IBEJIS – ORIXÁ DA SORTE E DA PROSPERIDADE
Os IBEJIS são ORIXÁS que personificam a boa fortuna, a sorte e a prosperidade. São capazes de salvar da morte e do malévolo. Encontram-se nas trilhas das matas, protegem os caminhantes. Um dos símbolos dos IBEJIS são os tamborezinhos com os quais venceram ABITA (o mal). Podem ser representados por três combinações de figuras, uma de menina e menino, dois meninos ou duas meninas.
Os IBEJIS são ORIXÁS gêmeos, são os ORIXÁS menores protetores de todas as crianças. Vivem no alto da palmeira. São queridos por todos os demais ORIXÁS. Menino e Menina recebem diferentes nomes como TAEWÓ e KAINDÉ, filhos de OXUM e XANGÔ.
ARABA e AÍNA, AYABA e AÍBA (ambos femininos), OLORÍ e OROINA (também femininos), ALAWA KUARIO e EDÚN, ADÉN, ALABA, IBÓ e IGUÉ ORAÚN, ONO NIBEJI ELDOBE, OLÓN, ITAGUO e IDOÚ, etc.
Seu nome provém do YORUBÁ IBEJI (IGBÓ-contem, MEJI-dois). Salvaram os homens com os tambores mágicos que lhes deu YEMANJÁ, vencendo ABITA (o mal). Também salvaram OBATALÁ em DAHOMEY.
Os YORUBÁS viam o nascimento de MEJIS como um sinal de sorte para os pais e para a comunidade. Os IBEJIS são aliados e muito queridos de XANGÔ.
Outras vertentes dizem que os IBEJIS são filhos de OYÁ com XANGÔ, ainda que fossem criados por OLOKUN e XANGÔ.
A palavra de origem IBEJIS provém dos vocábulos “IB” que significa nascer e “EJIS” significa dois, seu significado seria nascimento em dobro em alusão aos gêmeos que foram concebidos por OYÁ no ODÚ de IFÁ OKANA MEJI, 1-1 (OKANA TONTI OKANA) em MERINDILOGUN.
Conta um dos PATAKIS desse ODÚ que OYÁ não podia ter filhos, por tal motivo foi se consultar com ORUNMILÁ e este lhe disse que para poder ter filhos ela teria de fazer algumas oferendas e sacrifícios ao pé de uma mata de OROZÚN da qual ela teria que se recostar depois. OYÁ seguiu os conselhos de ORUNMILÁ e saiu daqui grávida e no momento de dar à luz, pariu 9 gêmeos dos quais podemos citar:
“TAIWÓ (TO-AIYÉ-WO: o que vem provar a vida). O segundo que nasceu foi chamado de KAINDÉ (KO-EHIN-DE: o que vem atrás do outro e é o maior dos dois). O povo YORUBÁ dizia que KAINDÉ sempre envia TAIWÓ na frente para descobrir se a vida vale à pena. No momento que OYÁ dividiu todos os gêmeos, deu TAIWÓ e KAINDÉ para XANGÔ, para que ele se encarregasse de suas crianças. Ele como não sabia o que fazer com eles, lhes deu a YEMANJÁ quem terminou de criá-los.
Os IBEJIS são ORIXÁS crianças da cultura YORUBÁ em sua condição de espíritos infantis. É ligado a todos os inícios, por exemplo, o nascimento de um ser ou mesmo a germinação das plantas, etc. Quando falamos de IBEJIS, também falamos do único ORIXÁ duplo da cultura YORUBÁ, esse é o motivo pelo qual representa a dualidade. Quando realizamos uma oferenda, temos que juntar essas deidades e oferecer aos dois.
Estas deidades são chamadas também “ANDOJUNKALES” que significa “com olhos brilhantes na casa”. Devemos dar-lhes tudo o que eles pedem através dos oráculos, para que venha a prosperidade e a boa fortuna à casa.
No PATAKI do ODÚ de IFÁ OTURA DI e no ODÚ de MERINDILOGUN 16-7 (MERINDILOGUN TONTI ODI) narra a história onde os IBEJIS venceram ABITA tocando os tambores mágicos e salvando os seres humanos das garras do mal.
Características:
Cores: branco, vermelho e amarelo
Roupas: o menino veste roupas de XANGÔ e a menina as de YEMANJÁ
Comidas: Todos os tipos de frutas, doces, arroz amarelo e comida agridoce.
Dia de comemoração: 27 de setembro
Aflições que protegem: Protege as crianças e suas enfermidades. Também se pede a eles união familiar e união de pessoas.
Maferefun IBEJIS todos os dias!
Iboru Iboya Ibosheshe
Ifá Ni L’Órun
