O CAMINHO MÍSTICO E O CAMINHO XAMÂNICO: SÃO A MESMA COISA?

Acredite ou não, há muita controvérsia nos meios acadêmicos sobre as diferenças e semelhanças entre o caminho místico e o caminho xamânico. Embora não haja uma resposta certa, aqui veremos essas semelhanças e diferenças. Não sabemos quantos anos cada um deles tem, mas as evidências sugerem que o caminho xamânico é mais antigo por causa de sua relação com a sobrevivência humana. Os xamãs existem há de quarenta a setenta e cinco mil anos e, claro, a cada nova descoberta, o prazo fica mais cedo. Os xamãs sempre se especializaram na coleta, armazenamento e execução de poder para melhor curar os doentes, descobrir a localização de rebanhos para caçar, prever e alterar padrões climáticos, conversar com plantas para descobrir suas propriedades e remédios e se comunicar com aliados. para melhorar as chances de sobrevivência das tribos. Os seres humanos precisaram dessa ajuda desde o início para competir com sucesso pela sobrevivência com os muitos predadores que percorriam a Terra há muito tempo. Quando os humanos caíram das árvores e ficaram de pé para escapar de predadores e caçar, eles tiveram que aprender rápido para obter uma vantagem sobre os outros animais com os quais compartilhavam o terreno. Assim, eles desenvolveram poderes sobrenaturais como a arte do que os aborígines australianos chamavam de “olho forte” para ver além do que seus olhos físicos podiam ver. Eles aprenderam a olhar para o futuro para poder prever com alto grau de probabilidade quão intenso seria o inverno que se aproximava, a probabilidade de uma seca severa, a escassez da caça, quando o vulcão poderia entrar em erupção ou quando ocorreria um terremoto. provável. Eles podiam sentir os invasores chegando antes que pudessem vê-los ou ouvi-los.  Todas essas habilidades deram a eles uma vantagem.

Uma grande diferença entre os dois é que os místicos costumam estar oficialmente alinhados com uma religião, enquanto os xamãs não. Isso não significa que os xamãs não pratiquem uma religião porque muitos o fazem. Conheci xamãs budistas, xamãs católicos e xamãs judeus, mas as religiões muitas vezes não sancionam suas práticas xamânicas. Em muitos casos, eles condenam isso para que esses xamãs mantenham suas práticas xamânicas em segredo ou simplesmente não se autodenominem xamãs, embora o sejam. No entanto, toda religião tem sua tradição mística, embora muitas vezes seja uma exceção, um embaraço, um aspecto mal tolerado da religião. O catolicismo tem seus essênios e místicos cristãos independentes como Meister Eckhardt. Os budistas têm o Zen e o Dzogchen dos tibetanos. O Islã tem os Sufis, o Judaísmo tem a Cabala e assim por diante.

Ao contrário dos xamãs, os místicos se dedicam ao despertar, à auto-realização, a tornarem-se seres iluminados, a perceberem suas verdadeiras e últimas naturezas e estão menos preocupados em ajudar suas tribos a sobreviver ao inverno ou em conhecer a erva certa para baixar a febre. Por outro lado, um mestre realizado muitas vezes saberá automaticamente essas coisas, porque eles se apegam à inteligência suprema do universo quando se unem a ela. Tanto os xamãs quanto os místicos são conhecidos por sua capacidade de estar em mais de um lugar ao mesmo tempo, de viajar grandes distâncias em um instante, de visitar as pessoas e ensiná-las em seus sonhos.  Quando os xamãs desenvolvem seus poderes devido a longos aprendizados e treinamentos, eles podem fazer quase as mesmas coisas que seus equivalentes místicos.

Os místicos sempre foram famosos por seus retiros solitários, suas longas estadas no deserto jejuando, cultivando a sabedoria, buscando expandir sua consciência à custa de pensamentos distraídos. Os místicos são conhecidos por manter relações estreitas com animais selvagens na natureza, para falar com eles e ouvi-los. Os xamãs também são conhecidos por todas essas atividades.

Os antigos gregos eram conhecidos por terem entrado em cavernas e cavernas escuras para experimentar a comunicação direta com as deusas que lhes dariam conselhos e conhecimentos poderosos. Grande parte dessa sabedoria tinha a ver com as formas de boa governança, leis e a busca de conhecimento preciso que associamos às ciências. Muito do nosso sistema judicial veio diretamente das visões desses místicos gregos, em suas cavernas. Onde os místicos gregos aprenderam essas técnicas?  Dos xamãs que eles viajaram a pé por milhares de quilômetros para aprender na Sibéria, Tibete e Mongólia. Onde os xamãs da Sibéria e do Tibet aprenderam essas coisas? Dos cogumelos agáricos que consumiam para realizar visões. Um estudo cuidadoso dos primeiros místicos sugere fortemente que eles também se voltaram para plantar remédios como o lendário Soma para acelerar sua auto-realização. Portanto, quanto mais olhamos para esses dois caminhos antigos, mais parecidos eles parecem, apesar de suas ênfases e valores um tanto diferentes. Certamente, se olharmos para grandes avatares e mestres através das lentes do xamanismo, podemos ver prontamente que eles eram grandes xamãs. Jesus era claramente um xamã treinado e usou muitas técnicas xamânicas tradicionais em seu ministério. Ele expulsou demônios, ajudou os cegos a enxergar, multiplicou pães e peixes, usou o som para curar, trabalhou com posições de mãos conhecidas como mudras, todas as técnicas conhecidas pelos xamãs de todo o mundo e pelos místicos. Certamente, se olharmos para grandes avatares e mestres através das lentes do xamanismo, podemos ver prontamente que eles eram grandes xamãs. Jesus era claramente um xamã treinado e usou muitas técnicas xamânicas tradicionais em seu ministério. Ele expulsou demônios, ajudou os cegos a enxergar, multiplicou pães e peixes, usou o som para curar, trabalhou com posições de mãos conhecidas como mudras, todas as técnicas conhecidas pelos xamãs de todo o mundo e pelos místicos. Certamente, se olharmos para grandes avatares e mestres através das lentes do xamanismo, podemos ver prontamente que eles eram grandes xamãs. Jesus era claramente um xamã treinado e usou muitas técnicas xamânicas tradicionais em seu ministério. Ele expulsou demônios, ajudou os cegos a enxergar, multiplicou pães e peixes, usou o som para curar, trabalhou com posições de mãos conhecidas como mudras, todas as técnicas conhecidas pelos xamãs de todo o mundo e pelos místicos.

