Quione: A Deusa Grega da Neve

O que os gregos tinham a dizer sobre Quione, a deusa da neve? Continue lendo para descobrir!

Na mitologia grega, Quione era filha do Vento Norte, Bóreas. Como a deusa da neve, ela estava intimamente ligada ao ar frio e às tempestades que seu pai soprava das montanhas da Trácia.

Como muitos dos deuses e deusas menores da mitologia grega, Quione parecia personificar a força da natureza que ela representava. Enquanto outras culturas na Europa tinham divindades mais bem desenvolvidas para representar o clima de inverno, não se falava muito sobre Quione.

Embora ela possa parecer semelhante às centenas de outras divindades menores da mitologia grega, as histórias que mencionam Quione sugerem o fato de que sua lenda não era tão antiga quanto muitas outras. Enquanto outros personagens e eventos em sua mitologia foram estabelecidos há muito tempo, a própria Quione não foi mencionada em nenhuma das histórias até relativamente tarde na história grega.

Então, por que os gregos demoraram tanto para desenvolver uma deusa da neve e por que sua história foi incorporada da maneira que foi? Leia para saber mais!

As Origens da Deusa da Neve

border: 0px; box-sizing: border-box; color: #3c4043; font-family: Raleway, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 20px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Segundo os mitógrafos gregos, a deusa da neve era filha do Vento Norte, Bóreas e Orítia.

Pausânias e Pseudo-Apolodoro afirmaram que Quione, a deusa da neve, nasceu de uma princesa ateniense chamada Orítia. Seu pai era Erecteu, um famoso rei fundador daquela cidade.

Bóreas, o deus do Vento Norte, viu Orítia enquanto soprava por Atenas e se apaixonou instantaneamente por ela. Ele tentou cortejá-la, mas como o deus de uma força áspera e selvagem, ele não era naturalmente romântico.

Orítia não tinha interesse no deus do vento selvagem, então ela rejeitou completamente seus avanços. Bóreas decidiu agir mais de acordo com sua natureza e raptar a princesa à força.

Um dia, enquanto a princesa brincava às margens do rio Ilisos ou Ilisus, o Vento Norte desceu e a levou embora. Ela foi levada para sua casa na Trácia e acabou dando à luz quatro de seus filhos.

Seus filhos Calais e Zetes tornaram-se argonautas. Eles foram acompanhados por Fineu, o rei e vidente trácio que se casou com sua irmã Cleópatra.

A outra filha de Orítia, Quione, tornou-se uma deusa. Ela era a personificação da neve.

Curiosamente, havia outro personagem da mitologia grega com esse nome que também estava ligado a Bóreas.

No século 2 dC, o escritor Cláudio Eliano afirmou que Quione era o nome da esposa do Vento Norte e não de sua filha. Ele alegou que os hiperbóreos, uma raça mítica de gigantes do extremo norte, tinham três sacerdotes que eram filhos de Bóreas e Quione.

É mais comumente aceito, no entanto, que Quione era a filha do deus do vento em vez de sua consorte. Um mito posterior que surgiu ligava a deusa da neve a um atleta olímpico ainda mais importante.

Vários escritores afirmaram que Quione e  border-box; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0s ease 0s; vertical-align: baseline;">Poseidon já tiveram um caso. Como resultado, ela deu à luz um filho chamado Eumolpo.

Quione temia como seu pai reagiria à gravidez, no entanto. Ela provavelmente tinha motivos para se preocupar, já que Bóreas era conhecido por ter um temperamento explosivo e uma natureza às vezes dura.

Temendo a ira de seu pai, a deusa da neve jogou seu recém-nascido no mar. Poseidon resgatou o bebê e deu a uma de suas filhas, Benthesikyme, para criar.

Eumolpo foi criado na Etiópia e se casou com uma das filhas de sua mãe adotiva. Ele finalmente viajou para Trácia e, eventualmente, para Elêusis.

O filho de Quione tornou-se o primeiro sacerdote de Deméter e o fundador dos mistérios de Elêusis. De acordo com a maioria dos relatos, ele foi morto em uma guerra contra seu próprio avô, o rei Erecteu de Atenas.

Minha Interpretação Moderna

Muitos dos mitos de Quione parecem ter se originado relativamente tarde na mitologia grega. A maioria dos registros escritos que mencionam seu nascimento e seu caso com Poseidon são do século II dC.

Quione também não aparece na arte da era clássica. Enquanto a história de Orítia é conhecida por ser mais velha e os outros filhos de Bóreas são mencionados em outras obras, Quione está ausente de grande parte da mitologia do deus do vento.

