terça-feira, 8 de novembro de 2022

Dwaraka ou Dvārakā ( sânscrito : "um portão ou um portal"; também conhecido como Dvāravatī , "a cidade de muitos portões")

 Dwaraka ou Dvārakā ( sânscrito : "um portão ou um portal"; também conhecido como Dvāravatī , "a cidade de muitos portões")

Dwaraka

Dwaraka ou Dvārakā ( sânscrito : "um portão ou um portal"; também conhecido como Dvāravatī , "a cidade de muitos portões") é a capital dos Yadavas que governavam o Reino de Anarta . A cidade estava situada na ponta ocidental de Gujarat , e está submersa no mar conforme o volume 16 do épico Mahabharata .  Dwaraka é uma das cidades mais sagradas da Índia antiga e um dos 4 principais "dhams", juntamente com Badrinath , Puri , Rameshwaram . Dwaraka era uma cidade-estado que se estendia até Sankhodhara (Bet Dwaraka) no norte e Okhamadhi no sul.

Descrição

Dwaraka também era conhecido como Dwaravati . Era também uma cidade portuária, tendo relações comerciais com muitas nações marítimas. Pode ser que esta antiga cidade portuária fosse uma porta de entrada para reinos marítimos estrangeiros no continente indiano e vice-versa. O território de Dwaraka inclui a Ilha Dwaraka, muitas ilhas vizinhas como Antar Dwipa e a área continental vizinha ao Reino de Anarta . O reino estava situado aproximadamente na região noroeste do estado de Gujarat.  Sua capital era Dwaravati (perto de Dwarka, Gujarat). Mahabharata não menciona Dwaraka como um reino, mas sim como a capital dos Yadavas que governavam o Reino de Anarta.

Foi fundada por um clã de chefes Yadava que fugiram do Reino Surasena por medo do rei Jarasandha de Magadha. O território de Dwaraka incluía a Ilha Dwaraka, muitas ilhas vizinhas como Antar Dwipa e a área continental vizinha ao Reino de Anarta. Dwaraka era uma federação de muitas repúblicas em vez de um reino sob um único rei, sendo o título de rei da confederação de Dwaraka apenas titular. Dentro da Federação de Dwaraka foram incluídos os estados de Andhakas , Vrishnis e Bhojas . Os Yadavas que governavam Dwaraka também eram conhecidos como Dasarhas e Madhus .

Os chefes Yadava proeminentes que residiam em Dwaraka incluíam Vasudeva Krishna , Bala Rama , Satyaki , Kritavarma ,  Uddhava , Akrura e Ugrasena .

A antiga cidade de Dwarka

A ANTIGA cidade de Dwarka, situada no extremo oeste do território indiano, ocupa um lugar importante na história cultural e religiosa da Índia. O fabuloso planejamento arquitetônico do templo Dwarka atraiu turistas de todo o mundo. A cidade tem associação com o Senhor Krishna, que acredita-se ter fundado esta cidade recuperando 12 terras yojana do mar. Durante seu passado glorioso, Dwarka era uma cidade de belos jardins, fossos profundos, vários lagos e palácios, mas acredita-se que tenha submergido logo após a morte do Senhor Krishna.

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Templo Dwaraka

Devido à sua importância histórica e associação com o grande épico indiano Mahabharata, Dwarka continua a atrair arqueólogos e historiadores, além de cientistas. Palavras sânscritas antigas como pattana e Dronimukha têm sido geralmente usadas para descrever cidades portuárias costeiras onde navios e barcos nacionais e internacionais eram portos. A referência mais antiga ao porto de Agade vem do texto mesopotâmico que menciona que os barcos de Meluhha costumavam ser fundeados no porto de Agade, datado de meados do III milénio aC. Escavações arqueológicas trouxeram à luz um cais em Kuntasi em Gujarat que remonta a Harappanperíodo.  Da mesma forma, as escavações revelaram um estaleiro e algumas âncoras de pedra em Lothal, outro local Harappan. Existem várias referências literárias que mencionam portos em muitos locais costeiros durante o período histórico inicial (2500 a 1500 anos AP), mas os vestígios arqueológicos desses portos são escassos. A maioria das povoações situava-se nas margens dos rios ou nas margens dos remansos, que teriam servido de excelente porto natural. Sendo esses locais altamente vulneráveis ​​a inundações e outros desastres naturais, não é de surpreender que restem apenas escassas evidências de sua existência. Escavações em Poompuhar trouxeram à luz um cais situado na margem do antigo curso do rio Kaveri. Da mesma forma, a escavação em terra na Ilha Elephanta produziu um cais que remonta aos primeiros séculos da Era Cristã.

