domingo, 22 de maio de 2022

O Ritual do Hexagrama na Tradição Thelemita

 

O Ritual do Hexagrama na Tradição Thelemita

O Ritual do Hexagrama na Tradição Thelêmica de Aleister Crowley, publicado em Liber O [1] , não muda fundamentalmente o processo. As diferenças são baseadas principalmente no simbolismo interno e no propósito do ritual que é praticado em uma perspectiva Thelemita do Novo Aeon de Hórus dentro do Astrum Argentum (A∴A∴):

  • O ritual Liber O é feito após o ritual do Pentagrama  ;
  • A cruz cabalística no início do ritual é removida e substituída por uma análise da palavra-chave, que é, portanto, realizada duas vezes no ritual;
  • Os quatro sinais LVX fornecidos antes da análise de palavras-chave foram removidos.

Aleister Crowley publicará mais tarde uma versão pessoal do ritual do hexagrama em Liber 333 , a "Star Sapphire" ou "Star Sapphire" cujas diferenças serão mais pronunciadas em comparação com o ritual original:

  • Não é necessário praticá-lo após o ritual do pentagrama;
  • Não há cruz cabalística preliminar, mas o Sinal da Rosa-Cruz é dado sozinho no final do ritual;
  • Não há análise de palavras-chave;
  • Além dos Sinais de LVX, damos os de NOX (que discutiremos mais adiante);
  • As invocações nos quatro cantos cardeais são modificadas.

Daremos e estudaremos aqui este último ritual que oferece uma verdadeira riqueza simbólica específica aos ensinamentos de Crowley.

Observe que Aleister Crowley optou por adotar uma associação de planetas/letras hebraicas ligeiramente diferente daquela da Golden Dawn  :

  • Saturno – Aleph (א)
  • Júpiter—Resh (ר)
  • Marte – Resh (ר)
  • Sol – Yod (י)
  • Vênus – Aleph (א)
  • Mercúrio – Aleph (א)
  • Lua – Tav (ת)

Isso dá a seguinte representação [2]  :

ritual hexagrama na tradição ARARITA Thelemita
As letras Ararita dentro do hexagrama na tradição Thelemita

Ararita também teve alguma importância no sistema de Crowley. Ele escreve sobre isso: “  O uso desse nome e dessa fórmula consiste em assimilar e identificar cada ideia com seu oposto; libertando-se assim da obsessão de pensar que uma delas pode ser verdadeira (e, portanto, obrigatória); pode-se retirar de toda a esfera do Ruach.  » [3]

Se na Cabala tradicional, a gematria de Ararita vale 813, Crowley atribui a ela um valor de 777 com base no paleo-hebraico. Não encontramos nada sobre este assunto, mas é provável que tenha procurado reforçar a simbologia do número 7 no quadro deste ritual: o hexagrama compreende 7 pontos, os 6 ângulos e o centro; Ararita é composta por 7 letras e é declarada 7 vezes no ritual (8 vezes se contarmos o final do rito).

Além disso, Crowley favoreceu o uso do chamado hexagrama "monocursivo" [4] projetado pela Golden Dawn, mas posteriormente abandonado.

Os primeiros vestígios desse tipo de hexagrama encontram-se em Giordano Bruno que o trata em seu Articuli adversus mathematicos, publicado em 1588 e do qual reproduzimos a ilustração abaixo:

Giordano Bruno Articuli adversus mathematicos

Em uma carta de 8 de maio de 1916, de Crowley para Charles Stansfeld Jones (Frater Achad), deve-se entender que ele não parecia gostar muito dessa representação do hexagrama: "  Tenho a ideia de que todas as linhas de um a figura monocursiva deve ser igual às demais, e que as figuras monocursivas devem poder se mover dextrogiralmente, este é o caso pelo menos das figuras fechadas. Você pode representar um hexagrama de forma monocursiva, mas o resultado é de fato maligno  ”. Mas, como muitas vezes com Crowley, ele mais tarde mudou de idéia desde que o hexagrama monocursivo aparece na página de título de seu Livro Quatro . Não há evidências de que Crowley tenha usado este hexagrama em qualquer ritual, exceto possivelmente o Ritual da Marca da Besta.[5] .

Seja como for, o hexagrama monocursivo gradualmente se tornará um símbolo supostamente representando a Grande Besta 666, e por rebote, sendo o símbolo do movimento Thelemita.

O hexagrama monocursivo é uma estrela de seis pontas que pode ser traçada desenhando uma linha contínua em vez de dois triângulos sobrepostos – o que pode ser útil ao traçar uma figura em um ritual.

Hexagrama monocursivo ritual do hexagrama na tradição Thelemita
Traço do Hexagrama Monocursivo de Invocação

Nas obras de Crowley, muitas vezes é representado de forma entrelaçada, as linhas do hexagrama passando umas sobre as outras para tecer um nó ou rosa com cinco pétalas simbolizando o pentagrama.

Hexagrama monocursivo de Crowley
Hexagrama Monocursivo de Aleister Crowley

As atribuições planetárias permanecem as mesmas:

Alocação de planetas no ritual do hexagrama na tradição Thelemita

Crowley em seu 777 (col. CXXIV) novamente fornece o Hexagrama Celestial cujo centro está em Da'ath e o ápice está em Kether  :

ritual hexagrama na tradição Thelemita - Hexagrama Celestial
hexagrama celestial