História Védica do Afeganistão
A cidade de Kandhar no Afeganistão é a atual pronúncia errada do termo sânscrito “ Gandhar ”, que era a capital de um florescente antigo reino hindu. Gandhari (esposa do rei Dhritarastra ) pertencia à região.
Após sua derrota na guerra do Mahabharata , muitos dos descendentes kaurva se estabeleceram na região de Kandhar, que era seu lar materno. De lá, eles gradualmente se mudaram para o que hoje é conhecido como Iraque e Arábia Saudita. Nos tempos antigos, os cavalos árabes eram bem conhecidos por sua boa raça ( Arva em sânscrito significa um cavalo). Sendo guerreiros, os Kaurvas apreciavam muito os cavalos bem criados da região. É por isso que eles nomearam a região como Arvasthan (Terra dos Cavalos).
A adoração de Shiva era difundida no Afeganistão
Houve um tempo em que toda a região estava repleta de centenas de templos de Shiva celebrando Shiva – adoração de Parvati e alvoroçados com cantos de Shiv, orações, lendas e adoração. Escavações arqueológicas nesta região conduzidas por Sir Estine (um funcionário da Companhia das Índias Orientais) levaram à recuperação de inúmeros santuários e inscrições. Ele é autor de quatro livros sobre o tema com fotos de ícones, ícones e inscrições descobertos. As fotos mostram um templo do sol e uma estátua de Ganesha também. Um professor da Universidade de Islamabad, Abdul Rehman , é autor de dois livros sobre essas descobertas, lembrando a glória e a prosperidade daqueles tempos. Regimes de dois governantes hindus “ Kusham ” e “ Kidara” durou por períodos bastante longos. Durante seu governo, vários templos de Shiva não estavam apenas no Afeganistão, mas também em outras regiões da Ásia Ocidental. Uzbequistão e Takziquistão faziam parte do reino afegão naqueles tempos. Tashkent tem um daqueles antigos templos de Shiva em pé até hoje. O professor Abdul Rehman afirma que a região de Bukhara era conhecida como “ Shah Vihar ” nos tempos antigos. Era governado por um rei hindu. Quando os árabes invadiram aquele reino sua rainha viajou para a Caxemirabuscar ajuda militar. As crônicas árabes a mencionam como 'Khatoon', que significa 'Mulher'. “Kalhan“, o antigo historiador hindu da Caxemira, mencionou que o exército do então governante hindu da Caxemira teve uma batalha com um vasto exército do árabe Khalifa Mamoon, cuja sede era Bagdá. Naquela época, Bukhara estava sob domínio muçulmano. Ele havia convidado vários especialistas hindus importantes para ir a Bagdá. Um praticante ayurvédico de Varansi (também conhecido como Benares) tratou o Khalifa de alguma doença que o afligia. Naquela época, eram os praticantes ayurvédicos hindus que eram avidamente procurados pelos pacientes árabes. Vários árabes traduziram textos sânscritos ayurvédicos para o árabe. Uma lista desses textos sânscritos traduzidos aparece em um volume conhecido como al "Frisht".
Baku (capital da região do Azerbaijão) conhecida por seus rendimentos subterrâneos de petróleo ainda tem um antigo templo hindu da Chama Divina gerada pelo petróleo e gás subterrâneos). Durante os regimes do czar na Rússia, um sacerdote punjabi oficiava naquele templo. As paredes exibem algumas estrofes religiosas escritas na escrita Punjabi Gurumakhi. O mercado também tinha mercadores hindus. Perto havia também uma localidade de habitantes hindus. Baku na língua do Azerbaijão na verdade significa uma Deusa. Portanto, obviamente, Baku deriva seu nome de um templo muito antigo da Deusa Védica.