Historicidade de Dwarka

No início dos anos oitenta, um importante sítio arqueológico foi encontrado em Bharat , em Dwaraka, local da lendária cidade de Shri Krishna . Dwaraka foi submersa pelo mar logo após a morte de Shri Krishna. Esta inscrição refere-se a Dwaraka como a capital da costa ocidental de Saurashtra e ainda mais importante, afirma que Shri Krishna viveu aqui. A descoberta da lendária cidade de Dwaraka, que se diz ter sido fundada por Shri Krishna, é um marco importante na história de Bharat. Ele colocou para descansar as dúvidas expressas pelos historiadores sobre a historicidade do Mahabharata e a própria existência da cidade de Dwaraka. Ele reduziu muito a lacuna na história indiana, estabelecendo a continuidade da civilização indiana desde a Era Védica até os dias atuais.

Agora, novas evidências arqueológicas surgiram provando, sem sombra de dúvida, a existência da cidade histórica de Dwaraka e lançando luz sobre a vida das pessoas que habitavam a "Cidade de Ouro". Este é um solo sagrado - a cidade sobre a qual Krishna governou. Gujarat remonta aos tempos pré-históricos, aqui existe um dos três maiores sítios de dinossauros do mundo que incluem ninhadas de ovos que datam de 65 milhões de anos. Mas, apesar do interesse em Jurassic Park, para indianos devotos, Gujarat está intimamente ligado a um dos avathara mais duradouros da Índia – Krishna.

As escavações em Dwaraka, iniciadas em 1981, ajudaram a dar credibilidade à lenda de Krishna e à guerra do Mahabharat, além de fornecer ampla evidência das sociedades avançadas que viviam nessas áreas - os assentamentos Harappan que representam algumas das maiores civilizações do mundo. Um dos primeiros postos avançados a serem escavados, logo após a independência, foi no distrito de Ahmedabad. Evidências sugerem que esses colonos trouxeram consigo uma cultura altamente desenvolvida que era rica não apenas nas artes, mas também nas ciências. A ênfase estava em uma sociedade bem organizada baseada no comércio que era realizado através de seus portos.

Dwaraka, por exemplo, era um município bem planejado, seu porto consistia em um cume rochoso modificado em um ancoradouro para navios de atracação, uma característica única na tecnologia portuária que estava em uso mesmo antes dos fenícios tentarem isso no mar Mediterrâneo muito mais tarde. Os buracos feitos pelo homem no cume e as grandes âncoras de pedra ali colocadas sugerem que grandes navios costumavam ser ancorados lá enquanto barcos menores carregavam homens e carga rio acima.

A fundação de pedregulhos sobre os quais as muralhas da cidade foram erguidas prova que a terra foi recuperada do mar há cerca de 3.600 anos. O Mahabharata tem referências a tal atividade de recuperação em Dwaraka. Sete ilhas mencionadas nele também foram descobertas submersas no Mar Arábico. Cerâmica, que foi estabelecida por testes de termoluminescência como tendo 3.528 anos de idade e carregando inscrições na escrita da civilização tardia do Vale do Indo; estacas de ferro e âncoras triangulares de três furos descobertos aqui encontram menção no Mahabharata. Entre os muitos objetos desenterrados que provam ainda mais a conexão de Dwaraka com o épico está um selo gravado com a imagem de um animal de três cabeças. O épico menciona que tal selo foi dado aos cidadãos de Dwaraka como prova de identidade quando a cidade foi ameaçada pelo rei Jarasandha do poderoso reino de Magadh. Dr Rao, do Instituto Nacional de Oceanografia que foi fundamental na realização de muitas das escavações submarinas, diz:

"As descobertas em Dwaraka e as evidências arqueológicas encontradas compatíveis com a tradição do Mahabharata removem a dúvida persistente sobre a historicidade do Mahabharata", ... "Diríamos que Krishna definitivamente existiu."

