BATER CABEÇA
Por que, Para quem, Como, Quando e Onde?
Alguns elementos da liturgia de Umbanda nos confundem e nem sempre encontramos resposta ou orientação. É o caso do procedimento ritualístico de “Bater Cabeça”, termo que usamos para designar o ato de saudar de forma reverente encostando a cabeça no chão. É comum na Umbanda observar que nem sempre o que se adota em uma Casa (Terreiro, Templo, Tenda…) tem valia em outra casa, podendo até ser interpretado como desrespeito ou ignorância.
Saudação, Reverência, Respeito, Entrega, Amor, Devoção e Religiosidade são algumas das atitudes relacionadas com o ato de bater cabeça. Na maioria dos terreiros batemos cabeça diante do altar; saudando Deus, os Orixás e Guias que conduzem o templo. Em algumas casas também se bate cabeça para o dirigente espiritual (sacerdote ou sacerdotisa); noutras poucas se bate cabeça também para a tronqueira.Bater Cabeça diante do Altar é um dos atos mais importantes dentro do ritual de Umbanda, pois é o limiar da entrega do médium que vai trabalhar, estamos nos entregando em uma forma de submissão consentida, por que queremos servir e ser obedientes à orientação das Entidades que vem do astral.
Estamos “dando” nossa cabeça, o mistério da vida, o que há de mais precioso, nosso mental e nossa coroa em prol do trabalho espiritual que vai se realizar. Só batemos cabeça para quem confiamos e amamos, pois neste momento estamos nos doando por inteiro, simbolicamente, por meio de um gesto ritualístico. Mesmo que ninguém nunca nos explique o que significa este ato de bater cabeça, intuitivamente já subentendemos seu significado, o gesto é muito forte e estar prostrado mexe com nosso psiquismo emocional, racional, consciente, subconsciente e inconsciente. O simples ato de sermos submissos a algo ou alguém que nos seja superior e claro de total confiança, quando feito de peito aberto, de coração nos torna também mais tolerantes e pacientes, com as relações humanas. Desperta um ambiente de respeito às diversas limitações e ao comando que vem do alto para baixo e não o contrário. Há milênios rituais religiosos adotaram este gesto de saudação como símbolo de respeito, hierarquia, adoração e devoção para manter a estrutura sacerdotal e o ambiente sempre fraterno.
O que causa confusão e as vezes até frustração dão alguns detalhes de como deve ser o gestual, deitado ou ajoelhado, com as mãos para frente ou para trás, quantas vezes toco o chão com minha testa e até o que devo falar ou pensar neste momento.
“Há uma diversidade muito grande dentro da Umbanda, a gente encontra rituais muito variados, inclusive quanto ao bater-cabeça
e a relação da diversidade ritualística de uma casa para a outra, bem como o fato de que muitas vezes o que é respeito para uns é desrespeito para outros.
Assim independente de verdades absolutas e do que é o mais certo para um ou outro, tem uns templos que não bate mais cabeça individual e sim coletivo, uns compreende que é válido dentro da casa que freqüenta e do contexto em que a mesma se insere. O certo e cada um render reverência, mas mudam para encurtar o tempo, só que ao meu ver fica um sentimento de estar faltando algo. Mas se O Sacerdote não vê necessidade. Quem sou eu pra indagar….
Temos que ver e analisar a importância é o significado do ato de saudar antes de provocar mudanças. Saudar e entregar-se e reverenciar tocando o solo com a testa saudando o Altar, o Sacerdote e o Atabaque. No ato de saudar o altar e tocar três vezes a cabeça no chão saudando “Olorum, Oxalá, e Ifá” considerando a santa trindade na Umbanda ou mesmo saudando “Deus, Orixás e Guias” e há quem toque a cabeça de frente, depois para direita e esquerda, saudando o Alto, Direita e Esquerda.
Pode-se tocar a cabeça três vezes apenas pela força mística e “cabalística” que envolve o número três; multiplicador e potencializador de todos os atos ritualísticos, onde isto se estende ao cumprimentar com os ombros em que muitos Templos as Entidades pegam na mão direita socando como se fosse uma quebra de braço em direção ao chão. O cumprimento de uma Entidade e Sagrado tem que ser no Ombro-a-Ombro 3 vezes ou segurando a mão direita encostando Ombro a Ombro quando um Entidade cumprimenta um consulente ou um assistente com o bater de ombro, isto é sinal de Igualdade, de Fraternidade e Grande Amizade. Não é pegar na mão direita socando três vezes para baixo, vejam bem o que está acontecendo, vocês estão em um lugar Sagrado, não em uma festa cumprimentando o seu camarada. Me perdoe, mas Isto é muleta. Mas isto é matéria para o próximo texto. Voltando ao bater a cabeça.
Alguns antes do gesto fazem o sinal da cruz no chão 3 vezes, que também é um ato de saudação e respeito.
Quando batemos cabeça ao dirigente estamos reconhecendo sua hierarquia, sua investidura espiritual, outorga de trabalhos e declarando nossa entrega a seu trabalho, reconhecendo a importância do mesmo. E em respeito ao Orixá e as Entidades que rege a casa. Por isto a importância de ser individual. Como se vai pensar em Altar, Dirigente e Atabaque são situações e pedidos diferentes.
Hoje muitos dirigentes não aceitam que lhe batam cabeça, muitos têm certa resistência, e acaba tirando do Médium parte da proteção fica meio, metade... No entanto, tem que ver o ato ritualístico como um todo. E saiba que é importante tanto para quem está sendo saudado quanto para quem esta saudando.
Porque eu não queria ao estar no Terreiro perde esta bênção em que o Sacerdote pede a Deus e a seus Guias e Orixás que me abençoe, pois estou lhe prestando homenagem, pois bater cabeça é também pedido de benção.
Hoje também filhos não pedem mais a bênção a seus pais, pois desconhecemos o mistério e a força de tal gesto quando realizado com respeito à ritualística e espiritualidade há gestos e símbolos que aprendemos a recorrer por força dos resultados e da tradição que se inserem.
A ritualística também ajuda a criar uma egrégora afim e colocar todos dentro de uma mesma sintonia desejada. Bater Cabeça é algo extremamente simbólico e agregador de sentido para nossa religião, e nossas vidas, que cada um de nós tenha orgulho de Bater Cabeça para Altar, Sacerdote, Atabaque e na UMBANDA.