MAGIA DE PEMBA NA UMBANDA
Na Umbanda, fora a parte doutrinária usada pelos guias para orientar as pessoas durante os passes, tudo mais é magia, feita de uma forma que criou todo um ritual de passe.
Dentro deste ritual de passe são usados vários recursos mágicos através dos elementos manipulados pelos guias.Entre estes elementos temos os líquidos, seja a água, ervas maceradas na água e algumas bebidas, sendo que, o que sabemos sobre o que eles fazem com esses elementos ainda é muito pouco, mas o que importa para nós é que funcionam, realizando poderosas descargas energéticas nas pessoas necessitadas.
Também temos o uso de cigarros, charutos, cachimbos e até defumadores que são usados pelos guias para purificação, tanto de ambientes quanto de pessoas, porque as essências liberadas por eles nas suas queimas são dissolvedoras de condensações energéticas negativas e são
diluidoras e dissipadoras de larvas astrais, miasmas, cordões energéticos, formas pensamento plasmadas e vibrações de ódio, mágoas, de ressentimentos, de inveja, etc, que se condensam ao
redor do campo áurico da pessoa.
Vemos também os Guias usarem algumas ervas com propriedades medicinais ou mágicas e usarem colares feitos de coquinhos, olhos de boi, olhos de cabra, ossos e dentes de animais ou
feitos de cristais, porcelana ou de algum minério.
Também vemos os guias usarem fitas, linhas, cordões, toalhas, faixas coloridas, sempre com o propósito de auxiliarem as pessoas porque todos esses elementos acima citados e muitos outros não citados são condensadores de vibrações divinas.
Que, após estes Elementos serem imantados conseguem realizar pelos médiuns um trabalho que só as vibrações divinas elevadíssimas conseguem fazer, mas se o médium e ou a pessoa que foi autorizada se encontram negativadas e não conseguem, dentro do teu íntimo buscar essas vibrações divinas,isto ocorre e porque seus magnetismos mentais, que também se encontram negativados, as repelem.
Os guias também usam velas e pembas, sendo que eles cruzam as velas e as acendem para que realizem trabalhos purificadores no benefício dos consulentes, ou então as cruzam e dão para eles levarem para casa e acendê-las dentro dela para que lá seja realizado todo um trabalho
de limpeza e purificação de cargas negativas acumuladas dentro do ambiente doméstico.
Os guias usam as pembas para riscar no solo seus pontos de trabalho, para cruzar os consulentes, os médiuns, cruzar imagens ou outros objetos trazidos pelos consulentes.
A magia da pemba usada na umbanda está fundamentada no mistério das vibrações divinas irradiadas continuamente para toda a criação pelos Orixás, sendo que cada uma das vibrações emitidas por eles traz em si um poder de realização que faz acontecer todo um trabalho após ser
riscada de forma simbólica pelos guias.
Isso porque cada vibração emitida por um Orixá realiza uma função e um trabalho específico e o conjunto das vibrações de um único Orixá constitui a sua magia de pemba específica.
Sabendo disso, e sendo particularidade de cada Entidade a simbologia mágica usada no Pemba e no riscar do seu ponto.
Saiba que existe uma magia de pemba para Ogum, outra para Xangô, outra para Oxalá e assim por diante, mas, devido ao fato de não conhecermos todas as vibrações de um Orixá, então não temos
condições de trazer para o plano material todo o conjunto de todos os seus símbolos mágicos, criando assim um formulário simbólico específico só dele.
Esse conhecimento existe nos níveis mais elevados da Criação, mas ainda não está aberto para nós aqui na Terra, o que nos limita apenas a um determinado número de vibrações, de símbolos e signos formados por elas e, mesmo assim, sem a indicação de suas funções e dos trabalhos que realizam após serem riscados pelos guias, fato este que não concede a nenhum umbandista a distinção de profundo conhecedor da magia riscada de Umbanda, até porque ela transcende nossa
capacidade intelectual.
O que temos são algumas informações e que já são suficientes para que, mesmo não sabendo todos os trabalhos que estão sendo realizados por determinado ponto riscado, no entanto sabemos que está trabalhando positivamente.
Muito templos nos trabalhos de Orixás os médiuns da casa sabem que ele está lá pela chamada que o Sacerdote faz, mas muitos não sabem qual seu campo específico, não sabem o que pedir, às vezes sentem a vibração mas não sabe o que o Orixá está irradiando e perdem a bênção da divindade presente.
E isso acontece exatamente porque desde o momento em que o Guia risca em seu ponto um determinado símbolo ou um signo, o mesmo pertence a uma determinada onda vibratória, que
o ativa imediatamente e se forma um campo de trabalho que realizará as ações por si só, sem precisar de mais nada além do direcionamento dado a ele pelo próprio Guia.
OBSERVAÇÃO:
Um Orixá realiza simultaneamente milhares de funções na Criação, sendo que cada uma destas funções é irradiada de uma forma e cria telas vibratórias do tamanho da Criação divina, que é infinita.
O conjunto de vibrações de um orixá, com funções bem definidas forma o que é denominado “o axé dele”, porque esse conjunto de vibrações tanto conduz o poder de realização de um Orixá, quanto transporta a energia original e única emanada por Olorum, mas em “comprimentos de onda específicos”.
A mesma energia em um comprimento de onda é classificada como aquática, já em outro comprimento de onda ela é classificada como ígnea, em outro como eólica, em outra é classificada
como vegetal, e assim por diante.
Devemos lembrar sempre de que em Olorum só existe uma única energia, mas que, dependendo dos comprimentos das ondas, através das quais ela é irradiada pelos Orixás, a mesma energia original assume funções diferentes, quando os signos ou símbolos são riscados, eles
as trazem para o lado material da Criação, as imantam, tanto no pó mineral utilizado na fabricação das pembas, quanto nas chamas das velas e nos demais elementos colocados dentro do ponto riscado, dando à energia original e única emitida por Olorum novas formas de atuação no benefício das pessoas necessitadas.
A energia original e única emitida por Olorum é captada pelos mentais dos Orixás e, a partir deles ela é irradiada em todos os comprimentos de ondas existentes, que são tantos, que até hoje nem nos planos espirituais mais elevados foi possível identificar e classificar todas as vibrações
mentais emitidas por um único Orixá.
Então, agora, sabendo que o AXÉ de um Orixá é formado pelo conjunto de funções exercidas simultaneamente por ele e que essas funções são realizadas na Criação através de suas vibrações mentais e que através delas flui continuamente a energia original, viva e divina emitida por Olorum, que, devido os comprimentos de ondas serem diferentes e a mesma energia realizar trabalhos diferentes, então a Magia da Pemba usada pelos guias está fundamentada nos Orixás, que são seus irradiadores para toda a Criação e para tudo e todos que nela vivem e evoluem.
Portanto o ponto riscado de Umbanda vibra em acordo com Olorum, com os Orixás e com toda a Criação, tornando-o um ponto de forças extremamente realizador, controlado e direcionado pelos Guias que o riscam.
Justamente por isso o ponto riscado por um Guia deve ser olhado com respeito, porque através dos símbolos e signos inscritos nele está fluindo o poder de Olorum irradiado através dos Orixás, que,
através deles têm uma forma de auxiliar as pessoas e até os espíritos necessitados de auxílio que chegarem diante do Guia que o riscou.
Então que fique claro e entendido para todos que o poder divino chega até nós através de muitos meios, e os guias de Umbanda, por conhecerem vários desses meios se servem dos mais fáceis de serem utilizados, e que, entre eles, se encontra a Magia do Ponto Riscado de Umbanda.