Essas evidências provam sem sombra de dúvida que Kusasthali, um assentamento pré-Dwaraka existia em Bet, Dwaraka. Os arqueólogos concluíram que este assentamento inicial de Kusasthali foi ocupado e fortificado pela primeira vez durante o período Mahabharata e foi nomeado Dwaraka. Depois de perceber que os terraços estreitos não eram suficientes para a população crescente, uma nova cidade foi construída alguns anos depois na foz do rio Gomati. Esta cidade portuária planejada também foi chamada de Dwaraka, acrescentando credibilidade ao fato de que o Mahabharata não era um mito, mas uma importante fonte de história.

A Personalidade de Shri Krishna

Shri Krishna é mais conhecido na história cultural e religiosa da Índia como o Rei e Imperador de Dwaraka. De acordo com antigos textos hindus, Dwaraka era um novo país fundado pelo clã Yadava de chefes que fugiram do Reino Surasena devido ao medo do rei Jarasandha de Magadha. Foi uma ideia de Vasudeva Krishna , a grande personalidade do Dwapara Yuga .

Shri Krishna nasceu à meia-noite de sexta-feira, 27 de julho de 3112 aC, conforme a data e hora calculadas pelos astrônomos com base nas posições planetárias naquele dia registradas pelo sábio Vyasa.

Shri Krishna - o protetor de Mathura , o senhor de Dwaraka e o recitador do Bhagavad Gita no campo de batalha de Kurukshetra é uma das lendas mais duradouras de Bharat.  Krishna e Dwaraka são entidades históricas reais? Para a maioria dos indianos, a resposta é um inequívoco sim. Alguns arqueólogos e historiadores também estão agora dispostos a aceitar que a fé do homem comum tem uma base de fato.

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Krishna em Dwaraka

Shri Krishna é uma personalidade imponente e é difícil separar o aspecto humano de sua vida do divino no conceito de Krishna. Ele é um grande mistério e todos tentaram entendê-lo à sua maneira, de acordo com sua luz ou visão espiritual. Como lutador foi sem rival, como estadista mais astuto, como pensador social muito liberal, como professor o mais eloquente, como amigo que nunca falha e como chefe de família o mais ideal.

A Importância do Patrimônio

Dwaraka tem uma importância especial como um dos principais locais de peregrinação hindu, conhecida como a capital do Reino de Shri Krishna. Era a terra do caçador Ekalavya. Dronacarya também viveu aqui. Krishna decidiu construir uma nova cidade aqui e lançou as bases em um momento auspicioso. Ele nomeou a nova cidade Dwaravati. Muito mais tarde o poeta Magha em seu Sisupalavadha, sarga, descreve em slokas 31 em diante, a cidade de Dwaraka, sloka 33 pode ser traduzido:

"O brilho amarelo do forte dourado da cidade no mar lançando luz amarela ao redor parecia como se as chamas de vadavagni saíssem rasgando o mar."

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Dr. SR Rao — Um dos arqueólogos mais respeitados de Bharat

Antes que a lendária cidade de Dwaraka fosse descoberta, alguns estudiosos acreditavam que o Mahabharata, sendo apenas um mito, seria inútil procurar os restos de Dwaraka e isso também no mar. Outros sustentavam que a batalha do Mahabharata era uma disputa familiar exagerada em uma guerra. Escavações feitas pelo Dr. SR Rao em Dwaraka provam que as descrições encontradas nesses textos não devem ser descartadas como fantasiosas, mas devem ser tratadas como baseadas em realidades vistas por seus autores. A arquitetura do antigo Dwaraka de Shri Krishna é majestosa e maravilhosa.

