As Pirâmides Mesoamericanas serviram a muitas funções - de observatórios astronômicos a locais de culto ritual e sacrifício, e talvez algo ligado a deuses extraterrestres.
A maioria das civilizações mesoamericanas antigas construiu estruturas em forma de pirâmide.
Estas eram geralmente pirâmides de degraus, com templos no topo mais parecidos com os zigurates da Mesopotâmia do que com as pirâmides do Egito Antigo. As Pirâmides Mesoamericanas serviram a muitas funções - de observatórios astronômicos a locais de culto ritual e sacrifício, e talvez algo ligado a deuses extraterrestres.
A Ciudadela é uma estrutura monumental na Mesoamérica que é composta por 15 pirâmides e abrange aproximadamente 11 áreas. As pirâmides mesoamericanas formam uma parte proeminente da arquitetura mesoamericana antiga. Embora semelhantes em alguns aspectos às pirâmides egípcias, essas estruturas do Novo Mundo têm topos planos (muitos com templos no topo) e escadas subindo em suas faces. A maior pirâmide do mundo em volume é a Grande Pirâmide de Cholula, no estado mexicano de Puebla, no centro-leste. Os construtores de certas pirâmides mesoamericanas clássicas as decoraram copiosamente com histórias sobre os Heróis Gêmeos, a serpente emplumada Quetzalcoatl, mitos da criação mesoamericana, sacrifício ritualístico, etc. paredes e nas esculturas contidas no interior. Consulte Mais informação
Pirâmides Maias
Os maias são um povo do sul do México e norte da América Central (Guatemala, Belize, oeste de Honduras e El Salvador) com cerca de 3.000 anos de história. Evidências arqueológicas mostram que os maias começaram a construir arquitetura cerimonial approximately 3,000 years ago. The earliest monuments consisted of simple burial mounds, the precursors to the spectacular stepped pyramids from the Terminal Pre-classic period and beyond. These pyramids relied on intricate carved stone in order to create a stair-stepped design. Many of these structures featured a top platform upon which a smaller dedicatory building was constructed, associated with a particular Maya deity. Maya pyramid-like structures were also erected to serve as a place of interment for powerful rulers. Maya pyramid structures occur in a great variety of forms and functions, bounded by regional and period differences. The complexity of their celestial alignments, structure and design baffle archaeologists to this day.
'Fossa sagrada' descoberta sob um templo maia de 1.000 anos de idade... e pode eventualmente destruir a pirâmide Daily Mail - 17 de agosto de 2015
É um testamento imponente de uma civilização morta há mais de 150 anos. mas uma das mais famosas pirâmides maias esconde um segredo sob seus poderosos degraus. Pesquisadores descobriram um enorme buraco sob o Templo de Kukulkan de 1.000 anos, também conhecido como El Castillo, que domina a cidade maia de Chichen Itza, no norte da península de Yucatán, no México. E eles temem que a caverna subterrânea, ou cenote, que tem um rio passando por ela, possa eventualmente causar o colapso de toda a pirâmide se seu teto ceder.
Chichen Itza
Um dos locais de pirâmide mais famosos pode ser encontrado em Chichen Itza, seu nome significa "Na boca do poço do Itza (povo)". Embora este fosse o nome do local nos tempos pré-colombianos, também é referido nas crônicas antigas como Uucyabnal, que significa "Sete Grandes Governantes". É um grande sítio arqueológico pré-colombiano construído pela civilização maia localizado no centro norte da Península de Yucatán, no estado de Yucatán, atual México. Chichen Itza contém muitos edifícios de pedra fina em vários estados de preservação; os edifícios foram usados anteriormente como templos, palácios, palcos, mercados, banhos e campos de bola.
El Castillo - Templo de Kukulkan
Dominando o centro de Chichen está o Templo de Kukulkan (o nome maia de Quetzalcoatl ), muitas vezes referido como "El Castillo" (o castelo). Esta pirâmide de degraus tem uma planta de terraços quadrados com escadas em cada um dos quatro lados para o templo no topo.
No equinócio da primavera e do outono, no nascer e no pôr do sol, o canto da estrutura projeta uma sombra na forma de uma serpente emplumada - Kukulcan ou Quetzalcoatl - ao longo do lado oeste da escadaria norte. Nessas duas ocasiões anuais, as sombras das camadas de canto deslizam pelo lado norte da pirâmide com o movimento do sol até a cabeça da serpente na base.
As culturas mesoamericanas construíam periodicamente pirâmides maiores em cima das mais antigas, e este é um exemplo. Em meados da década de 1930, o governo mexicano patrocinou uma escavação de El Castillo. Depois de várias partidas falsas, eles descobriram uma escada sob o lado norte da pirâmide.
Cavando do topo, eles encontraram outro templo enterrado abaixo do atual. Dentro da câmara do templo estava um Chac Mool - uma figura humana em posição reclinada com a cabeça erguida e virada para o lado, segurando uma bandeja sobre o estômago.
O Quetzal
Um glifo maia mostra Kukulkan/Quetzalcoatl a
serpente emplumada com um gigantesco pássaro Quetzal atrás dele.
Quetzalcoatl
O Quetzalrepresentou o Espírito dos maias por milhares de anos. Os espíritos, em muitas tradições, falam em ecos, carecendo de corpo, apenas frequência e som puros. As palmas evocam ecos chilreados das escadarias da Pirâmide de Kukulkan. A física do eco chilreado pode ser explicada simplesmente como reflexões periódicas de faces de degraus. O eco chilreado soa muito como o chamado primário do pássaro sagrado maia, o resplandecente Quetzal. Os sons talvez desencadeiem algo com o subconsciente da pessoa que ouve, pois os harmônicos estão ligados à criação. Em todo o mundo, antigas catedrais e monumentos foram projetados acusticamente para se alinharem com a geometria sagrada da consciência humana, inflamando-se quando acessados. Os maias poderiam ter intencionalmente codificado o som de seu pássaro sagrado na arquitetura da pirâmide?
As dimensões das etapas são a chave para o efeito. Cada degrau é alto, mas o piso, onde o pé é colocado, não corta profundamente a pirâmide. Se as escadas fossem mais profundas e não tão altas, o efeito sobre os ecos não seria tão grande, e eles não soariam como um gorjeio.
No milênio desde que esta pirâmide foi construída, embora o reboco tenha erodido das escadas de calcário, o som ainda é reconhecível. Hoje o Quetzal ainda desempenha um papel importante na cultura maia moderna. O Quetzal é a unidade monetária da Guatemala. O governo guatemalteco emite um prestigioso prêmio chamado "A Ordem do Quetzal".
Pirâmide de Kukulcan - Clap - Echo é o raro pássaro sagrado Quetzal
Diabo da poeira agita Chichen Itza um dia após 2019 Spring Equinox
Yucatan Life - 23 de março de 2019
Templo das Mesas
A leste de El Castillo há uma série de edifícios, o mais ao norte é o Templo das Tábuas. Seu nome vem de uma série de altares no topo da estrutura que são sustentados por pequenas figuras esculpidas de homens com braços erguidos, chamados Atlantes.
A Grande Quadra de Bola
Stone Ring localizado 9 m (30 pés) acima do piso do Great Ballcourt, Chichen Itza
Os arqueólogos identificaram vários campos para jogar o jogo de bola mesoamericano em Chichen, mas o Great Ball Court, cerca de 150 metros (490 pés) a noroeste do Castillo, é de longe o mais impressionante. É a maior quadra de bola da antiga Mesoamérica. Mede 166 por 68 metros (540 pés x 220 pés). As paredes imponentes têm 12 metros (39 pés) de altura e, no centro, no alto de cada uma das longas paredes, há anéis esculpidos com serpentes entrelaçadas.
Na base das altas paredes internas estão bancos inclinados com painéis esculpidos de times de jogadores de bola. Em um painel, um dos jogadores foi decapitado e da ferida emite sete jatos de sangue; seis se tornam serpentes se contorcendo e o centro se torna uma planta sinuosa.
Templo do homem barbudo
Em uma extremidade do Great Ball Court está o Templo do Norte, popularmente chamado de Templo do Homem Barbudo. Este pequeno edifício de alvenaria tem detalhes em baixo relevo nas paredes internas, incluindo uma figura central que tem escultura sob o queixo que lembra pelos faciais. No extremo sul há outro templo muito maior, mas em ruínas.
Templo do Jaguar
Construído na parede leste está o Templo do Jaguar. O Templo Superior do Jaguar tem vista para a quadra de bola e tem uma entrada guardada por duas grandes colunas esculpidas no familiar motivo da serpente emplumada. No interior há um grande mural, muito destruído, que retrata uma cena de batalha.
O Templo do Jaguar apresenta um trono de onça com tinta vermelha e manchas de jade. Atrás desta plataforma há uma inscrição murada que retrata um relevo de Tzompantli - uma plataforma baixa e plana cercada por representações esculpidas de crânios humanos. Uma porta na base da escada norte leva a um túnel, de onde se pode subir os degraus da versão anterior de El Castillo dentro do atual, até a sala no topo, onde você pode ver o Trono Jaguar do Rei Kukulcan, esculpido de pedra e pintado de vermelho com manchas de jade embutido.
Na entrada do Templo Inferior do Jaguar, que se abre atrás da quadra de bola, há outro trono Jaguar, semelhante ao do templo interno de El Castillo, exceto que está bem gasto e falta pintura ou outra decoração. As colunas externas e as paredes dentro do templo são cobertas com elaboradas esculturas em baixo-relevo.
