Escala de Cores da Evolução da Alma de Michael Newton e os Cinco Budas da Medicina do Tibete
Tive o privilégio de ter publicações de Llewellyn impressas em minha própria pesquisa sobre o simbolismo esotérico de todas as religiões do mundo em The Eastern Mysteries e The Western Mysteries . Desde a mudança de milênio de 2000, entrei em um retiro espiritual para receber conhecimentos e ensinamentos mais profundos para incorporar em minha próxima série de livros. Este retiro foi muito benéfico, pois me expôs a uma variedade de novos ensinamentos e professores. Entre esses novos professores, os escritos do Dr. Michael Newton e Imre Vallyon causaram as mais profundas impressões, pois ambos os escritores contribuíram grandemente para minha compreensão da evolução de nossa própria alma. Dedicarei um artigo separado ao maior mestre espiritual da Nova Zelândia, Imre Vallyon, que é verdadeiramente a continuação viva no século XXI do trabalho iniciado por Helena Petrovna Blavatsky e sua Sociedade Teosófica no final do século XIX. No entanto, neste artigo, desejo explorar o simbolismo da escala de cores da aura da alma que Michael Newton documentou brilhantemente em seus três livros pioneiros, Journey of Souls , Destiny of Souls e Life Between Lives (todos publicados pela Llewellyn Worldwide). . Em seu segundo livro, Destino das Almas , uma tabela de correspondências de cores para a alma é mostrada no capítulo cinco. Na página 171, o Dr. Newton nos deu uma tabela para mostrar as várias gradações de cor que marcam a evolução da alma. "Figura 6: Espectro de Cores das Auras Espirituais" fornece a seguinte classificação geral da alma por meio da cor. Dr. Newton tem como premissa seis graus de evolução espiritual para a alma com base nas "cores do núcleo primário da alma". O grau mais baixo (Nível 1) é o de uma alma iniciante, enquanto o grau mais alto em seu sistema (Nível 6) é o de um "mestre ascenso". Aqui está o simbolismo básico das cores deste sistema de classificação de almas. Há uma sobreposição de cores entre os graus, mas a tabela abaixo mostra as cores primárias associadas a cada um desses seis níveis de evolução da alma: Simbolismo básico da cor da alma
Se olharmos para as tradições espirituais do mundo, o simbolismo das cores desempenha um papel importante. O branco em muitas culturas está associado à pureza e à luz (como é o caso do cristianismo, judaísmo, islamismo e hinduísmo). No entanto, na China e no Japão, o branco está associado à morte. Mas, na escala da evolução da alma, o branco não é a cor suprema da perfeição, mas sim a cor dos inocentes primórdios da alma. É a cor da alma em seu estado primitivo de origem, mas não sua tonalidade evolutiva final. O arco-íris é esticado desde a menor taxa vibratória de vermelho até sua maior taxa vibratória de ultravioleta. Aqui o vermelho simboliza a primeira tonalidade do arco-íris que a alma irradia como iniciante no caminho espiritual. Violeta representa o nível vibratório mais alto da alma que Newton foi capaz de mapear. Do nível 1 ao nível 5 são pontos progressivos da evolução da alma enquanto ainda adquire um corpo físico através do processo de reencarnação. O nível 6 e além representa a alma que não precisa mais de uma encarnação física para desenvolver ainda mais a alma. Portanto, o Nível 5, que está associado ao azul profundo, é a última mudança de aura que a alma adquire enquanto ainda usa um corpo físico para evoluir ainda mais nas linhas espirituais. Na tradição de magia ritual da Aurora Dourada , o uso do arco-íris como uma rica fonte de simbolismo está profundamente entrelaçado nos ensinamentos dessa ordem mágica esotérica. O arco-íris é esticado sobre o corpo como doze gradações de cores, com o vermelho na cabeça simbolizando o signo de Áries , enquanto o violeta vermelho