Dwaraka no continente, que foi um dos portos mais movimentados do Período Mahabharata, teve um fim súbito devido à fúria do mar. Após a Guerra do Mahabharata, Krishna viveu por 36 anos em Dwaraka. No final, os Vrshnis, Bhojas e Satvatas se destruíram em uma disputa fratricida em Prabhasa, mas Krishna não interferiu para salvá-los. Os presságios de destruição vistos por Shri Krishna que aconselhou a evacuação imediata de Dwaraka são declarados no Bhagavata Purana. Dwaraka abandonado por Hari (Krishna) foi engolido pelo mar. A submersão ocorreu imediatamente após Shri Krishna partir do mundo.

Construção de Dwaraka

Descrições interessantes sobre sua construção são encontradas nos Puranas:

Temendo o ataque de Jarasangh e Kaalayvan em Mathura, Shri Krishna e Yadavas deixaram Mathura e chegaram à costa de Saurashtra. Eles decidiram construir sua capital na região costeira e invocar o Vishwakarma a divindade da construção. No entanto, Vishwakarma diz que a tarefa só pode ser concluída se Samudradev, o Senhor do mar, fornecer alguma terra. Shri Krishna adorou Samudradev, que ficou satisfeito e lhes deu terras medindo 12 yojans e o Senhor Vishwakarma construiu Dwaraka, uma "cidade em ouro".

Esta bela cidade também era conhecida como Dwaramati, Dwarawati e Kushsthali. Outra história diz que no momento da morte de Shri Krishna, que foi atingido pela flecha de um caçador perto de Somnath em Bhalka Tirth, Dwaraka desapareceu no mar.

A importância da descoberta de Dwaraka reside não apenas em fornecer evidências arqueológicas necessárias para corroborar o relato tradicional da submersão de Dwaraka, mas também em fixar indiretamente a data do Mahabharata, que é um marco na história indiana. Cerâmica idêntica é encontrada na cidade submersa de Dwaraka. Assim, os resultados provaram que o relato no Mahabharata sobre a existência de uma bela capital de Dwaraka de Shri Krishna não era uma mera invenção da imaginação, mas existia. A Guerra do Mahabharata ocorreu em 22 de novembro de 3067 aC e o Bhagavad Gita foi compilado por volta de 500 aC.

Submersão de Dwaraka

Depois que Shri Krishna partiu para a morada celestial, e as principais cabeças Yadava foram mortas em lutas entre si; Arjuna foi a Dwarka para trazer os netos de Krishna e as esposas Yadava para Hastinapur . Depois que Arjun deixou Dwaraka, ela foi submersa no mar. Este é o relato dado por Arjuna, no Mahabharat:

"O mar, que batia contra as margens, de repente rompeu a fronteira que lhe foi imposta pela natureza. O mar invadiu a cidade. Correu pelas ruas da bela cidade. O mar cobriu tudo na cidade. Eu vi os belos edifícios sendo submersos um por um. Em questão de alguns momentos, tudo acabou. O mar agora se tornou tão plácido como um lago. Não havia vestígios da cidade. Dwaraka era apenas um nome; apenas um memória."

A cidade tem associação com Shri Krishna, que fundou esta cidade recuperando 12 yojanas de terra do mar. Durante seu passado glorioso, Dwaraka era uma cidade de belos jardins, fossos profundos e vários lagos e palácios (Vishnu Purana), mas acredita-se que tenha submerso logo após o desaparecimento de Shri Krishna.

Devido à sua importância histórica e associação com o Mahabharata, Dwaraka continua a atrair arqueólogos e historiadores além de cientistas.

A busca por Dwaraka

A cidade de Dwaraka está sob investigação de historiadores desde o início do século XX. A localização exata desta cidade portuária está em debate há muito tempo. Várias referências literárias, especialmente do Mahabharata, foram usadas para sugerir sua localização exata.

Dwaraka é mencionado no Mahabharata (Mausala Parva) e um apêndice ao épico, Harivamsa, refere-se à submersão de Dwaraka pelo mar. Dwaraka era uma cidade-estado que se estendia até Bet Dwaraka (Sankhoddhara) no norte e Okhamadhi no sul. No leste, estendia-se até Pindata. A colina de 30 a 40 metros de altura no flanco leste de Sankhoddhara pode ser o Raivataka referido no Mahabharata.