Templo dos Mil Guerreiros
O 'Templo dos Guerreiros' e seu adjacente 'Templo do Jaguar' são ruínas muito impressionantes do complexo. Uma enorme estrutura de templo, cercada por centenas de colunas, é esculpida com relevos. As colunas continuam na selva, aquela parte do templo ainda não foi restaurada.
O complexo do Templo dos Guerreiros consiste em uma grande pirâmide escalonada na frente e ladeada por fileiras de colunas esculpidas representando guerreiros. Este complexo é análogo ao Templo B na capital tolteca de Tula e indica alguma forma de contato cultural entre as duas regiões. O de Chichen Itza, no entanto, foi construído em maior escala.
No topo da escada no cume da pirâmide (e levando para a entrada do templo da pirâmide) há um Chac Mool. Este templo encerra ou sepulta uma antiga estrutura chamada O Templo do Chac Mool.
Ao longo da parede sul do Templo dos Guerreiros há uma série do que são hoje colunas expostas, embora quando a cidade foi habitada estas teriam suportado um extenso sistema de telhados. As colunas estão em três seções distintas: um grupo leste, que estende as linhas da frente do Templo dos Guerreiros; um grupo norte, que percorre a parede sul do Templo dos Guerreiros e contém pilares com esculturas de soldados em baixo-relevo; e um grupo nordeste, que aparentemente formava um pequeno templo no canto sudeste do Templo dos Guerreiros, que contém um retângulo decorado com esculturas de pessoas ou deuses, além de animais e serpentes. O templo da coluna nordeste também cobre uma pequena maravilha da engenharia, um canal que canaliza toda a água da chuva do complexo a cerca de 40 metros de distância para uma rejollada, um antigo cenote.
O Observatório
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Ao norte de Las Monjas há um edifício redondo e torto em uma grande plataforma quadrada. É apelidado de El Caracol ("o caracol") por causa da escada em espiral de pedra no interior. A estrutura, com sua colocação incomum na plataforma e sua forma redonda (as outras são retangulares, de acordo com a prática maia), é teorizada como um proto-observatório com portas e janelas alinhadas a eventos astronômicos, especificamente ao redor do caminho de Vênus. enquanto atravessa os céus.
Caverna perdida de 'Jaguar God' redescoberta abaixo das ruínas maias - e está cheia de tesouros Live Science - 5 de março de 2019
Deslizando por um labirinto de túneis escuros abaixo das ruínas maias de Chichen Itza, na Península de Yucatán, no México, os arqueólogos redescobriram uma caverna há muito selada repleta de tesouros perdidos. De acordo com um comunicado do Instituto Nacional de Antropologia e História do México (INAH), a caverna está armazenada com mais de 150 artefatos, incluindo queimadores de incenso, vasos e placas decorativas adornadas com rostos de deuses antigos e outros ícones religiosos. Acredita-se que o tesouro seja apenas uma das sete câmaras sagradas em uma rede de túneis conhecida como Balamku - "Deus Jaguar" - que fica abaixo de Chichen Itza, uma cidade que acomodou milhões de pessoas em seu auge durante o século 13. Os artefatos provavelmente não foram tocados por mãos humanas por mais de 1.000 anos, de acordo com o INAH. Embora os tesouros provavelmente tenham sido deliberadamente selados, a caverna ritual, redescoberta em 2018 por arqueólogos em busca de um poço sagrado abaixo da cidade, teve pelo menos um visitante humano no último milênio, informou a National Geographic. A caverna foi descoberta inicialmente em 1966 pelo arqueólogo V'ctor Segovia Pinto, que escreveu um relatório sobre a descoberta, mas nunca escavou antes de instruir os agricultores locais a selar a entrada da caverna por razões ainda desconhecidas. Os registros da descoberta de Segovia desapareceram, deixando para trás um mistério que levaria cinco décadas para ser resolvido. A caverna foi descoberta inicialmente em 1966 pelo arqueólogo V'ctor Segovia Pinto, que escreveu um relatório sobre a descoberta, mas nunca escavou antes de instruir os agricultores locais a selar a entrada da caverna por razões ainda desconhecidas. Os registros da descoberta de Segovia desapareceram, deixando para trás um mistério que levaria cinco décadas para ser resolvido. A caverna foi descoberta inicialmente em 1966 pelo arqueólogo V'ctor Segovia Pinto, que escreveu um relatório sobre a descoberta, mas nunca escavou antes de instruir os agricultores locais a selar a entrada da caverna por razões ainda desconhecidas. Os registros da descoberta de Segovia desapareceram, deixando para trás um mistério que levaria cinco décadas para ser resolvido.
Pirâmides do Sol e da Lua em Teotihuacan
Plano da cidade
Teotihuacan foi, em seu auge na primeira metade do 1º milênio aC, a maior cidade pré-colombiana das Américas. A cidade durante a sua existência era maior do que qualquer cidade europeia da mesma época, possivelmente incluindo Roma. A civilização e o complexo cultural associado ao local também são chamados de Teotihuacan. Sua influência se espalhou por toda a Mesoamérica; evidências da presença de Teotihuacano, se não de controle político e econômico total, podem ser vistas em vários locais em Veracruz e na região maia. A cidade estava localizada no que hoje é o município de San Juan Teotihuacan, no Estado do México, México, a aproximadamente 40 km (24,8 milhas) a nordeste da Cidade do México. Abrange uma superfície total de 83 kms e foi declarado Patrimônio Mundial da UNESCO em 1987.
A história inicial de Teotihuacan é bastante misteriosa, e a origem de seus fundadores é debatida. Por muitos anos, os arqueólogos acreditaram que foi construído pelos toltecas. Essa crença foi baseada em textos do período colonial, como o Códice Florentino, que atribuiu o local aos toltecas. No entanto, a palavra náuatle "tolteca" geralmente significa "artesão do mais alto nível" e nem sempre pode se referir à civilização arqueológica tolteca centrada em Tula, Hidalgo. Como a civilização tolteca floresceu séculos depois de Teotihuacan, eles não podem ser entendidos como os fundadores da cidade.
No período formativo tardio, vários centros urbanos surgiram no centro do México. A mais proeminente delas parece ter sido Cuicuilco, na margem sul do Lago Texcoco. Estudiosos especulam que a erupção do vulcão Xitle pode ter provocado uma emigração em massa do vale central para o vale de Teotihuacan. Esses colonos podem ter fundado e/ou acelerado o crescimento de Teotihuacan.
Outros estudiosos apresentaram o povo Totonac como os fundadores de Teotihuacan, e o debate continua até hoje. Há evidências de que pelo menos algumas das pessoas que vivem em Teotihuacan vieram de áreas influenciadas pela civilização Tiwanaku , incluindo os povos zapotecas, mixtecas e maias.
A cultura e a arquitetura de Teotihuacan foram influenciadas pela civilização olmeca , considerada a civilização mãe da Mesoamérica.
Portão do Sol de Tiwanaku
A Pirâmide do Sol
Os primeiros edifícios em Teotihuacan datam de cerca de 200 aC. A Pirâmide do Sol , foi concluída em 100 aC. É o maior edifício de Teotihuacan e um dos maiores da Mesoamérica. Localizada ao longo da Avenida dos Mortos, entre a Pirâmide da Lua e a Ciudadela, e à sombra do maciço Cerro Gordo, a pirâmide faz parte de um grande complexo no coração da cidade.
O nome "Pirâmide do Sol" vem dos astecas , que visitaram a cidade de Teotihuacan séculos depois de ter sido abandonada; o nome dado à pirâmide pelos Teotihuacanos. Foi construído em duas fases. A primeira etapa de construção, por volta de 100 dC, trouxe a pirâmide para quase o tamanho que tem hoje.
A segunda rodada de construção resultou em seu tamanho completo de 738 pés (225 metros) de diâmetro e 246 pés (75 metros) de altura, tornando-se a terceira maior pirâmide do mundo atrás da Grande Pirâmide de Cholula e da Grande Pirâmide.
A segunda fase também viu a construção de um altar no topo da pirâmide, que não sobreviveu aos tempos modernos. A plataforma Adosada foi adicionada à pirâmide no início do século III, mais ou menos na mesma época em que a Ciudadela e o Templo da Serpente Emplumada (veja abaixo) foram construídos.
Sobre a estrutura, os antigos Teotihuacanos terminaram sua pirâmide com gesso de cal importado das áreas vizinhas, nas quais pintaram murais de cores brilhantes. Embora a pirâmide tenha durado séculos, a pintura e o gesso não são e não são mais visíveis. Pensa-se que poucas imagens tenham sido incluídas nas decorações murais nas laterais da pirâmide. Cabeças e patas de onça, estrelas e chocalhos de cobra estão entre as poucas imagens associadas às pirâmides.
Pensa-se que a pirâmide venerava uma divindade dentro da sociedade de Teotihuacan, mas a destruição do templo no topo da pirâmide, por forças deliberadas e naturais antes do estudo arqueológico do local, até agora impediu a identificação da pirâmide com qualquer divindade. Alguns estudiosos sugeriram que a divindade da pirâmide era a Grande Deusa, uma das duas principais divindades de Teotihuacan e uma das poucas deusas da antiga Mesoamérica. No entanto, existem poucas evidências para apoiar esta teoria.
