Ritos da Água de Verão
 O verão é a época do ano em que muitos de nós que vivem em zonas temperadas migram para a água. Para alguns é um rito sazonal que ocorre quase de forma superficial, enquanto para outros é uma peregrinação espiritual. Este artigo é dedicado àqueles que veem a presença da divindade na água e àqueles que gostariam de se envolver com a natureza sagrada da água, mas não sabem como. Como é o foco da maior parte do meu trabalho, como meu livro, Sticks, Stones, Roots and Bones: Hoodoo, Mojo and Conjuring with Herbs , o engajamento espiritual neste artigo envolve divindades africanas, nossas histórias, tradições e ervas. Consideremos dois orixás – seres angélicos do panteão iorubá – Yemaya-Ologun e Oxum, e sua contraparte afro-brasileira Iemanjá. Uma das tendências que notei com algum desânimo nos últimos anos é que muitas vezes essas divindades são tratadas como deusas unidimensionais. Eles são vistos como divindades da água, o que é um fato. No entanto, muitas vezes são retratadas como sereias negras sensuais e boas. Uma vez que você se aprofunda na tradição do povo iorubá da África e começa a examinar o caráter de cada orixá em outras religiões do panteão africano, como a Umbanda e o Candomblé, um quadro mais complexo se desenvolve. A maioria das divindades, seja qual for a cultura a que pertencem, tem complexidades. Ignorar esse fato é branquear a história deles. Meu conselho em todo o meu trabalho é honrar e reconhecer a complexidade das divindades enquanto você busca o divino. No caso de Yemaya-Ologun, esta é uma figura dupla masculina/feminina. Yemaya é a mãe de todos os orixás e vive no mar. Ela pode ser punitiva, uma vez que ela é a legisladora final. Ologun é senhor das profundezas do mar. Uma das minhas principais influências espirituais foi um padre da Santeria. Sob sua orientação cresci honrando a Santeriavisão das duas divindades como sendo infinitamente ligadas. Assim, geralmente me refiro a eles como um orixá, Yemaya-Ologun. Oxum é irmã de Yemaya-Ologun. Ambos são membros de uma poderosa família de orixás. Essas divindades da água são igualmente hábeis em usar sua sexualidade como arma ou ferramenta, assim como em usá-la para conceder presentes sagrados. Yemaya-Ologun – como mãe do mar, dona do mar e tenra das profundezas – dá e tira a vida. Da mesma forma que Kali-Ma, há definitivamente um lado sombrio nessa divindade. Oxum enganou o orixá comandante – como o poderoso orixá guerreiro Ogum – para atingir seus objetivos, atraindo-o para o rio e hipnotizando-o com uma dança de mel. Em suma, quando você for aos seus bares favoritos neste verão procurando louvar ou honrar essas e outras divindades da água, faça-o com sinceridade, respeito e alguma apreensão; Uma Libação
Que a cinza do universo imbua sua vida com o spray de limpeza de Yemaya-Ologun . Ritual Yemaya-Ologun Antes de começar, diga uma invocação /canto de louvor: Onibo to ile (Aquele que nutre e protege a casa) Em seguida, ferva uma xícara e meia de água em uma chaleira. Coloque 1 colher de chá de folhas secas de hortelã e a mesma quantidade de maracujá em uma peneira ou saquinho de chá de musselina. Faça um banho; adicione 1/8 xícara de alga marinha moída e esfarele e adicione 2 a 3 folhas de eucalipto. Adicione a pedra da lua. Fixe o chá; coloque-o perto da banheira. Acenda uma vela azul e uma vela branca. Coloque-os em um castiçal prateado à prova de fogo. Repita a invocação novamente suavemente: Onibo to ile (Aquele que nutre e protege a casa) Entre na banheira. Mantenha sua cabeça sob a água brevemente, enquanto contempla a divindade de Yemaya-Ologun. Sente-se lentamente. Inale o aroma sensual do banho de ervas e do chá, percebendo que estas são as ovelhas de Yemaya-Ologun. Expire. Repita esta ação lentamente, sete vezes. Coloque a pedra da lua em sua barriga. Recite: "Louvado seja Yemaya-Ologun, sustentador da vida, guardião da lei, senhor e senhora do mar." Relaxe e desfrute do seu chá de hortelã-pimenta/maracujá. Meia-noite Invocação de Iemanjá Comece este trabalho pouco antes da meia-noite em uma depilaçãolua. Vá para a beira-mar levando pó de talco, uma vela azul clara, uma vela branca, rum, flores perfumadas (lírio, gardênia, caldo de rosas ou jasmim), um charuto ou tabaco puro (com um bloco de carvão para aquecê-lo), um grande concha e fósforos em uma cesta ou bolsa. Acenda o bloco de carvão e coloque-o dentro da concha (se estiver usando tabaco) em cima de um monte de areia. Faça sua súplica silenciosamente a Iemanjá enquanto acende o charuto ou o tabaco e as velas. Organize esses itens na areia. Polvilhe um pouco do pó de talco em um círculo branco protetor ao redor da concha, das velas e do charuto fumegante (ou tabaco). Despeje um pouco do rum no chão dentro do círculo. Tome um gole do rum e distribua-o se outros estiverem participando da Invocação de Iemanjá. Lança as flores ao mar. Polvilhe também o pó de talco na espuma do mar, imaginando que está pulverizando o espírito de Iemanjá. Sente-se, contemple o fogo e a fumaça, ouça e olhe com atenção, enquanto respira profundamente; veja quais mensagens Iemanjá tem para você. Refletindo sobre Oxum Comece colocando um castiçal de latão ou cerâmica. Coloque algumas velas perfumadas com canela, mel ou laranja no castiçal. Acender as velas. Contemple o fogo e reflita sobre a beleza e o mistério de Oxum. Em uníssono, diga o poema de louvor: Barewa lele (A bela emerge) Repita até que você esteja relaxado e confortável. Espalhe mel nos lábios um do outro e em outros lugares, se quiser. Divida o mel entre vocês. Veja onde isso leva. Depois, olhe ao seu redor e veja quais dos presentes de Oxum lhe agradam. Colete alguns itens, como vidro caído, troncos ou pedras de rio. Traga-os de volta ao seu altar em casa. Contemple esses itens e lembre-se de que Oxum não é apenas a deusa do amor, sensualidade e sexualidade, ela também é protetora de mulheres e crianças. Ela é conhecida por aliviar distúrbios menstruais; nos ajude a curar de abuso físico, sexual ou psicológico; e nos ajude a aumentar nossa fertilidade. |