Cidade Perdida / Submersa de Dwarka

Escavações da cidade submersa

Desde 1983, a Unidade de Arqueologia Marinha do Instituto Nacional de Oceanografia está envolvida na exploração e escavação offshore da lendária cidade de Dwaraka nas águas costeiras de Dwaraka em Gujarat. O suporte arqueológico mais forte vem das estruturas descobertas sob o fundo do mar na costa de Dwaraka em Gujarat pela equipe pioneira liderada pelo Dr. SR Rao, um dos arqueólogos mais respeitados de Bharat. Dr. Rao escavou um grande número de sítios harappianos, incluindo a cidade portuária de Lothal em Gujarat. Por exemplo, escavações em Bedsa (perto de Vidisha em Madhya Pradesh) desenterraram os restos de um templo de 300 aC no qual Krishna (Vasudeva) e Balarama (Samkarshana) são identificados a partir de seu mastro. O filho de Krishna Pradyumna, neto, Aniruddha e outro herói Yadava, Satyaki, também foram identificados. Um registro histórico mais recente, datado de 574 d.C., ocorre nas chamadas placas Palitana de Samanta Simhaditya. Esta inscrição refere-se a Dwaraka como a capital da costa ocidental de Saurashtra e afirma que Krishna viveu aqui. A fundação de pedregulhos sobre os quais as muralhas da cidade foram erguidas prova que a terra foi recuperada do mar há cerca de 3.600 anos. O épico tem referências a tal atividade de recuperação em Dwaraka.

"As descobertas em Dwarka e as evidências arqueológicas encontradas são compatíveis com a tradição do Mahabharata e removem a dúvida persistente sobre a historicidade do Mahabharata. Diríamos que Krishna definitivamente existiu"

— SR Rao

Descoberta de Dwaraka

As escavações em Dwaraka ajudaram a dar credibilidade à lenda de Krishna e à guerra do Mahabharata, além de fornecer ampla evidência das sociedades avançadas que viviam nessas áreas, como os assentamentos de Harappan.

O Templo de Dwarakadhisa levou à criação de uma Unidade de Arqueologia Marinha (MAU) em conjunto pelo Instituto Nacional de Oceanografia e pelo Serviço Arqueológico da Índia. Sob a orientação do Dr. Rao, um grande arqueólogo marinho, foi formada uma equipe composta por experientes exploradores subaquáticos, mergulhadores-fotógrafos treinados e arqueólogos. A técnica de levantamento geofísico foi combinada com o uso de ecossondas, penetradores de lama, perfiladores de subfundo e detectores de metais subaquáticos. Essa equipe realizou 12 expedições arqueológicas marinhas entre 1983 e 1992 e os artigos e antiguidades recuperados foram enviados ao Laboratório de Pesquisas Físicas para datação. Usando termoluminescência, datação por carbono e outras técnicas científicas modernas, descobriu-se que os artefatos pertenciam ao período entre os séculos XV e XVIII aC Em sua grande obra,

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Uma estrutura de pedra circular exposta durante a maré baixa em Dwarka.

Entre 1983 e 1990, o município bem fortificado de Dwaraka foi descoberto, estendendo-se por mais de 800 metros da costa. O município foi construído em seis setores ao longo das margens de um rio. A fundação de pedregulhos sobre os quais as muralhas da cidade foram erguidas prova que a terra foi recuperada do mar. A disposição geral da cidade de Dwaraka descrita em textos antigos concorda com a da cidade submersa descoberta pelo MAU.

De acordo com as descobertas, Dwaraka era uma cidade próspera nos tempos antigos, que foi destruída e reconstruída várias vezes. O trabalho de grandes escavadores como ZD Ansari e MS Mate permitiu a descoberta casual de templos do século IX dC e do século I dC enterrados perto da atual Dwaraka.