Investigações modernas
A primeira grande escavação arqueológica do local foi feita por Leopoldo Batres em 1906. Batres supervisionou a restauração da Pirâmide para o centenário da independência mexicana em 1910. Alguns aspectos da reconstrução da pirâmide de Batres foram questionados por arqueólogos posteriores. Escavações subsequentes de Teotihuacan continuaram até o presente. Em 1925 Pedro Dosal descobriu esqueletos nos 4 cantos das fundações do templo, que interpretou como sacrifícios humanos na dedicação do templo.
Localização e orientação da estrutura
A orientação da estrutura pode ter algum significado antropológico. A pirâmide está orientada ligeiramente a noroeste do ponto do horizonte do sol poente em dois dias por ano, 12 de agosto e 29 de abril, que são cerca de um ano de calendário divinatório separados para os Teotihuacanos. O dia 12 de agosto é significativo porque teria marcado a data do início da era atual e o dia inicial do calendário maia de contagem longa. Além disso, muitos eventos astrológicos importantes podem ser vistos a partir da localização da pirâmide que são importantes em termos de agricultura e sistemas de crenças da sociedade antiga.
A pirâmide foi construída sobre um túnel feito pelo homem que leva a uma "caverna" localizada seis metros abaixo do centro da estrutura. Originalmente, acreditava-se que esta era uma caverna de tubo de lava formada naturalmente e interpretada como possivelmente o lugar de Chicomoztoc, o local de origem humana de acordo com as lendas Nahua. Escavações mais recentes sugeriram que o espaço é feito pelo homem e poderia ter servido como um túmulo real. Em 2008, os cientistas usaram detectores de múons para tentar encontrar outras câmaras dentro da pirâmide, mas saques substanciais impediram a descoberta de uma função para as câmaras na sociedade de Teotihuacan.
Artefatos recuperados
Apenas alguns esconderijos de artefatos foram encontrados dentro e ao redor da pirâmide. Pontas de flechas de obsidiana e estatuetas humanas foram descobertas dentro da pirâmide e objetos semelhantes foram encontrados na vizinha Pirâmide da Lua e Pirâmide da Serpente Emplumada na Ciudadela. Esses objetos podem ter representado vítimas de sacrifício. Além disso, locais de sepultamento de crianças foram encontrados em escavações nos cantos da pirâmide. Acredita-se que esses enterros faziam parte de um ritual de sacrifício dedicado à construção da pirâmide.
Oferenda Antiga Descoberta Abaixo da Pirâmide do Sol Live Science - 15 de dezembro de 2011
Enfeites
Arqueólogos no México descobriram um pequeno tesouro de itens que podem ter sido colocados como oferendas para marcar o início da construção da Pirâmide do Sol de Teotihuacan há quase 2.000 anos. As oferendas incluem peças de obsidiana e cerâmica, bem como restos de animais. Talvez o mais impressionante sejam três figuras humanas feitas de uma pedra verde, uma das quais é uma máscara serpentina que os pesquisadores acham que pode ter sido um retrato.
A localização do local de escavação entre o Templo da Serpente Emplumada e a plataforma em frente a ele (Estrutura IC).
Eixo vertical em frente ao Templo da Serpente Emplumada.
A Pirâmide da Lua
A Pirâmide da Lua é o segundo maior edifício em Teotihuacan depois da Pirâmide do Sol. A Pirâmide da Lua está localizada na parte norte de Teotihuacan e imita os contornos de Cerro Gordo. Alguns o chamaram de Tenan, que em nahuatl significa "mãe ou pedra protetora". A Pirâmide da Lua cobre uma estrutura mais antiga que a Pirâmide do Sol que existia antes de 200 dC
A construção da Pirâmide entre 200 e 450 dC completou a simetria bilateral do complexo do templo. Uma ladeira em frente à escada dá acesso à Avenida dos Mortos, uma plataforma no topo da pirâmide era usada para realizar cerimônias em homenagem a Chalchiuhtlicue, a deusa da água e da lua. Esta plataforma e a escultura encontrada na base da pirâmide são assim dedicadas a Chalchiuhtlicue.
Em frente ao altar de Chalchiuhtlicue está a Praça da Lua. A Praça contém um altar central e uma construção original com divisões internas, composta por quatro corpos retangulares e diagonais que formavam o que é conhecido como "Cruz de Teotihuacan".
Entre 100 e 500 dC, um povo antigo construiu uma próspera metrópole chamada Teotihuacan em um planalto a cerca de 40 km da atual Cidade do México. Com suas avenidas alinhadas com precisão e uma enorme praça cercada por 15 pirâmides monumentais. Foi dito pelos astecas ter sido encimado por uma enorme figura de pedra relacionada com a lua, mas esta figura foi descoberta (pesando 22 toneladas e foi de alguma forma elevada ao topo da pirâmide) e acredita-se que seja mais provável que represente uma água. divindade.
Recentemente, arqueólogos escavaram sob a Pirâmide da Lua. Os arqueólogos estão procurando pistas sobre a história desta misteriosa cultura. Túneis escavados na estrutura revelaram que os cidadãos de Teotihuacan não ficaram satisfeitos com seus feitos arquitetônicos por muito tempo.
Durante um período de várias centenas de anos, a pirâmide passou por pelo menos seis facelifts e cada nova adição era maior e cobria a estrutura anterior. À medida que os arqueólogos escavavam as camadas da pirâmide, eles descobriram artefatos que fornecem o início de uma linha do tempo para a história de Teotihuacan. A última descoberta, feita por uma equipe liderada por Saburo Sugiyama, professor associado da Aichi Prefectural University no Japão e professor adjunto da Arizona State University, e Ruben Cabrera do Instituto Nacional de Antropologia e História do México, é uma tumba aparentemente feita para dedicar o quinto fase de construção. Ele contém quatro esqueletos humanos, ossos de animais, joias, lâminas de obsidiana e uma grande variedade de outras ofertas. Arqueólogos estimam que o enterro ocorreu entre 100 e 200 d.C.
Outro túmulo dedicado a Chalchiuhtlicue foi descoberto em 2007. É datado da quarta fase de construção. Ele continha uma única vítima humana de sacrifício, bem como um lobo, jaguar, puma, serpente, esqueletos de pássaros e mais de 400 outras relíquias que incluem uma grande estatueta de pedra verde e obsidiana, facas cerimoniais e pontas de lança.
Templo da serpente emplumada em Teotihuacan
A conexão de Mercúrio
O Templo da Serpente Emplumada de Teotihuacan é um importante centro religioso e político da cidade. A Pirâmide da Serpente Emplumada revelou muito sobre cerimônias religiosas, enterros e política na antiga Mesoamérica para o local de Teotihuacan. A estrutura contém algumas das representações mais antigas conhecidas da figura da divindade "serpente emplumada" mesoamericana, mais geralmente conhecida pelo termo Quetzalcoatl, da língua náuatle dos povos astecas muito posteriores.
A Pirâmide da Serpente Emplumada está localizada no sítio pré-colombiano de Teotihuacan, que já foi a maior cidade do hemisfério ocidental. A Pirâmide da Serpente Emplumada está localizada na Ciudadela, no extremo sul da Avenida dos Mortos, uma longa avenida cercada por plataformas que exibem o estilo arquitetônico talud-tablero.
A Ciudadela é um termo espanhol usado pela primeira vez quando os conquistadores espanhóis chegaram a Teotihuacan. É uma estrutura com muros altos e um grande pátio que circunda a Pirâmide da Serpente Emplumada. O pátio da Ciudadela é grande o suficiente para abrigar toda a população adulta de Teotihuacan dentro de seus muros, que foi estimada em cem a duzentas mil pessoas durante seu pico. Dentro da Ciudadela existem várias estruturas monumentais, incluindo a Pirâmide da Serpente Emplumada, duas mansões no lado norte e sul da pirâmide e a plataforma Adosada. A plataforma Adosada está localizada na parte frontal, lado oeste da Pirâmide da Serpente Emplumada, bloqueando sua visão frontal.
A Pirâmide da Serpente Emplumada é construída no estilo talud-tablero, com várias plataformas formando a pirâmide. Entre cada plataforma há uma parede onde a cabeça de uma serpente emplumada se projeta para fora. Seu corpo envolve toda a pirâmide. Junto com a serpente emplumada há também outra figura que alguns acreditam ser uma representação de um crocodilo ou uma representação da divindade Tlaloc. Essas figuras se alternam ao redor da pirâmide. Nos olhos dessas figuras há um local para colocar vidro de obsidiana, então quando a luz bate, seus olhos brilham. Entre as cabeças, uma fileira de três conchas pode ser encontrada, mostrando que o povo de Teotihuacan estava negociando com pessoas ao longo da costa mexicana. Na antiguidade toda a pirâmide foi pintada.
Enterros na Pirâmide da Serpente Emplumada
O povo de Teotihuacan acreditava no sacrifício ritual para satisfazer os deuses. Vários enterros foram encontrados na pirâmide, e acredita-se que eles foram sacrificados como parte da dedicação do templo. Os números dos enterros são 4, 8, 9, 13, 18 e 20; esses números representam uma ideologia significativa na Mesoamérica. Existem quatro direções no mundo, nove camadas de seu submundo, treze camadas de céu e terra, e um calendário ritual de treze meses de vinte dias ou calendário de duzentos e sessenta dias, e um calendário solar de dezoito meses de vinte dias.