na extremidade oposta do espectro está associado aos pés e ao signo de Peixes . Aqui a aura do corpo tem doze tons com vermelho no topo e vermelho violeta na parte inferior. Nos sistemas modernos de chakras , o simbolismo das cores do espectro é invertido do simbolismo astrológico da cor na Aurora Dourada. Aqui, o chakra mais baixo na base da coluna está associado à cor vermelha, enquanto os outros seis chakras superiores se tornam a escala do arco-íris de laranja, amarelo, verde, azul, azul-violeta e terminando em violeta (no topo da cabeça). ). Este aumento da energia espiritual ( kundalini ) através dos chakras move o arco-íris do vermelho para o violeta. Esse aumento de energia é perfeitamente paralelo aos níveis das almas, conforme mapeado pelo Dr. Newton. Como afirmei no início deste artigo, meu retiro espiritual desencadeado pelo milênio trouxe muitos novos conhecimentos para assimilar. As tradições de Sri Vidya na Índia e o Budismo Vajrayana no Tibete se abriram completamente para mim, onde antes eles estavam meio velados, meio revelados para mim. Ao estudar o simbolismo por trás de todos os yantras e mandalas (diagramas que traçam a estrutura espiritual do cosmos), descobri um sistema de simbolismo de cores que se encaixa perfeitamente no "Espectro de Cores das Auras Espirituais" do Dr. Newton. Esse sistema é a tradição budista tibetana dos Cinco Budas da Medicina. Existem muitos livros publicados que dão o simbolismo básico dos Cinco Budas da Medicina. Esses Cinco Budas da Medicina representam um sistema de classificação de desenvolvimento espiritual como cinco clãs básicos. Embora o budismo tibetano não assuma nem uma Alma nem um Deus Absoluto, esse sistema ainda revela a gradação de cores da alma, conforme descrito pelo Dr. Newton. A fonte desse simbolismo, que liga as quatro direções de uma mandala e seu centro aos Cinco Budas da Medicina, é o simbolismo de Sri Vidya na Índia (que abrange tanto a Alma quanto o Deus Absoluto). Este simbolismo esotérico, que tem sua origem nos ensinamentos secretos de Sri Vidya, dá as seguintes divisões elementares/coloridas para as direções. O leste está abaixo, branco e água. Oeste está acima, vermelho e fogo. Sul está à esquerda, amarelo e terra. O norte está à direita, verde e ar. Usando o diagrama conhecido como Sri Yantra , a matriz para todas as mandalas e yantras, aqui estão os quatro portões da mandala e seu centro, tradicionalmente coloridos por suas associações elementares:  Um livro futuro está em desenvolvimento que dará em detalhes todo o simbolismo encontrado no Sri Yantra (Seu Diagrama) conforme revelado na tradição tântrica conhecida como Sri Vidya (Sabedoria Auspiciosa). Todo esse simbolismo incorpora uma tradição muito bonita de representar o Deus Absoluto como a Mãe do Universo (na forma da Deusa Sri Lalita-Ambika). Em Inside Tibetan Buddhism , de Robert Thurman , o simbolismo direcional da Mandala do Buda da Medicina é mostrado na página 71 da seguinte forma: Cinco Budas da Medicina como Mandala Direcional
O que esse simbolismo está realmente classificando é a própria aura da alma à medida que ela progride vida após vida até que não haja mais necessidade de encarnações físicas para aperfeiçoar a alma. Portanto, esse simbolismo direcional da mandala que ocorre tanto na Índia quanto no Tibete é uma escala da própria evolução da alma. Aqui está a chave para ambos. A Mandala do Buda da Medicina como Chave para o Progresso da Alma
Assim, encontramos ocultos no simbolismo tibetano dos Cinco Budas da Medicina as gradações do progresso da alma conforme revelado no "espectro de cores das auras espirituais". Esta é mais uma prova da validade do conhecimento que o Dr. Newton documentou lindamente em sua trilogia de livros sobre a jornada da alma nesta vida. Bibliografia |