As conclusões obtidas após a realização destas explorações arqueológicas submarinas suportam e validam as datas a que chegaram através de cálculos astronómicos. Eles também provam que a cidade reconstruída era uma próspera cidade portuária e que existiu por cerca de 60-70 anos no século 15 aC antes de ser submersa no mar no ano de 1443 aC

"A descoberta da lendária cidade de Dwaraka, que se diz ter sido fundada por Shri Krishna, é um marco importante na história da Índia. Acalmou as dúvidas expressas pelos historiadores sobre a historicidade do Mahabharata e a própria existência de A cidade de Dwaraka diminuiu muito a lacuna da história indiana ao estabelecer a continuidade da civilização indiana desde a era védica até os dias atuais." (SR Rao, ex-assessor do NIO que ainda está ativamente envolvido nas escavações).

Embora os adeptos da ciência empírica ocidental datam Dwaraka de 1443 aC ou cerca de 3.400 anos atrás, antigos textos astronômicos védicos e os atuais praticantes da tradição védica afirmam que a época atual de Kali-yuga começou em 3102 aC o desaparecimento de Shri Krishna e a submersão subsequente de Dwaraka ocorreu pouco antes desta data. Portanto, Dwaraka não pode ter menos de 5.000 anos.

Rao disse que se uma fração dos fundos gastos em arqueologia terrestre fosse disponibilizada para arqueologia subaquática, mais luz poderia ser lançada sobre Dwaraka, que teve muito significado arqueológico porque foi construída durante a segunda urbanização que ocorreu na Índia após a civilização do Vale do Indo. no noroeste da Índia. A existência de Dwaraka refuta a crença dos arqueólogos ocidentais de que não houve urbanização no subcontinente indiano no período entre 1700 aC (Vale do Indo) e 550 aC (advento do budismo). Como não havia informações disponíveis sobre esse período, eles o rotularam de Período Escuro.

Entre os objetos desenterrados que provaram a conexão de Dwaraka com o épico Mahabharata estava um selo gravado com a imagem de um animal de três cabeças. O épico menciona tal selo dado aos cidadãos de Dwaraka como prova de identidade quando a cidade foi ameaçada pelo rei Jarasandha do poderoso reino de Magadh (sem Bihar). A fundação de pedregulhos sobre os quais as muralhas da cidade foram erguidas prova que a terra foi recuperada do mar há cerca de 3.600 anos. O épico tem referências a tal atividade de recuperação em Dwaraka. Sete ilhas mencionadas nele também foram descobertas submersas no Mar Arábico.

A cerâmica, que foi estabelecida por testes de termoluminescência como tendo 3.528 anos de idade e carregando inscrições na escrita da civilização do Vale do Indo, estacas de ferro e âncoras triangulares de três orifícios descobertos aqui encontram menção no Mahabharata.

"As descobertas em Dwaraka e as evidências arqueológicas compatíveis com a tradição do Mahabharata removem a dúvida persistente sobre a historicidade do Mahabharata. Diríamos que Krishna definitivamente existiu." SR Rao.

Dwaraka inundada pelo tsunami?

Poderia um tsunami ter atingido a costa de Gujarat em 1.500 aC para afogar a antiga cidade de Dwarka? Especialistas e outros intimamente associados à descoberta da cidade perdida na costa de Saurashtra não descartam essa possibilidade. Eles falam do Mahabharata falando sobre o mar subitamente engolindo a cidade após a morte de Shri Krishna e Arjuna levando os netos de Krishna para Hastinapur.

O conhecido arqueólogo marinho SR Rao trabalhou em Dwarka por 14 anos com o Instituto Nacional de Oceanografia, Goa.

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Escultura de Vishnu de escavação em terra, Dwaraka.

Falando com a TOI de Bangalore, Rao diz: " Não podemos descartar a possibilidade de um tsunami afogar a antiga Dwarka, pois a cidade foi inundada por alguma atividade marítima. Há shlokas que falam da rapidez do incidente e da gravidade do calamidade ".

"O Bhagvat Purana menciona ' Ete ghora mahotpata Dwarvatyam yamaketavaha. Muhoorthamapi na atra no yadu pungava '. A tradução literal é ' Esta calamidade em si se tornou um símbolo de morte. Os Yadavas não devem ficar aqui nem por um momento '. O atual tsunami causou devastação semelhante ao que parece ter acontecido na antiga Dwarka e seus habitantes."