Kenduj uma província do Afeganistão, governada por um rei que tinha um primeiro-ministro hindu. Isso é mencionado nos livros de história. O relato de viagem de Albirruni contém detalhes do antigo Afeganistão hindu. Ele menciona um rei hindu, Khingla, cujas moedas traziam a marca de Shiva. O primeiro governante dessa dinastia foi Viahitagni. A história menciona um templo de Shiva no município de Gardej, que foi saqueado por invasores árabes. Essa dinastia governou a região de 666 a 843 dC De 843 a 850 dC um ministro brâmane governou a região. A comunidade Kalkaa de brâmanes adquiriu proeminência naqueles tempos. Eles foram mais tarde conhecidos como Kallers. Um município com esse nome existe em Punjab. Proeminentes entre eles que encontram uma menção na história posterior são Samantdev, Bheemdev, Jaipaldev, Anandpal e Trilochan. Jaipaldev sofreu uma derrota em 1002 quando Mohammed Ganzavi invadiu a Índia.
Quando Hsüan-tsang visitou a região no início do século VII dC, a região do vale de Cabul era governada por um rei hindu Kshatriya, identificado como Shahi Khingal e cujo nome foi encontrado em uma inscrição encontrada em Gardez.
Os reis hindus Shahi de Cabul e Gandhara podem ter ligações com algumas famílias governantes na vizinha Caxemira e outras áreas a leste.
budismo
Mais tarde, a disseminação do budismo levou à extinção gradual do culto a Shiva. Como o budismo era um broto indígena, suas práticas religiosas eram semelhantes às que estavam em voga anteriormente. Mas as novas religiões (cristianismo e islamismo) sendo forjadas e impostas aos habitantes das regiões da Ásia Ocidental sendo intolerantes, levaram à extinção das culturas védicas e budistas anteriores na Ásia Ocidental. Talvez isso tenha sido o resultado de solos contrastantes. Sendo a Índia uma região fértil, as religiões e culturas ali eram tolerantes e amorosas, enquanto as religiões e culturas originárias das terras quentes e desérticas da Ásia Ocidental eram intolerantes e cruéis.
Invasão Muçulmana
Gradualmente, o Afeganistão foi ocupado por invasores muçulmanos. As invasões árabes, turcas e mongóis levaram à extinção gradual da cultura hindu (védica) e búdica. Os árabes começaram a invadir o Afeganistão por volta de 155 d.C. Uma crônica persa TARIKH-E-SISTAN registra essa invasão e a pilhagem e devastação de um templo de shiva lá. O invasor ibn-e-Samurah levou embora o ídolo de ouro de Shiva entre outros objetos de valor. Quando ibn Samurah invadiu Kandhar, ele realizou um massacre geral.
Abbasi Khalifas repetidamente invadiu Cabul. O notório califa yajid, a cujo comando a província de Sindh governada por Raja Dalhir foi invadida por forças árabes, seu comandante do exército invadiu o reino hindu de Cabul - o que provou ser uma desastrosa desventura, porque, na feroz batalha travada em Cabul, o árabe exército sofreu uma derrota humilhante.
O livro do Dr. Rehman traz fotos das moedas e templos dos governantes hindus do Afeganistão. Junto com eles são reproduzidas fotos de ídolos esmagados de shiv e Durga de templos destruídos em Gardej. O livro menciona que os templos na área de kherkana de Cabul de Cabul sofreram grande devastação. Ídolos de Shiva. Durga e o sol são muito atraentes. Algumas das moedas recuperadas em escavações trazem os nomes dos governantes hindus em sânscrito. Em Hudud, às margens do rio Attack, havia um forte enorme de governantes hindus. Escavações realizadas naquele município revelaram inscrições referentes aos regimes de Seemadex, jaipal, Rajkumari, Ratnamanjari e Maharani Kameshwari Devi. Todos eles estão expostos nos Museus de Lahore, Cabul e Peshwar. A inscrição alusiva ao reinado de Jaipaldev,
Aquele Afeganistão onde em tempos passados bandeiras hindus e budistas, significando paz. Piedade, prosperidade e progresso, dominados, são agora o cenário de abate e destruição do cjaptoc. Olhando para as diretrizes atuais de Mulla umar e os massacres desenfreados no Afeganistão nos dias de hoje, as memórias dos antigos tempos pacíficos, nobres e prósperos do Afeganistão parecem desaparecer da memória.