Relação com o calendário
Como dito acima, havia uma correlação entre a Pirâmide da Serpente Emplumada e um calendário para o povo de Teotihuacan. Acredita-se que a pirâmide também contenha duzentas e sessenta cabeças de serpentes emplumadas entre as plataformas. Cada uma dessas serpentes emplumadas também contém uma área aberta em sua boca. Esta área aberta é grande o suficiente para colocar um marcador de lugar. Assim, acredita-se que o povo de Teotihuacan moveria este marcador de lugar ao redor da pirâmide para representar o calendário ritual. Quando chegava um dia espiritual, as pessoas se reuniam dentro dos muros da Ciudadela e celebravam o ritual.
Influências políticas
A Pirâmide da Serpente Emplumada não era apenas um centro religioso, mas também um centro político. Os governantes de Teotihuacan não eram apenas os líderes dos homens; eles também eram os líderes espirituais da cidade. Acredita-se que as duas mansões próximas à pirâmide tenham sido ocupadas por famílias poderosas. Uma característica interessante da Pirâmide da Serpente Emplumada é que há exemplos de uma mudança de poder ou ideologia em Teotihuacan e na própria Pirâmide. A construção da plataforma Adosada veio muito depois da Pirâmide da Serpente Emplumada. A plataforma Adosada é construída diretamente em frente à pirâmide e bloqueia sua visão frontal. Assim, pensa-se que os líderes políticos perderam o favor ou que a ideologia da Pirâmide da Serpente Emplumada perdeu a virtude e foi encoberta pela Adosada.
Nas noticias ...
Arqueólogos encontram túnel abaixo do Templo da Serpente Emplumada no Teotihuacan Art Daily.org - 3 de agosto de 2010
Após oito meses de escavação, arqueólogos do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) localizaram, 12 metros abaixo, a entrada do túnel que leva a uma série de galerias sob o Templo da Serpente Emplumada, Quetzalcoatl , na Área Arqueológica de Teotihuacan , onde os restos mortais dos governantes da antiga cidade poderiam ter sido depositados.
Em uma visita feita hoje ao local com a mídia, o arqueólogo Sergio Chavez Gomez, diretor do Projeto Tlalocan, desceu do solo e anunciou os avanços na exploração sistemática realizada pelo INAH do conduto subterrâneo, que foi fechado por cerca de 1.800 anos pelos próprios habitantes de Teotihuacan e onde ninguém entrou desde então.
Os especialistas do INAH esperam entrar no túnel em alguns meses e serão os primeiros a entrar depois de centenas de anos desde que foi fechado. Esta escavação, que representa a mais profunda que foi feita no sítio pré-hispânico, faz parte das comemorações dos primeiros 100 anos de explorações arqueológicas ininterruptas (feitas em 1910) também chamadas de Cidade dos Deuses. Gomez Chavez explicou que o túnel passa por baixo do Templo da Serpente Emplumada, o edifício mais importante da Cidadela, "e a entrada estava localizada a poucos metros da pirâmide.
O acesso é feito por um poço vertical de cerca de cinco metros de cada lado até uma profundidade de 14 metros da superfície, a entrada conduz a um longo corredor com um comprimento estimado de 100 metros que termina numa série de câmaras subterrâneas escavadas na rocha. O túnel foi descoberto no final de 2003 por Sergio Gomez e Julie Gazzola, mas sua exploração exigiu vários anos de planejamento e gestão dos recursos financeiros necessários para realizar pesquisas no mais alto nível científico. A equipe é composta por mais de 30 pessoas e conta com assessores renomados nacional e internacionalmente.
Antes de iniciar as escavações, os arqueólogos do INAH contaram com a colaboração do Dr. Victor Manuel Velasco, do Instituto de Geofísica da UNAM, através da utilização de um GPR foi determinado que o túnel tem um comprimento de cerca de 100 metros, e tem grandes câmaras no interior. Outra das tecnologias utilizadas na exploração tem sido o scanner a laser, um aparelho sofisticado e de alta resolução, facilitado pela Coordenação Nacional de Monumentos Históricos (CNMH). O INAH fez o registro tridimensional dos achados arqueológicos.
Apenas algumas semanas atrás, os arqueólogos confirmaram que a entrada do túnel estava localizada no local que eles haviam previsto, então abriram um pequeno buraco oco no topo do acesso e, usando o scanner, tiraram as primeiras imagens de dentro do túnel a um comprimento de 37 metros, dos 100 que se estima ter de comprimento.
"Embora precisemos escavar mais dois metros para chegar ao fundo do túnel, ter as primeiras imagens do interior nos permitirá planejar melhor como entrar. Mesmo assim, teremos que retirar uma grande quantidade de solo e uma pesada bloco de pedra que bloqueia o acesso. Todo o processo pode levar mais dois meses de trabalho, pois continuamos com a mesma exploração sistemática que fizemos desde o início para não perder informações importantes que nos permitem saber quais atividades os cidadãos de Teotihuacan realizaram milhares de anos atrás e por que eles decidiram fechá-lo ", disse o arqueólogo Sergio Gomez. Até agora, 200 toneladas de terra foram retiradas, disse ele, ao fazer isso encontramos cerca de 60.000 peças de artefatos e cerâmica.
Angel Mora, que pertence à Unidade de Apoio Tecnológico do CNMH, e o engenheiro Juan Carlos Garcia, que opera o scanner, disseram que ao introduzir o laser, que tem um alcance de 300 metros, através da pequena abertura oca feita pelos arqueólogos, tinha apenas 37 metros de comprimento. Mora observou que essa leitura ocorre porque o feixe de laser "bate em algo, talvez com algumas pedras desmoronadas ou porque o túnel tem uma lacuna".
Gomez informou que ainda não foi determinado com precisão o tempo de construção do túnel, porém ele tem uma ideia melhor de quando foi fechado pelo povo de Teotihuacan. "Vários indícios sugerem que o acesso à passagem subterrânea foi encerrado entre 200 e 250 d.C., provavelmente após ter depositado algo no seu interior. cidade."
As investigações levaram a saber com certeza que este túnel foi feito antes da construção do Templo da Serpente Emplumada e da Cidadela. O túnel é contemporâneo com uma grande estrutura arquitetônica, que pode ser uma quadra de jogo de bola, de acordo com a forma do terreno, disse o arqueólogo.
Infelizmente, quando o túnel foi fechado, grandes pedras foram lançadas que bloquearam o acesso, "e o pátio também foi destruído e arrasado pelo povo de Teotihuacan, restam apenas pequenos vestígios. Localizar a entrada do túnel cumpre um dos objetivos mais importantes do Projeto Tlalocan, para confirmar com precisão que a entrada principal estava localizada no local exato onde a escavação está prevista, devemos continuar a escavação do poço vertical até atingir o nível do piso para assim iniciar a varredura do túnel em direção ao leste.
De acordo com a hipótese sobre o significado e simbolismo do túnel, o arqueólogo Sergio Gomez, disse que o túnel deveria estar ligado a conceitos relacionados ao submundo, portanto, é possível que neste local fossem realizados rituais de iniciação e a investidura divina de Teotihuacan governantes, uma vez que o poder foi adquirido nesses espaços sagrados. Além disso, sabe-se que os governantes foram enterrados nos lugares mais sagrados. Durante muito tempo, arqueólogos locais e estrangeiros tentaram localizar os túmulos dos governantes da cidade antiga, mas a busca foi infrutífera. É por isso que a cada dia nossas expectativas aumentam, pois há muitas chances de que eles estejam sentados dentro de uma grande tumba ou oferenda. No entanto, não é algo pelo qual estamos obcecados,
Outras pirâmides mesoamericanas
Altun Ha
Altun Ha é o nome dado às ruínas de uma antiga cidade maia em Belize, localizada no distrito de Belize, cerca de 30 milhas (50 km) ao norte da cidade de Belize e cerca de 6 milhas (10 km) a oeste da costa do Mar do Caribe." Altun Ha" é um nome moderno na língua maia, cunhado pela tradução do nome da aldeia vizinha de Rockstone Pond. O nome antigo é atualmente desconhecido. A maior das pirâmides-templo de Altun Ha, o "Templo dos Altares de Alvenaria", tem 16 m de altura. Um desenho dessa estrutura é o logotipo da marca líder de cerveja de Belize, "Belikin".
O local cobre uma área de cerca de 5 milhas (8 km) quadrados. A milha quadrada central do local tem restos de cerca de 500 estruturas. Investigações arqueológicas mostram que Altun Ha foi ocupada por 200 aC. A maior parte da construção era da era clássica maia, c. 200 a 900 dC, quando o local pode ter uma população de cerca de 10.000 pessoas. Por volta de 900 houve alguns saques de túmulos de elite do local, o que alguns pensam ser sugestivo de uma revolta contra os governantes do local.
O local permaneceu povoado por cerca de mais um século depois disso, mas sem nenhuma nova arquitetura cerimonial ou de elite construída durante esse período. Depois disso, a população diminuiu, com um aumento moderado de reocupação no século 12, antes de diminuir novamente para uma pequena vila agrícola.
As ruínas das estruturas antigas tiveram suas pedras reutilizadas para construção residencial da vila agrícola de Rockstone Pond nos tempos modernos, mas o antigo sítio não chamou a atenção dos arqueólogos até 1963, quando a existência de um sítio antigo considerável foi reconhecida a partir de o ar pelo piloto e amador maia Hal Ball.