Mas ele também diz que "há três textos, incluindo o Harivansha, o Matsyapurana e o Bhagvat Gita, que afirmam que levou sete dias para desocupar Dwarka antes de ser submersa pelo mar.

"Se supormos que Dwarka submergiu devido a um tsunami, o movimento gradual do mar não pode ser explicado".

O diretor do departamento de arqueologia do estado, YS Rawat, também acredita que um tsunami poderia muito bem ter feito com a antiga Dwarka o que fez com Aceh. "É só que nos tempos antigos essa atividade marítima não era conhecida como tsunami.

É possível que grandes ondas como a de um tsunami tenham atingido Dwarka e a afogado", diz ele. "Na verdade, perto do mar da atual Dwarka, pode-se encontrar resquícios da cultura Harappa durante a maré baixa."

Mas aqui estão três textos, incluindo o Harivamsa, o Matsya Purana e o Bhagavat-gita, que afirmam que levou sete dias para desocupar Dwaraka antes de ser submersa pelo mar. Se supusermos que Dwaraka submergiu devido a um tsunami, o movimento gradual do mar não pode ser explicado.

Swami Sadanand Saraswati, o secretário do Shardapith Dwarka diz: "Sim, Dwarka foi devastada pelo mar. De acordo com o Bhagvat Gita, o Ekadash Skand menciona Krishna enviando uma mensagem ao povo de Dwarka. mundo, não haveria ninguém nesta terra para salvar Dwarka. O mar acabaria com Dwarka e, portanto, ele pede aos 56 crore Yaduvanshis para deixar Dwarka".

Achados significativos em Dwaraka

Estruturas antigas, debaixo d'água e em terra, descobertas

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A QUEST: Um arqueólogo subaquático da ASI examina uma estrutura antiga na costa de Dwaraka; uma estrutura circular na costa de Dwaraka; fragmento de uma estrutura antiga encontrada debaixo d'água; restos de uma estrutura antiga no pátio do templo Dwarakadhish.

Restos estruturais antigos de algum significado foram descobertos em Dwaraka, debaixo d'água e em terra, pela Ala de Arqueologia Subaquática (UAW) do Levantamento Arqueológico da Índia (ASI). Alok Tripathi, arqueólogo superintendente do UAW, disse que as antigas estruturas submarinas encontradas no Mar Arábico ainda não foram identificadas. "Temos que descobrir o que são. São fragmentos. Eu não gostaria de chamá-los de parede ou templo. Eles são parte de alguma estrutura", disse o Dr. Tripathi, ele próprio um mergulhador treinado.

Trinta moedas de cobre também foram encontradas na área de escavação. As estruturas encontradas em terra pertenciam ao período medieval. "Encontramos também 30 moedas de cobre. Estamos limpando. Depois que terminarmos de limpá-las, podemos informar a data", disse.

Dwaraka é uma cidade costeira no distrito de Jamnagar de Gujarat. Tradicionalmente, a Dwaraka moderna é identificada com Dvaraka ou Dvaravati, mencionada no Mahabharata como a cidade de Krishna. Dwaraka era um porto, e alguns estudiosos o identificaram com a ilha de Barka mencionada no Périplo do Mar Eritreu. A antiga Dwaraka afundou no mar e, portanto, é um importante sítio arqueológico.

As primeiras escavações arqueológicas em Dwaraka foram feitas pelo Deccan College, Pune e pelo Departamento de Arqueologia do Governo de Gujarat, em 1963, sob a direção de HD Sankalia. Ele revelou artefatos com muitos séculos de idade.

A ASI realizou uma segunda rodada de escavações em 1979 sob a direção de SR Rao. Ele encontrou uma cerâmica distinta conhecida como louça vermelha brilhante, que pode ter mais de 3.000 anos. Com base nos resultados dessas escavações, a busca pela cidade submersa no Mar Arábico começou em 1981. Cientistas e arqueólogos trabalham continuamente no local há 20 anos.

O UAW iniciou as escavações em Dwaraka novamente a partir de janeiro de 2007. Dr. Tripathi disse: "Para estudar a antiguidade do local de uma maneira holística, as escavações estão sendo conduzidas simultaneamente tanto em terra [perto do templo de Dwarakadhish] quanto no fundo do mar, de modo que os achados de ambos os lugares podem ser correlacionados e analisados ​​cientificamente."

