Mopê Ifá... Mopê Orunmilá!

Ifá (Orunmilá) sincretizado com o Divino Espírito Santo é o Dono do Oráculo do Jogo do Búzio. O Dia do Espírito Santo (ou Dia do Divino Espírito Santo) é um culto ao Espírito Santo comemorado em 31 de maio.

A origem remonta às celebrações religiosas realizadas em Portugal a partir do século XIV, quando a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade era festejada com banquetes coletivos designados de "Bodo aos Pobres", com distribuição de comida e esmolas. Essa tradição ainda se cumpre em algumas regiões de Portugal.

A celebração é uma das mais tradicionais da religião Católica. A festa do Espírito Santo é celebrada em todo o Brasil, utilizando-se de alguns simbolismos: a pomba branca, a coroa, e a distribuição de esmolas.

O dia do Espírito Santo é geralmente marcado pela esperança da chegada de um novo tempo para as pessoas, com maior: igualdade, fraternidade e irmandade para todos.

A celebração do Divino Espírito Santo teve origem em uma promessa que a Rainha Isabel de Aragão fez entre os anos de 1282 e 1336. Ela prometeu ao Divino Espírito Santo peregrinar pelo mundo com uma cópia da coroa com uma pomba no topo da mesma; arrecadando donativos em benefício da população pobre...

De acordo com os documentos, a Rainha Isabel não se conformava com o confronto entre o pai (Rei) e o filho (Príncipe Herdeiro) na luta pelo trono. O Rei pretendia passar a coroa para seu filho bastardo, Afonso Sanches.

Diante do conflito, a rainha Isabel passou a suplicar ao Divino Espírito Santo pela paz entre seu esposo e seu filho. Esse gesto da Rainha evitou um conflito armado, denominado "A Peleja de Alvalade".

   

O Dia de Pentecostes não é o mesmo dia do Divino Espírito Santo, salvo em algumas exceções onde a data coincide. Pentecostes representa o primeiro encontro dos Apóstolos à espera do Espírito Santo. Ele ocorre no 50º dia após a Páscoa e é chamada de "Batismo no Espírito Santo". O Pentecostes é uma festa antiga calendário bíblico (Ex. 23;14-17 e 34;18-23) e recebia vários nomes:

- Festa da Colheita ou Sega - no hebraico "hag haqasir". Por se tratar de uma colheita de grãos de trigo e cevada. (Ex. 23;16).

- Festa das Semanas: no hebraico "hag xabu´ot". O período de tempo entre a Páscoa e esta festa, é extamente de sete semanas. Esta festa acontece cinquenta dias depois da Páscoa, iniciando com a colheita da cevada e encerrando com a colheita do trigo (Ex. 34;22; Núm. 28;26; Deut. 16;10).

- Dia das Primícias dos Frutos: no hebraico "yom habikurim". Este nome tem sua razão de ser na entrega de uma oferta voluntária a Deus, dos primeiros frutos colhidos da terra (Núm. 28;26).

A oferta das primícias acontecia em cada uma das três principais festas do antigo calendário bíblico:

-> Na primeira: a Páscoa, entregava-se uma ovelha nascida naquele ano;

-> Na segunda: a Colheita ou Semanas, entregava-se uma porção dos primeiros grãos colhidos;

-> E, finalmente, na terceira festa: Tabernáculos ou Cabanas, o povo oferecia os primeiros frutos da colheita de frutas, como: uva, tâmara e figo, especialmente.

Os nomes hebraicos - hag haqasir e hag xabu´ot - perderam as suas aplicações e foram substituídos pela denominação "Pentecostes". Como o Império Grego passou a ter hegemonia em 331 a.C., é provável que o nome Pentecostes tenha ganhado popularidade a partir desse período. Nesse ano o dia de Pentecostes será comemorado no dia 08 de junho. Durante o Pentecostes os Apóstolos ficaram cheios do "Espírito de Deus" e manifestaram seus dons. Os dons do Espírito Santos são descritos em várias passagens do Novo Testamento.

    
* Rainha Santa Isabel de Aragão