Todos os xamãs são místicos? Claramente não. A realidade é que alguns xamãs só querem ganhar dinheiro e jogar jogos de poder. Alguns são até assassinos de aluguel. Alguns são muito poderosos e eficazes, mas não têm nenhum princípio. Eles não são de forma alguma místicos. Nada do tipo. Alguns xamãs trabalham com os dedos para curar os ossos e alterar os padrões climáticos, realizando todos os tipos de serviços para suas comunidades, mas eles não estão preocupados em superar o ego e se tornar um com o Espírito, pelo menos não conscientemente. Todos os místicos são xamãs? Não, não necessariamente. Muitos místicos consideram as atividades xamânicas apenas mais atividades egóicas a serem evitadas. Eles estão inclinados a dizer que não existe um corpo físico e que realmente não existe um mundo físico, nenhum objeto físico que não seja alucinado. Está tudo vazio. E, no entanto, há muita sobreposição entre xamãs avançados e místicos verdadeiramente realizados. Será que os xamãs mais bem-sucedidos não podem deixar de encontrar o caminho místico em algum lugar ao longo de seu aprendizado e desenvolvimento? E pode ser que alguns místicos não possam deixar de desenvolver poderes xamânicos e, apesar da natureza da realidade virtual do plano físico, participar de atividades mundiais apenas para se divertir. Eu acredito que este seja o caso. Estudei com xamãs em muitas partes diferentes do mundo e eles com certeza soam como místicos para mim em sua consciência da vastidão do universo e tudo o que ele abrange. E embora eu não tenha estudado pessoalmente com muitos místicos como fiz com os xamãs, li seus escritos e ensinamentos e eles definitivamente incluem a compreensão xamânica, a grande aliança com a natureza,

Nos últimos anos, tive o privilégio de passar algum tempo com Miguel Ruiz, autor dos Quatro Acordos e de muitos outros livros sobre a sabedoria tolteca e a compreensão xamânica. Ele vem claramente da tradição xamânica, mas ao ouvir uma de suas palestras recentes, ouvi-o falar em estilo místico clássico. Disse que Miguel Ruiz não existe, que é apenas o nome de uma pessoa mítica com uma narrativa mítica e que, em última análise, é apenas uma parte do Espírito, intemporal e sem definição ou restrição. Você não pode ficar mais místico do que isso e, no entanto, ele é claramente um Nagual talentoso, um xamã na tradição tolteca.

Já ouvi outros xamãs dizerem coisas muito semelhantes. Nossos acadêmicos adoram analisar palavras e definições. Eles parecem prosperar em debates e conflitos sobre definições e rótulos e se identificam muito com suas posições, muitas vezes de forma arrogante, mas no meu modo de pensar, no final isso pouco importa. Estou tão feliz que o mundo tenha seus xamãs e seus místicos. Eles podem se sobrepor o quanto quiserem e o mundo fica melhor com isso. Eu também preferiria não ser rotulado porque vejo elementos de ambos em meus interesses, em minhas atividades e em meu processo de pensamento.

Hoje em dia, há muitas pessoas obcecadas com a apropriação cultural e, embora seja um tópico importante, muitas vezes leva as pessoas a posições extremas de julgamento que resultam em ataques online. É disso que o mundo precisa agora, mais conflito e luta? Eu não acho. Claro, não queremos que os oportunistas lucrem fingindo que são membros da tribo ou ganharam títulos com base em workshops online de fim de semana. Podemos fazer o possível para monitorar essas situações e alertá-las quando ocorrerem. No entanto, sempre houve pretendentes ao longo da história, especialmente quando há fins lucrativos. Você pode tentar controlar a vida, mas no final nem sempre poderá fazê-lo, porque haverá almas mais jovens entre nós por mais algum tempo neste planeta que não têm outra maneira de aprender a não ser da maneira mais difícil. Aqueles que precisam enganar os outros continuarão a enganá-los e aqueles que precisam ser enganados serão enganados e aprenderão com essa experiência. Aqueles que não precisam dessas lições conseguirão evitar os charlatães e aprender com o negócio real. Talvez no final das contas não haja necessidade de ser tão crítico, tão hipócrita, tão zangado, apenas atento e atento.

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