O Mòkán será dado ao filho de Orixá recém iniciado e o mesmo deverá ser usado até seus sete anos junto aos seus fios de contas. Após se dar esta obrigação (a de sete anos), deve o mesmo ser depositado no Igbá do Orixá, pois se trata de uma joia que, mesmo depois de seu tempo obrigatório de uso, deve ser guardada.
Para entender a aplicação espiritual do uso do Mòkán, gostaríamos de falar um pouco da matéria prima do qual o mesmo é feito, a palha da costa, Ìkó.
Palha da costa é a fibra de ráfia, extraída de uma palmeira chamada Igí-Ògòrò pelo povo africano. Seu uso é indispensável na iniciação de uma pessoa ao Culto Orixá, no sentido de proteger a vulnerabilidade dos neófitos. É um grande fundamento da família dos Orixás. Entre eles Omolu/Obalwaye. Este Orixá da cura traz sua força restauradora na palha. Um renovar-se para a vida, sanando-nos dos males, quer espirituais, quer materiais.
Pudemos ver acima a íntima ligação da palha da costa com a prevenção de contaminações por energias negativas. Neste sentido, podemos afirmar que o Ìkó é uma palha que nos protege dos Ègúns. Daí se confeccionar o Ikán (contra-egun) e a umbigueira de palha da costa. Seria a aplicação espiritual do Mòkán também uma forma de prevenção? Vejamos:
À priori, podemos dizer que o Mòkán é uma proteção do Òrí e do Umbigo. Por isso ele vai invariavelmente do pescoço (do fim da cabeça) até o umbigo. Estes são os símbolos de nossa vida espiritual. Òrí é o receptáculo de nosso Orixá e o Umbigo o símbolo de nosso nascimento para a vida Espiritual enquanto Povos de Terreiro.
À posteriori, diremos que o Mòkán é um símbolo dos neófitos. Mais que os delògúns (fios de conta), o Mòkán é o símbolo da etapa de formação do filho de Orixá. Usa-se Mòkán nos primeiros sete anos, pois se está neste tempo, no estado de Iyàwó: aquele que está nos seus primeiros passos para o sacerdócio. O Iyàwó é uma flor em botão. Uma bela possibilidade em termos do futuro do Àsé. Os mais novos são nosso jardim. A beleza de nossa Casa. Deve o iyàwó orgulhar-se deste seu estado. Devem também os mais velhos entendê-los como esperança.
Como nosso futuro. Usar o Mòkán é externar este lindo momento em que todo o Àsé, toda a tradição afro-brasileira, se faz em continuidade. "
Asé O!
Texto:Filho do vento
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