Relativamente pouco se sabe sobre Quione em geral. Sua função como a deusa da neve pode ser inferida de seu nome, tirado da palavra grega khion para “neve”, mas sua mitologia é escassa.

Isso pode ser porque grande parte do mundo grego tinha pouca necessidade de uma deusa da neve.

Os gregos tinham muitos deuses e deusas menores que personificavam diferentes características do mundo ao seu redor. As ninfas eram deusas da natureza, os deuses do rio controlavam as vias navegáveis, e até as emoções e estados de ser eram personificados por daimones.

A neve, no entanto, é relativamente rara em grande parte da Grécia. Apenas as partes mais ao norte do país e os topos de suas montanhas recebem nevascas regularmente.

Parece provável, portanto, que a maior parte da Grécia tinha pouca necessidade de personificar a neve com uma divindade. Era tão raro que desempenhava pouco papel na vida da maioria das pessoas.

Quando tal divindade foi finalmente adicionada ao panteão, fez sentido associar aqui de alguma forma com Bóreas. O deus do Vento Norte trouxe o ar frio do inverno que tornava a Grécia fria, embora seca, nos meses de inverno.

Este clima frio não era nativo da Grécia. Eles reconheceram que seu clima mediterrâneo era mais ameno, e muitas vezes quente e seco, e que os ventos mais frios do inverno eram uma força externa.

Eles, portanto, disseram que Bóreas vivia na Trácia, um país ao norte que muitas vezes era considerado bárbaro e cruel. Acreditava-se o deus da guerra Ares também fez sua casa nesta terra selvagem.

A Trácia era o lar, na mitologia grega, de deuses que faziam parte de seu panteão, mas não necessariamente se encaixavam nas normas ou ideais de sua cultura. Bóreas era, como Ares, muito frio e cruel para ser considerado totalmente grego.

Dizia-se que Quione era uma deusa trácia porque, como seu pai, sua natureza não era algo que fosse adotado ou comum na própria Grécia. A neve podia ser vista às vezes, mas era em grande parte relegada a lugares estrangeiros e cumes selvagens.

A deusa da neve foi uma adição posterior à mitologia grega, mas também foi incorporada às lendas existentes. Isso deu a aparência de uma origem clássica, mesmo que suas histórias provavelmente começassem mais tarde.

A história de Eumolpo, por exemplo, existia antes da de Quione. Os mitógrafos acrescentaram suas viagens à Trácia para unir as duas histórias.

A história de Orítia também era bem conhecida em Atenas muito antes do nome de Quione ser mencionada. A deusa da neve foi adicionada à lista de seus filhos para vincular facilmente Quione a uma linhagem estabelecida.

A deusa da neve pode ter sido inspirada por uma fonte mais antiga, mas todas as evidências apontam para ela ser uma adição relativamente tardia à mitologia grega. Ao vinculá-la de perto aos mitos e personagens existentes, no entanto, Quione foi mais facilmente aceita como membro do panteão dos deuses gregos.

Resumindo

A deusa Quione parece ser uma adição relativamente tardia à mitologia grega. Não há registros sobreviventes dela antes do século 2 dC.

Os historiadores geralmente interpretam Quione como a deusa grega da neve com base em seu nome e família. Ela era filha de Bóreas, o deus do Vento Norte.

As histórias às quais Quione estava conectada, no entanto, eram muito mais antigas que a dela.

Sua mãe era Orítia, uma princesa ateniense cujo rapto por Bóreas era conhecido no século 5 aC. Ela também teve um filho com Poseidon que se tornou o lendário fundador dos Mistérios de Elêusis e do culto de Deméter.

Parece que Quione foi adicionado a essas histórias depois de terem sido bem estabelecidas. Como uma deusa que foi inventada, ou pelo menos se tornou mais popular, mais tarde, ela foi inserida em histórias existentes que pareciam se encaixar em seu caráter e função.

A deusa da neve provavelmente não foi um desenvolvimento inicial na Grécia por causa do clima do país. Apenas os picos mais altos da Grécia são propensos a nevascas regulares, então é possível que o elemento não tenha sido visto como garantia de sua própria divindade.

Quando Quione foi adicionada, ela estava logicamente ligada ao deus do Vento Norte e sua brutal pátria na Trácia. Ela se tornou uma das divindades, como Bóreas e Ares, que era visto como não inteiramente grego e, portanto, colocado em uma terra bárbara.

Embora Quione possa ter sido inspirada por uma fonte anterior desconhecida, possivelmente até mesmo uma deusa trácia ou alpina, ela parece ter sido adicionada à mitologia grega relativamente tarde em sua história. Ao tecê-la em lendas existentes, no entanto, os escritores gregos fizeram a inclusão da deusa da neve parecer uma tradição natural e antiga.