O objetivo da escavação é conhecer a antiguidade do local, com base em evidências materiais. Na escavação offshore, os arqueólogos subaquáticos treinados da ASI e os mergulhadores da Marinha vasculharam os restos estruturais afundados. Os achados foram estudados e documentados.

Em terra, a escavação está sendo feita no pátio do templo Dwarakadhish. Estudantes de Gwalior, Lucknow, Pune, Vadodara, Varanasi e Bikaner estão ajudando os arqueólogos da ASI. No pátio foram encontradas estruturas antigas, incluindo uma circular. Um pequeno esconderijo de 30 moedas de cobre foi descoberto.

Como era a cidade - Dwaraka

Entre os objetos desenterrados que provaram a conexão de Dwarka com o épico Mahabharata estava um mar gravado com a imagem de um animal de três cabeças. O épico menciona tal selo dado aos cidadãos de Dwarka como prova de identidade quando a cidade foi ameaçada pelo rei Jarasandha do poderoso reino de Magadha (agora Bihar). A fundação de pedregulhos sobre os quais as muralhas da cidade foram erguidas prova que a terra foi recuperada do mar cerca de 3.600 anos atrás. O épico tem referências a tal atividade de recuperação em Dwaraka. Sete ilhas mencionadas nele também foram descobertas submersas no Mar Arábico. Cerâmica, que foi estabelecida por testes de termoluminescência como tendo 3.528 anos de idade e carregando inscrições na escrita da civilização tardia do Vale do Indo;

Dwaraka - o primeiro museu de patrimônio subaquático do mundo

Antigos naufrágios - como o do Titanic - que estão enterrados no mar com seu precioso tesouro, juntamente com a cidade submersa de Dwarka, na costa de Gujarat, há séculos, podem em breve disputar o status de patrimônio cultural mundial subaquático. Mais de 200 especialistas de 84 países, que se reuniram recentemente sob a égide da UNESCO em Paris para examinar um projeto de convenção sobre o assunto, concordaram unanimemente que o patrimônio cultural subaquático precisa urgentemente de proteção contra destruição e pilhagem. Acredita-se que a cidade submersa de Dwarka seja um local importante com valor histórico e cultural para Bharat. Diz a lenda que os restos - a muralha de uma cidade é claramente visível enquanto o resto ainda está para ser descoberto - são, na verdade, da antiga cidade de Dwarka mencionada nas histórias de Shri Krishna.

O museu subaquático proposto em Dwaraka, o primeiro de seu tipo no mundo, e um museu de arqueologia marinha lançarão mais luz sobre a civilização do Vale do Indo e permitirão aos pesquisadores espiar a história da cidade perdida da era Mahabharata.

O Centro de Arqueologia Marinha e o Instituto Nacional de Oceanografia apresentaram conjuntamente uma proposta com detalhes técnicos para a preservação do sítio ao governo de Gujarat. De acordo com a proposta, seriam colocados tubos de acrílico marinho por onde os visitantes poderiam passar e ver as ruínas da cidade histórica das janelas. Também podem ser feitas paredes de acrílico que podem ser acessadas por barcos. Dwaraka, a cidade submersa no Mar Arábico, na costa de Gujarat, está bem conectada com outras partes do país.

Toda a nação e até países estrangeiros aguardam ansiosamente pela preservação da cidade submersa, que não é apenas de importância histórica, mas também de interesse emocional, pois seu fundador foi Shri Krishna.

Referências

Bibliografia
1. Dwaraka - A Cidade Eterna , Kerala Online
2. Achados significativos em Dwaraka , TS Subramanian
3. Relatório sobre as escavações feitas pelo Dr. SR Rao da Unidade de Arqueologia Marnie do Instituto Nacional de Oceanografia da Índia.
4. Dwaraka inundada pelo tsunami? , de Hari Prasad das
6. Descobrindo segredos antigos , as escavações provam que a civilização existia em Gujarat há 4.000 anos