A partir de 1965, uma equipe arqueológica liderada pelo Dr. David Pendergast, do Royal Ontario Museum, iniciou extensas escavações e restaurações do local, que continuaram até 1970. Uma das descobertas mais espetaculares é um grande pedaço (quase 10 libras ou 5 kg) de jade elaboradamente esculpida em uma imagem da cabeça do deus do sol maia, Kinich Ahau. Esta cabeça de jade é considerada um dos tesouros nacionais de Belize. Uma estrada liga Altun Ha à Rodovia Norte de Belize, e o local é acessível para o turismo.
Calakmul
Calakmul é o nome de um município e de um importante sítio arqueológico no estado mexicano de Campeche, na parte central da Península de Yucatán.
Calakmul (também Kalakmul e outras variantes menos frequentes) é também o nome dado ao local de uma das maiores cidades maias antigas já descobertas. Está localizado na Reserva da Biosfera Calakmul, com 1.800.000 acres, nas profundezas das selvas do Petén, a 30 km da fronteira com a Guatemala.
Descoberto pela primeira vez do ar pelo biólogo Cyrus L. Lundell da Mexican Exploitation Chicle Company em 29 de dezembro de 1931, a descoberta foi relatada a Sylvanus G. Morley do Carnegie Institute em Chichen Itza em março de 1932. De acordo com Lundell, que nomeou o site, "Em Maya, 'ca' significa 'dois', 'lak' significa 'adjacente' e 'mul' significa qualquer monte ou pirâmide artificial, então 'Calakmul' é a 'Cidade das Duas Pirâmides Adjacentes'."
Calakmul era a principal sede do poder dos Kaan ou "Reino da Serpente", que primeiro surgiu mais ao norte, mas transformou Calakmul em um aliado da superpotência da Era Clássica Tardia de Caracol e rival de Tikal. Uma série de 11 vasos pintados, apelidados de vasos dinásticos, descrevem as ascensões dos governantes Kaan, incluindo figuras ancestrais e lendárias.
Calakmul provavelmente sustentava uma população de mais de 50.000 habitantes, e até agora mais de 6.250 estruturas foram descobertas em uma área de até 70 quilômetros quadrados com uma parede norte substancial e uma série de recursos de gerenciamento de água (os reservatórios de Calakmul incluem os maiores do mundo maia ) delineando um núcleo denso de 22 quilômetros quadrados. A pirâmide de 45 metros de Calakmul "Estrutura 2" é a maior plataforma de templo maia da era clássica conhecida. Muitos dos monumentos e estruturas da cidade são construídos com calcário calcário local, o que dificultou a interpretação do local.
Após um longo período de inatividade após a expedição de Morely em 1932, a cidade foi explorada por William Folan entre 1984 e 1994, e agora é objeto de um projeto de grande escala do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) sob Ramon Carrasco.
Caracol
Caracol ou El Caracol é o nome dado a um grande sítio antigo maia localizado no distrito de Cayo da nação de Belize. Caracol fica a cerca de 25 milhas ao sul de Xunantunich e San Ignacio Cayo, a uma altitude de 1500 pés (460 m) acima do nível do mar, no sopé das montanhas maias. O nome é espanhol para "O Caracol"; o antigo nome maia pode ter sido Oxhuitza. É conhecido como tal devido ao grande número dessas criaturas encontradas no local em sua visita por AH Anderson, o então arqueólogo-chefe das Honduras Britânicas, após sua descoberta em 1937 por Rosa Mai, uma madeireira de mogno. O local foi ocupado já em 1200 aC, mas teve seu maior período de construção no período clássico maia, com mais de 40 monumentos datados entre 485 e 889 dC que registram a sequência dinástica dos governantes.
A antiga Caracol era uma das maiores cidades maias antigas, cobrindo cerca de 65 milhas quadradas (168 km) com uma população de pico estimada em cerca de 120.000, ou possivelmente até 180.000 pessoas. Um monumento aqui registra uma vitória militar sobre o exército de Tikal em 562 EC, onde o Senhor da Água de Caracol capturou e sacrificou o Pássaro Duplo de Tikal. Este evento é aparentemente simultâneo com evidências arqueológicas e epigráficas que indicam o início do Hiato Mid-Clássico de Tikal, quando um aparente declínio na população de Tikal, uma cessação da construção de monumentos e a destruição de certos monumentos na Grande Plaza ocorreu como população de Caracol e o desenvolvimento urbano aparentemente disparou.
O sítio foi notado e documentado pela primeira vez em termos arqueológicos em 1937. Explorações mais extensas e documentação do sítio foram realizadas pela Universidade da Pensilvânia em 1951 e 1953. Um projeto de escavações arqueológicas e restaurações das estruturas antigas em Caracol começou em 1985 e está em andamento. O projeto é atualmente dirigido pelos Drs. Arlen e Diane Chase da University of Central Florida em Orlando. O local é mantido por guardas residenciais do Instituto de Arqueologia de Belize, uma subdivisão do Instituto Nacional de Cultura e História, uma agência governamental.
Atualmente, o local acomoda uma média de 15 a 20 turistas por dia, com números maiores durante a alta temporada em torno da Páscoa. Um museu para abrigar os grandes monumentos encontrados no local está sendo construído. Um centro de visitantes já está no local, e os desenvolvimentos recentes incluem novos sinais direcionais e informativos e uma casa para os funcionários residenciais. A única estrada de acesso ao Caracol é pavimentada nos últimos 16 quilômetros e leva à Rodovia Ocidental entre San Ignacio e Belmopan e a Santa Elena.
Caana ("sky-palace") é o maior edifício do Caracol. Continua a ser uma das maiores estruturas feitas pelo homem em Belize.
Cholula
A maior pirâmide da região mesoamericana em volume, a maior do mundo em volume é a Grande Pirâmide de Cholula , no estado mexicano de Puebla. Também é conhecido como Tlachihualtepetl - Nahuatl para "montanha artificial". Os astecas acreditavam que Xelhua construiu a pirâmide.
O complexo do templo-pirâmide foi construído em quatro etapas, a partir do século 3 aC até o século 9 dC, e foi dedicado à divindade Quetzalcoatl. Tem uma base de 450 por 450 m (1476x1476 pés) e uma altura de 66 m (217 pés). De acordo com o Guinness Book of Records, é de fato a maior pirâmide e o maior monumento já construído em qualquer lugar do mundo, com um volume total estimado em mais de 4,45 milhões de m, ainda maior que o da Grande Pirâmide de Gizé em Egito, que é de cerca de 2,5 milhões de m. No entanto, a Grande Pirâmide de Gizé é mais alta em 138,8 m (455 pés).
Hoje a pirâmide a princípio parece ser uma colina natural encimada por uma igreja. Esta é a Iglesia de Nuestra Senora de los Remedios (Igreja de Nossa Senhora dos Remédios), também conhecida como Santuario de la Virgen de los Remedios (Santuário da Virgem dos Remédios), que foi construída pelos espanhóis na época colonial (1594) no local de um templo pré-hispânico. A igreja é um importante destino de peregrinação católica, e o local também é usado para a celebração de ritos indígenas. Muitos locais antigos na América Latina são encontrados em locais sagrados católicos modernos, devido à prática da Igreja Católica de reaproveitar locais religiosos locais.
Devido ao significado histórico e religioso da igreja, que é um monumento colonial designado, a pirâmide como um todo não foi escavada e restaurada, assim como as pirâmides menores, mas mais conhecidas, em Teotihuacan. Dentro da pirâmide estão cerca de 8 km de túneis escavados por
El Tajin
El Tajin é um sítio arqueológico pré-colombiano perto da cidade de Papantla, no estado de Veracruz, México.
A construção de edifícios cerimoniais em El Tajin começou por volta do século I. O Tajin clássico precoce mostra a influência de Teotihuacan; o pós-clássico inicial mostra considerável influência tolteca. A construção continuou até o início do século XIII, quando a cidade foi conquistada e queimada pelos invasores Chichimec. O local continuou a ser ocupado depois disso por uma população menor, mas nenhum novo grande projeto de construção foi iniciado. O local foi completamente abandonado com a chegada dos conquistadores espanhóis no início do século XVI.
O local abandonado estava coberto de floresta. Em 1785 o engenheiro Diego Ruiz visitou o local e publicou a primeira descrição do local. No início do século 19 foi visitado por Guillermo Dupaix, Alexander von Humboldt e Carlos Nebel, que publicaram relatos adicionais. A primeira escavação arqueológica do local foi feita por Jose Garcia Payon de 1943 a 1963. O Instituto Mexicano de Antropologia e História fez restauração adicional em edifícios no local desde a década de 1980.
O centro cerimonial do local cobre apenas cerca de 1 km quadrado, mas há principalmente restos não escavados de edifícios subsidiários que se estendem por uma distância considerável. .
O edifício mais famoso do local é a Pirâmide dos Nichos. A pirâmide de degraus de 6 terraços tem cerca de 60 pés de altura. O tamanho é apenas médio para as pirâmides mesoamericanas, mas a arquitetura cria um efeito impressionante e visualmente agradável. Os terraços são de pedra bem lapidada formando uma série de 365 nichos. Uma escada sobe no lado leste da pirâmide. Originalmente, a pirâmide era encimada por um templo, mas pouco resta dele.
