UMBANDA FALANDO DE XANGÔ
Xango foi um dos primeiros Deuses iorubanos cultuados em terras brasileiras, muito respeitado por todos, visto que é considerado o rei da justiça àquele que carrega o equilíbrio.Ele é o Orixá que decide sobre o bem e o mal.
Sendo o Orixá do raio e do trovão.
Xangô tem a fama de agir sempre com neutralidade Seu raio e eventual castigo é o resultado de um quase processo judicial, onde todos os prós e os contras foram pensados e pesados exaustivamente.
Seu Axé, está concentrado nas formações de rochas cristalinas, nos terrenos rochosos à flor da terra, nas pedreiras, nos maciços.
Suas pedras são inteiras e duras de quebrar, fixas e inabaláveis, como o próprio Orixá.
Foi sincretizado como São José, São Pedro, Moisés, São João Batista e São Gerônimo, enfim independentemente de sua sincretização Xangô é um só, pai da justiça e da verdade, o juiz dos necessitados, pai justo e honesto que da aos seus filhos somente o que realmente merecem!!!
Junto com Ogum e Iansã constitui a linha de equilíbrio e proteção da Umbanda, carrega em seu estigma a figura do guerreiro, daquele que não teme a luta e força e vontade que tanto buscamos para a nossa atual jornada.
Suas oferendas preferencialmente devem ser entregues os pés de grandes pedras, pedreiras, cachoeiras e montanhas, pois esta referência é a própria força deste Orixá.
Uma de suas comidas preferidas é o amalá de quiabo, existe um ditado que fala “Quem come quiabo não pega feitiço”, sendo os quiabos uma iguaria que Xangô adora.
Símbolo: O machado de duplo corte, que significa a alma em busca de equilíbrio e é também o símbolo da imparcialidade;
A balança que significa a justiça de Oxalá;
A estrela de seis pontas, associada com a sabedoria de Sa¬lomão e representando o equilíbrio entre o céu e a terra, a água e o fogo, o ho¬mem e a mulher, ou seja, representa o equilíbrio universal.
Cores: marrom, vermelho, branco, cinza ou ainda o roxo em algumas vertentes.
Sua guias também variam dependendo da vertente que o templo segue, mas geralmente carrega a cor Marron ou Vermelha em fios de contas ou miçangas.
Instrumento: Oxé, machado de duas laminas, Xerém, espécie de chocalho que traz em suas mãos representando o despertar dos raios e dos trovões.
Pedra: uma das mais importantes é a Pedra do Sol
Saudação: Kawó Kabiyécilé ou Caô Cabiecilê ou simplesmente kaô kabecilê, o que significa “Venham ver o Rei Descer Sobre a Terra!” “Ou Venham Saudar o Rei”.
Ervas principais: Folhas de alecrim do campo, folhas de limão, folhas de mangueira, folhas da goiabeira, folhas de uva, folhas de beterraba, babosa, levante, lírio, violeta, folhas da ameixeira, folhas de Romã e agrião.
Para Xangô costumamos pedir sabedoria para tomar decisões que afetem
Significativamente não só as nossas vidas, como a de outras pessoas próximas a
nós, pedimos sabedoria e reflexão, apoio material, uma vida mais estável, em
todos os sentidos, ajudas em questões de processos judiciais
Oferendas de Xangô.
Oferenda: Velas variam de casa para casa ou ensinamentos passados, mas geralmente se usa brancas, vermelhas e marrons; cerveja escura ou vinho tinto, flores diversas, tudo depositado em uma cachoeira, montanha ou pedreira.
Amalá para Xangô (uma das formas)
Ingredientes:
- 500gr. De quiabo cortados bem fininhos
- 01 rabada cortada em doze pedaços
- 01 cebola
- 01 vidro de azeite de dendê
- 250g. De fubá branco (acaçar)
Modo de preparo: Cozinhe a rabada com cebola e dendê.
Em uma panela separada faça um refogado de cebola dendê, separe 12 quiabos e corte primeiro em cruz no sentido da ponta até o talo (coroa) e vem cortando em tiras finas, junte a rabada cozida .
Com o fubá, faça uma polenta e com ela forre uma gamela, coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no amalá para que simbolize uma coroa, a ponta do quiabo fica para cima e o talo para baixo.
Um dos pontos mais bonito de xangô na Umbanda é este:
"Meu pai São João Batista é Xangô dono do meu destino até o fim;
Se um dia me faltar à fé no meu senhor derruba essa pedreira sobre mim;”
“Meu pai Xangô esta no reino; Meu pai Xangô é Orixá; Olha seus filhos na terra meu pai; Paz e amor neste congá”.
Enfim este é o senhor de meu destino:
Subi a serra acompanhando pai Xangô
No lugar onde ele passa corre água e nasce flor
Kaô Kabicilê meu pai!!!!
Texto:TEMPLO DE UMBANDA IRMÃOS DE LUZ
Postado:#GrupoCandomblénaIntegra
