e humildade são caracteristicas marcantes e sua calma e ensinamentos são profundos. Apresentam-se na Umbanda sentados em seus banquinhos atendendo seus “fios e fias” com uma linguagem simples porém sábias. A caracteristica principal desta linha é a sua elevada orientação espiritual.
Àqueles que os procuram oferecem conselhos, orientação espiritual; receitam tratamentos caseiros, banhos de ervas, chás, entre outros, para os males do corpo e do espirito
Utilizam vários elementos nos seus trabalhos como o cachimbo, cigarros de palha (que usam como defumadores, para limpeza espiritual) e ervas.

A Linha de Pretos velhos na Umbanda é regida pelo mistério Ancião, na força do Orixá Obaluaê que é o Orixa sustentador da evolução, da transmutação e transformação dos seres. Mas os Pretos Velhos também se apresentam dentro da linha de outros Orixás.

Em sua linha de atuação eles se apresentam com nomes que individualizam sua atuação, conforme o seu Orixá regente, conforme acontecia na época da escravidão, onde os negros eram nominados de acordo com a região de onde vieram, por exemplo:
• Congo - (Pai Francisco do Congo), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Iansã;
• Aruanda - (Pai Francisco de Aruanda), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxalá. (Aruanda quer dizer céu);
• D´Angola - (Pai Francisco D´Angola), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Ogum;
• Matas - (Pai Francisco das Matas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxóssi;
• Calunga, Cemitério ou das Almas - (Pai Francisco da Calunga, Pai Francisco do Cemitério ou Pai Francisco das Almas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Omolu/ Obaluayê;

Saudação: Adorei as Almas = Salve as Almas.