Alguns dos edifícios têm relevos esculpidos neles, e o local também tem algumas estelas de pedra livres. Muitas das esculturas retratam o jogo de bola ritual e a sangria ritual pela elite. O local é agora um destino turístico, tem um museu de tamanho moderado.
Lamanai
Lamanai (de Lama'anayin, "crocodilo submerso" em Yucatec Maya) é um sítio arqueológico mesoamericano, e já foi uma cidade de tamanho considerável da civilização maia, localizada no norte de Belize, no distrito de Orange Walk. O nome do local é pré-colombiano, registrado pelos primeiros missionários espanhóis e documentado mais de um milênio antes em inscrições maias como Lam'an'ain.
Lamanai foi ocupada já no século XVI aC. O local tornou-se um centro de destaque no período pré-clássico, do século 4 aC até o século 1 dC. Em 625 EC, a "Estela 9" foi erguida lá na língua Yucatec dos maias. Lamanai continuou a ser ocupada até o século XVII dC. Durante a conquista espanhola de Yucatan, frades espanhóis estabeleceram duas igrejas católicas romanas aqui, mas uma revolta maia expulsou os espanhóis. O local foi posteriormente incorporado pelos britânicos nas Honduras Britânicas, passando com a independência daquela colónia para Belize.
A grande maioria do local permaneceu não escavada até meados da década de 1970. O trabalho arqueológico concentrou-se na investigação e restauração das estruturas maiores, principalmente o Templo da Máscara, a Estrutura N10-9 ("Templo das Máscaras Jaguar") e o Templo Alto. O cume desta última estrutura oferece uma vista da selva ao redor para uma lagoa próxima, parte do New River.
Uma parte significativa do Templo das Máscaras de Jaguar permanece sob a terra gramada ou está coberta por uma densa floresta. Não escavado, seria significativamente mais alto que o Alto Templo.
A primeira descrição detalhada das ruínas foi feita em 1917 por Thomas Gann. As escavações arqueológicas no local começaram em 1974 sob David M. Pendergast do Royal Ontario Museum, que continuaram até 1988. Outras escavações e trabalhos de restauração estão sendo realizados a partir de 2004. As ruínas estão sendo escavadas por uma equipe das aldeias vizinhas de Indian Igreja e São Carlos. O projeto atual é co-dirigido pela Dra. Elizabeth Graham (Instituto de Arqueologia, University College London) e Dr. Scott Simmons (Universidade da Carolina do Norte em Wilmington). Desde 2006, as pesquisas no local têm sido direcionadas principalmente para a análise de artefatos. As principais escavações serão retomadas quando o financiamento para mais processamento, análise e armazenamento de artefatos for adquirido.
Lubaantun
Lubaantun é uma cidade em ruínas pré-colombiana da civilização maia no sul de Belize, na América Central. Lubaantun fica no distrito de Toledo, em Belize, a cerca de 42 quilômetros (26 milhas) a noroeste de Punta Gorda e a aproximadamente 3,2 quilômetros (2 milhas) da vila de San Pedro Columbia - a uma altitude de 61 metros (200 pés) acima do nível médio do mar . Uma das características mais marcantes de Lubaantun é a grande coleção de objetos cerâmicos em miniatura encontrados no local; acredita-se que essas construções detalhadas tenham sido charmstones ou apetrechos de acompanhamento ritual.
A cidade data da era clássica maia, florescendo entre os anos 730 e 890 d.C., e parece ter sido completamente abandonada logo depois. A arquitetura é um tanto incomum de locais típicos das planícies centrais clássicas maias. As estruturas de Lubaantun são principalmente construídas com grandes blocos de pedra colocados sem argamassa, principalmente ardósia preta, em vez do calcário típico da região. Várias estruturas têm "alvenaria interna e externa" distinta; cada camada é construída com um batedor, cada segundo curso projetando-se um pouco além do curso abaixo dele. Os cantos das pirâmides de degraus são geralmente arredondados e carecem de estruturas de pedra no topo das pirâmides; presumivelmente alguns tinham estruturas de materiais perecíveis em tempos antigos.
O centro do local está em uma grande plataforma elevada artificialmente entre dois pequenos rios; tem-se observado frequentemente que a situação é adequada à defesa militar. O nome antigo do local é atualmente desconhecido; "Lubaantun" é um nome maia moderno que significa "lugar de pedras caídas".
Monte Alban
Monte Alban é um grande sítio arqueológico no estado de Oaxaca, México, localizado a 17,02° N 96,45° W, altitude 1941 metros. O nome "Monte Alban" significa "Montanha Branca" em espanhol; o nome zapoteca era Danipaguache, que significa "Montanha Sagrada da Vida".
Os astecas a conheciam como Ocelotepec, ou "Montanha do Jaguar".
Esta cidade sagrada da Mesoamérica fica no topo de uma montanha artificialmente achatada a cerca de 400 metros acima da cidade de Oaxaca.
Monte Alban foi construído durante um período de mais de 2.000 anos, começando por volta de 900 aC, pelo povo zapoteca. A arte inicial mostra influência olmeca. O período de construção mais impressionante foi durante a era clássica mesoamericana, de cerca de 550 dC a 1000 dC.
|Por volta de 1300 EC, os Zapotec foram expulsos do local e arredores pelo povo Mixtec. O Mixtec fez novas adições ao Monte Alban até que por sua vez foram conquistados pelos conquistadores espanhóis em 1521, quando Monte Alban foi abandonado.
Monte Alban tem muitas pirâmides de degraus, templos, túmulos de elite e uma quadra para jogar o jogo de bola mesoamericano. Há também estelas esculpidas independentes e grandes painéis esculpidos em baixo-relevo em alguns dos edifícios.
As pedras esculpidas mais antigas do local são os chamados "Danzantes" (literalmente, dançarinos), com desenhos de pessoas em poses contorcidas e retorcidas. Embora a noção de que eles representam uma dança seja geralmente desacreditada agora, ainda há pouco consenso sobre o que exatamente as figuras representam, mas muitos arqueólogos pensam que os "dançarinos" são representações de prisioneiros de guerra torturados. Algumas das pedras originais podem ser vistas no museu no local.
O edifício J (o edifício em forma de ponta de flecha mostrado na imagem superior) também atraiu muita especulação, devido à sua forma e orientação incomuns. Alfonso Caso sugeriu que era um observatório astrológico, embora outras teorias tenham sido oferecidas.
Palenque
Palenque é um sítio arqueológico maia perto do rio Usumacinta, no estado mexicano de Chiapas. É um local de tamanho médio, muito menor do que locais enormes como Tikal ou Copan, mas contém algumas das melhores arquiteturas, esculturas, pentes de telhado e esculturas em baixo-relevo que os maias produziram.
O local já estava abandonado há muito tempo quando os espanhóis chegaram a Chiapas. O primeiro europeu a visitar as ruínas e publicar um relato foi o padre Pedro Lorenzo de la Nada em 1567; na época, o local Chol Maya o chamou de Otolum, que significa "Terra com casas fortes", de la Nada traduziu isso para o espanhol para dar ao local o nome de "Palenque", que significa "fortificação". Palenque também se tornou o nome da cidade (Santo Domingo del Palenque), que foi construída sobre algumas ruínas periféricas no vale do principal centro cerimonial da cidade antiga.
Um nome antigo para a cidade era Lakam Ha, que se traduz como "Água Grande" ou "Água Larga", pelas inúmeras nascentes e amplas cascatas que se encontram no local. Palenque era a capital da importante cidade-estado maia da era clássica de B'aakal ( Bone ).
A cidade clássica maia
Embora o local tenha sido ocupado pelo pré-clássico médio, não ganhou importância até várias centenas de anos depois. Em 600, a primeira das famosas estruturas agora visíveis estava sendo construída. Situado nos confins ocidentais do território maia, na borda das terras altas do sul, B'aakal foi um grande e vital centro da civilização maia do século V dC ao século IX.
O estado B'aakal teve uma carreira atribulada. Suas dinastias originais foram talvez olmecas. Politicamente, a cidade experimentou diversas fortunas, sendo desastrosamente derrotada por Kalakmul em 599 e novamente em 611.
No entanto, B'aakal produziu o que é indiscutivelmente o mais conhecido Maya Ajaw (rei ou senhor), Pacal, o Grande, que governou de 615 a 683, e deixou uma das mais magníficas tumbas da antiga Mesoamérica, sob o Templo de Inscrições. Este é um grande templo no topo de uma pirâmide de degraus dedicada em 692; dentro há um elaborado e longo texto hieroglífico esculpido em pedra detalhando a dinastia governante da cidade e as façanhas de Pacal, o Grande.
Uma laje de pedra no piso poderia ser levantada, revelando uma passagem (preenchida pouco antes do abandono da cidade e reaberta por arqueólogos) para uma longa escadaria interior que leva de volta ao nível do solo e ao santuário/túmulo do semi-divino Pacal. Sobre sua cripta há uma pedra elaborada mostrando-o caindo no submundo, e assumindo o disfarce de um dos Heróis Maias Gêmeos no Popul Vuh que derrotou os senhores do submundo para alcançar a imortalidade.
Outras estruturas importantes em Palenque incluem:
- O Palácio, na verdade um complexo de vários edifícios e pátios interligados e adjacentes construídos ao longo de várias gerações em um amplo terraço artificial. O Palácio abriga muitas esculturas finas e esculturas em baixo-relevo, além da distinta torre de quatro andares.
- O Templo da Cruz, o Templo do Sol e o Templo da Cruz Folheada. Este é um conjunto de templos graciosos no topo de pirâmides de degraus, cada um com um relevo elaboradamente esculpido na câmara interna. Eles comemoram a sucessão do rei Chan Bahlum II ao trono após a morte de Pacal, o Grande, e mostram o falecido rei passando sua grandeza para seu sucessor. Esses templos foram nomeados pelos primeiros exploradores; as imagens em forma de cruz em dois dos relevos realmente retratam a árvore da criação no centro do mundo na mitologia maia.
- O Aqueduto construído com grandes blocos de pedra com uma abóbada de três metros de altura para fazer o rio Otulum fluir sob o piso da praça principal de Palenque.
- O Templo do Leão a uma distância de cerca de 200 metros ao sul do grupo principal de templos; seu nome veio da elaborada escultura em baixo-relevo de um rei sentado em um trono na forma de uma onça.
- Estrutura XII com uma escultura em baixo-relevo do Deus da Morte.
- Templo do Conde outro elegante templo clássico de Palenque, que recebeu o nome do fato de que o antigo explorador Jean Frederic Waldeck viveu no prédio por algum tempo, e Waldeck afirmou ser um conde.
O local também tem vários outros templos, túmulos e residências de elite, alguns a uma boa distância do centro do local, uma quadra para jogar o jogo de bola mesoamericano e uma interessante ponte de pedra sobre o rio Otulum, a alguma distância abaixo do aqueduto.
Peru
Pirâmide estranha tinha casas no telhado, sacrifícios rituais? National Geographic - 22 de outubro de 2010
Uma plataforma recém-escavada no topo de uma pirâmide no local de Huaca Colorada tem vista para o deserto peruano. ele rendeu restos humanos - incluindo cinco fêmeas que podem ter sido sacrificadas ritualmente. Mas são os sinais de vida que fazem sobressair uma pirâmide peruana semiescavada da cultura Moche , dizem os arqueólogos.
"Muitas vezes, esses montes piramidais foram construídos como necrotérios mais do que qualquer outra coisa", disse o co-líder da escavação Edward Swenson. (Veja fotos da tumba do Moche "rei do bling". ) A recém-exposta pirâmide de 1.400 anos de idade suportava residências para até algumas dúzias de elites, que supervisionavam e talvez participassem da produção de cobre no local , evidência sugere. Os habitantes da pirâmide pré-inca provavelmente presidiram rituais importantes, banquetearam-se com lhama e cobaia assadas e bebiam cerveja de milho, de acordo com arqueólogos que trabalham no local.
Templo Mayor
A Grande Pirâmide ou Templo Mayor era o principal templo da capital asteca de Tenochtitlan (atual Cidade do México). O templo erguia-se 60 m (197 pés) acima do recinto ritual da cidade, encimado por dois santuários para as divindades Huitzilopochtli (deus da guerra e do sol) e Tlaloc (deus da chuva e da fertilidade). Foi destruído principalmente em 1521 após a conquista do império asteca pelos conquistadores espanhóis sob a liderança de Hernan Cortes. Restos das partes inferiores do complexo do templo foram descobertos por arqueólogos modernos enterrados sob uma parte da moderna Cidade do México.
Numerosos edifícios e plataformas menores associados ao templo formavam um complexo bem localizado em torno de sua base. Um relevo de estuque representando um tzompantli, ou "rack de caveira", decorava uma plataforma que levava ao templo. O templo foi ampliado várias vezes, e pela última vez em 1487. O Grande Templo foi escavado entre 1978 e 1987 em um grande projeto dirigido por Eduardo Matos Moctezuma.
Tikal
Tikal é a maior das antigas cidades em ruínas da civilização maia. Está localizado no departamento de El Peten, na Guatemala. As ruínas ficavam na floresta tropical de planície. As árvores conspícuas do parque Tikal incluem a gigantesca ceiba (Ceiba pentandra), a árvore sagrada dos maias; cedro tropical (Cedrela odorata) e mogno (Suécia). Quanto à fauna, podem ser vistos regularmente cutias, macacos-aranha, bugios, perus ocelados, jacus, tucanos, papagaios verdes e formigas cortadeiras. Diz-se que jaguares e quatis perambulam pelo parque.
Tikal foi um dos principais centros culturais e populacionais da civilização maia. A arquitetura monumental foi construída aqui já no século IV aC. A cidade estava no auge no Período Clássico Maia, aproximadamente 200 d.C. a 850 d.C., após o qual nenhum novo monumento importante foi construído, alguns dos palácios da elite foram queimados e a população diminuiu gradualmente até que o local foi abandonado pelos final do século X.
O nome "Tikal" significa "Lugar de Vozes" ou "Lugar de Línguas" em maia, que pode ser um nome antigo para a cidade, embora os hieróglifos antigos geralmente se refiram a ela como Mutal ou Yax Mutal, que significa "Pacote Verde". e talvez metaforicamente "Primeira Profecia".
Estudiosos estimam que em seu auge sua população estava entre 100.000 - 200.000.
O local apresenta centenas de edifícios antigos significativos, dos quais apenas uma fração foi escavada nas décadas de trabalho arqueológico.
Os edifícios sobreviventes mais proeminentes incluem seis pirâmides de degraus muito grandes que sustentam os templos em seus topos. Eles foram numerados geograficamente pelos primeiros exploradores. Eles foram construídos durante o auge da cidade a partir do final do século VII e início do século IX. O Templo I foi construído por volta de 695; Templo III em 810; O maior, o Templo-pirâmide IV, com cerca de 72 metros de altura, foi dedicado em 720. O Templo V é de cerca de 750.
O Templo VI foi dedicado em 766. A cidade antiga também tem restos de palácios reais, além de várias pirâmides menores, palácios, residências e monumentos de pedra inscritos. Há até um prédio que parecia ter sido uma prisão, originalmente com grades de madeira nas janelas e portas. Existem também várias quadras para jogar o jogo de bola mesoamericano.
A área residencial de Tikal cobre cerca de 60 quilômetros quadrados (23 milhas quadradas), muitos dos quais ainda não foram desmatados ou escavados.
Algumas das pirâmides de Tikal têm mais de 60 metros de altura (200 pés). Um enorme conjunto de terraplanagem foi descoberto circundando Tikal com uma trincheira de 6 metros de largura atrás de uma muralha. Apenas cerca de 9 km foram mapeados; pode ter cercado uma área de cerca de 125 km quadrados.
Recentemente, um projeto explorando a terraplenagem mostrou que a escala da terraplenagem é altamente variável e que em muitos lugares é inconseqüente como um recurso defensivo. Além disso, algumas partes da terraplenagem foram integradas em um sistema de canais. A terraplenagem de Tikal varia significativamente em cobertura do que foi originalmente proposto e é muito mais complexo e multifacetado do que se pensava inicialmente.
Tula
Tula é uma cidade de 28.432 habitantes (censo de 2005) na parte sudoeste do estado de Hidalgo, no centro do México, cerca de 100 km ao norte-noroeste da Cidade do México. A cidade moderna é conhecida como Tula de Allende; também um município estadual que abrange parte da porção sudeste da cidade pré-colombiana. O município atual tem uma população de 93.296 e uma extensão de área de 305,8 kms (118,07 sq mi), que inclui inúmeras cidades periféricas menores, as maiores das quais são El Llano, San Marcos e San Miguel Vindho.
Perto estão os restos da antiga capital dos toltecas, também conhecida como "Tula" ou como "Tollan". Geralmente identificada como a capital tolteca por volta de 980 EC, a cidade foi destruída em algum momento entre 1168 ou 1179.
O local fica na junção de dois rios, o Rio Rosas e o Rio Tula. Os dois maiores aglomerados de grande arquitetura cerimonial são apelidados de "Tula Grande" (o mais visitado pelos turistas) e "Tula Chico". Restos de outros edifícios se estendem por alguma distância em todas as direções. Nas áreas residenciais as ruas foram dispostas em um padrão de grade.
A cidade foi a maior no centro do México nos séculos IX e X, cobrindo uma área de cerca de 12 km com uma população de pelo menos cerca de 30.000, possivelmente significativamente mais. Embora possa ter sido a maior cidade da Mesoamérica na época, alguns locais maias no Yucatán podem ter rivalizado com sua população durante esse período.
As características toltecas distintivas aqui incluem pirâmides em terraços, edifícios com colunatas e esculturas em relevo, incluindo os chacmools característicos, figuras reclinadas que podem ter sido avatares do deus da chuva, Tlaloc. Existem duas grandes quadras para jogar o jogo de bola mesoamericano. Parte da arquitetura é semelhante à de Chichen Itza.
O local foi amplamente saqueado nos tempos astecas, com grande parte das obras de arte e esculturas retiradas. A primeira descrição acadêmica das ruínas foi feita por Antonio Garcia Cubas da Sociedade Mexicana de Geografia e História em 1873. As primeiras escavações arqueológicas foram realizadas na década de 1880 pelo antiquário francês Desire Charnay. Um projeto arqueológico de vinte anos sob Jorge Acosta do Instituto Nacional de Antropologia e História do México (INAH) começou em 1940. Na década de 1970, outras escavações e restaurações de algumas estruturas foram conduzidas pelo INAH e pela Universidade de Missouri Columbia.
Partes do local estão abertas para visitas turísticas, e Tula tem um pequeno museu.
Tzintzuntzan
Tzintzuntzan é uma cidade no estado de Michoacan, no México. Fica na margem leste do Lago Patzcuaro, cerca de 15 km ao norte da cidade de Patzcuaro e cerca de 60 km a oeste da capital do estado Morelia, e a cerca de 2.050 m acima do nível do mar. Funciona como sede administrativa do município circunvizinho de mesmo nome e, no censo de 2000, relatou uma população de 3.610 pessoas.
A cidade foi fundada no século 13 pela nação nativa americana Tarascan ou Purepecha, em cuja língua o nome significa "Lugar dos Beija-flores".
A cidade pré-colombiana de Tzintzuntzan cobria uma área de cerca de 7 kms. O sítio, que fica em uma encosta acima da cidade moderna, tem os restos de muitas pirâmides de degraus de um design tipicamente usado pelos P'urepecha em suas construções rituais, conhecidas localmente como yacatas (por extensão, o atual sítio arqueológico é também conhecido como "Las Yacatas"). As yacatas Tzintzuntzan são de várias formas diferentes, algumas retangulares, algumas ovais ou circulares, e outras na forma distintiva de "T" de Tarascan. A população da cidade antiga é estimada em algo entre 25.000 a 35.000 pessoas.
A população de toda a bacia do Lago Patzcuaro estava entre 60.000 a 100.000, espalhados por 91 assentamentos, dos quais Tzintzuntzan era o maior.
Tzintzuntzan ainda era a capital de P'urhepecha quando os espanhóis chegaram em 1522. O primeiro contato, liderado por Nuno de Guzman, chegou em 1529, o chefe Tangaxuan II foi queimado vivo e a cidade em grande parte desmantelada para fornecer pedras para templos católicos romanos e edifícios cívicos, a maioria nomeadamente o grande Mosteiro Franciscano de Santa Ana, do século XVI. Após a desgraça e retirada de Nuno de Guzmán, Vasco de Quiroga foi enviado para a região, e Tzintzuntzan serviu como sede do poder espanhol na área até que o bispado foi transferido para Patzcuaro em 1540.
A moderna cidade de Tzintzuntzan é conhecida pela cestaria e tecelagem ali produzida. O Mosteiro de Santa Ana também continua de pé. É o lar de várias relíquias e ícones supostamente milagrosos e tem a fama de ter cultivado em seus terrenos as primeiras oliveiras a serem plantadas na América.
O município de Tzintzuntzan cobre um total de 165 kms. Além da sede municipal, os outros assentamentos principais são Ihuatzio, Cucuchuchu e Los Corrales. Em 1995, a população total do município era de cerca de 12.500 habitantes, dos quais 2.550 falavam uma língua nativa americana (principalmente Purepecha e Ixcatec).
Uxmal
Uxmal é uma grande cidade pré-colombiana em ruínas da civilização maia no estado de Yucatán, no México. Uxmal é pronunciado "Oosh-mahl". O nome do lugar é pré-colombiano e geralmente é assumido como uma frase da língua maia arcaica que significa "construído três vezes", embora alguns estudiosos da língua maia contestem essa derivação.
Mesmo antes do trabalho de restauração, Uxmal estava em melhores condições do que muitos outros locais maias, graças à sua construção excepcionalmente bem construída. Muito foi construído com pedras bem lapidadas, não contando com gesso para manter o edifício unido. A arquitetura maia aqui é considerada igualada apenas pela de Palenque em elegância e beleza. O estilo Puuc da arquitetura maia predomina. Graças ao seu bom estado de conservação, é uma das poucas cidades maias onde o visitante casual pode ter uma boa ideia de como era todo o centro cerimonial nos tempos antigos.
Várias pirâmides de templos, quadriláteros e outros monumentos, alguns de tamanho significativo e em vários estados de preservação, também estão em Uxmal. A maioria das inscrições hieroglíficas estavam em uma série de estelas de pedra incomumente agrupadas em uma única plataforma. As estelas retratam os antigos governantes da cidade e mostram sinais de que foram deliberadamente quebradas e derrubadas na antiguidade; alguns foram reerguidos e reparados. Outra sugestão de possível guerra ou batalha é encontrada nos restos de um muro que circundava a maior parte do centro cerimonial central. Uma grande calçada de pedra elevada liga Uxmal ao local de Kabah, cerca de 18 km ao sul.
O local, localizado não muito longe de Mérida, ao lado de uma estrada para Campeche, atrai muitos visitantes desde a época da independência do México. O primeiro relato detalhado das ruínas foi publicado por Jean Frederic Waldeck em 1838. John Lloyd Stephens e Frederick Catherwood fizeram duas visitas prolongadas a Uxmal no início da década de 1840, com o arquiteto / desenhista Catherwood supostamente fazendo tantos planos e desenhos que eles poderiam ser usados construir uma duplicata da cidade antiga (infelizmente a maioria dos desenhos está perdida).
Desire Charnay tirou uma série de fotografias de Uxmal em 1860. Cerca de três anos depois, a Imperatriz Carlota do México visitou Uxmal; em preparação para a sua visita, as autoridades locais retiraram das fachadas antigas algumas estátuas e elementos arquitectónicos com temas fálicos.
Sylvanus G. Morley fez um mapa do local em 1909, que incluía alguns edifícios anteriormente esquecidos. O primeiro projeto do governo mexicano para consolidar algumas das estruturas do risco de colapso ou decadência veio em 1927.
Em 1930, Frans Blom liderou uma expedição da Universidade de Tulane ao local, que incluiu fazer moldes de gesso das fachadas do "Quadrângulo do Convento"; usando esses moldes, uma réplica do Quadrilátero foi construída e exibida na Feira Mundial de 1933 em Chicago, Illinois.
Em 1936, um novo programa de reparo e consolidação do governo mexicano foi iniciado sob José Erosa Peniche.
A Rainha Elizabeth II do Reino Unido visitou em 27 de fevereiro de 1975 para a inauguração do show de som e luz do local; quando a apresentação chegou ao ponto em que o sistema de som tocou a oração maia para Chaac, uma chuva torrencial repentina caiu sobre os dignitários reunidos, apesar de estarmos no meio da estação seca. Dois hotéis e um pequeno museu foram construídos dentro das ruínas da cidade antiga.
Xochicalco
Xochicalco é um sítio arqueológico pré-colombiano na parte ocidental do estado mexicano de Morelos. O nome Xochicalco pode ser traduzido do Nahuatl como "no (lugar da) casa das Flores". O local está localizado a 38 km a sudoeste de Cuernavaca, a cerca de 76 milhas por estrada da Cidade do México. O apogeu de Xochicalco veio após a queda de Teotihuacan e especula-se que Xochicalco pode ter desempenhado um papel na queda do império de Teotihuacan.
A arquitetura e a iconografia de Xochicalco mostram afinidades com Teotihuacan, a área maia e a cultura Matlatzinca do Vale de Toluca. Hoje alguns moradores da aldeia vizinha de Cuentepec falam náuatle. O principal centro cerimonial está no topo de uma colina artificialmente nivelada, com restos de estruturas residenciais, em sua maioria não escavadas, em longos terraços que cobrem as encostas. O local foi ocupado pela primeira vez em 200 aC, mas não se desenvolveu em um centro urbano até o período epiclássico (700 - 900 dC). Quase toda a arquitetura em pé no local foi construída nessa época. No seu auge, a cidade pode ter tido uma população de até 20.000 pessoas.
A Grande Pirâmide de Cholula
A Grande Pirâmide de Cholula , também conhecida como Tlachihualtepetl (nahuatl para "montanha artificial"), é um enorme complexo localizado em Cholula , Puebla, México, e é o maior monumento do mundo, bem como a maior pirâmide em volume.
O complexo do templo-pirâmide foi construído em quatro etapas, a partir do século III aC até o século IX dC, e foi dedicado à divindade Quetzalcoatl . Tem uma base de 450 por 450 m (1476x1476 pés) e uma altura de 66 m (217 pés). De acordo com o Guinness Book of Records, é de fato a maior pirâmide e o maior monumento já construído em qualquer lugar do mundo, com um volume total estimado em mais de 4,45 milhões de m3, ainda maior que o da Grande Pirâmide de Gizé em Egito, que é de cerca de 2,5 milhões de m3. No entanto, a Grande Pirâmide de Gizé é mais alta em 138,8 m (455 pés). Os astecas acreditavam que Xelhua construiu a Grande Pirâmide de Cholula.
Hoje a pirâmide a princípio parece ser uma colina natural encimada por uma igreja. Esta é a Iglesia de Nuestra Se–ora de los Remedios (Igreja de Nossa Senhora dos Remédios), também conhecida como Santuario de la Virgen de los Remedios (Santuário da Virgem dos Remédios), que foi construída pelos espanhóis em época colonial (1594) no local de um templo pré-hispânico. A igreja é um importante destino de peregrinação católica, e o local também é usado para a celebração de ritos indígenas. Muitos locais antigos na América Latina são encontrados em locais sagrados católicos modernos, devido à prática da Igreja Católica de reaproveitar locais religiosos locais.
Devido ao significado histórico e religioso da igreja, que é um monumento colonial designado, a pirâmide como um todo não foi escavada e restaurada, assim como as pirâmides menores, mas mais conhecidas, em Teotihuacan. Dentro da pirâmide há cerca de 8 km de túneis escavados por arqueólogos.
