OSÍRIS FOI O PRIMEIRO MESSIAS. JESUS FOI A SEGUNDA VINDA DE CRISTO NO EGITO ?
Entre as ruínas do antigo Egito os registros de um barbudo de cabelos compridos, Salvador, cuja ressurreição influenciou gerações de seguidores. Ele foi chamado de "pastor", "
Rei dos Reis" e "Senhor dos senhores", e ele foi representado, por milhares de anos, com a cruz de Ankh da vida eterna.
O primeiro rei do Egito, foi gravado como o pássaro "Phoenix" que aparece perenemente no Oriente para anunciar cada nova era. Como o juiz no Dia do Juízo, a posição de Cristo, cumpriu a lei sagrada. Cada faraó vestido com sua imagem (um pastor barbudo com cabelo comprido idêntico a Cristo), sentado em seu trono, ao falecer foi enterrado para alcançar a imortalidade..
Será que este rei egípcio muito semelhante à Cristo é a chave para o futuro do mundo?
A misteriosa "Primeira Vinda" de Cristo, no Egito, como Jesus. O mais antigo deus "OsÍris" (Asar) foi um pastor barbado, com cabelos longos carregando uma cruz significando "vida" após a morte.Por milhares de anos antes do cristianismo, os antigos egípcios transformaram os seus amados falecidos na imagem de um pastor barbudo, a mesma imagem que nós associamos com Cristo. A razão pela qual eles fizeram isso, de acordo com egiptólogos, é para que eles pudessem seguir em sua ressurreição!
O nome egípcio de Cristo ressuscitado, Salvador, aos quais os egípcios tentaram seguir foi Asar ("Osíris", em grego) e a extensão e ramificação de seus paralelos, mais tarde "Cristo" figura da história ainda não verdadeiramente compreendida por estudiosos ou egiptólogos,
Características distintas de Cristo, com os Faraós o rei Tut e Rei Psusennes. A mesma imagem, ou seja, um pastor-barbudo com o cabelo longo.
Dimensões semelhantes do Cristo, formado pela cocar (cabelo longo), barba trançada e cajado de pastor. O cocar egípcio (chamado de cocar nemes) simboliza claramente cabelos longos, uma vez que foi amarrado em um rabo de cavalo na parte de trás da cabeça, como muitas vezes é feito com cabelos longos.
Nemes cocar, amarrado em um rabo de cavalo. A barba no queixo egípcio é uma reminiscência da barba de Cristo. A maioria das fotos retratam Cristo com barba.
Exibem um cajado de pastor na mão esquerda, mais tarde se tornou um símbolo cristão. Jesus descreveu a si mesmo como o "Bom Pastor" do rebanho humano.
Osíris foi retratado como um pastor, segurando nas mãos um cajado. Na literatura seus epítetos Sa e Asar-Sa significa "pastor" e "Osíris o Pastor."
No Evangelhos Cristo usa o mangual para perseguir os cambistas do templo. No Egito, o Faraó segura o mangual, formando uma cruz equilibrada no peito.
No Evangelhos Cristo usa o mangual para perseguir os cambistas do templo. No Egito, o Faraó segura o mangual, formando uma cruz equilibrada no peito.
Por milhares de anos os faraós egípcios foram para os seus túmulos usando cocar e barba, segurando o cajado do pastor, transformando sua aparência externa à imagem de Osíris para alcançar a sua ressurreição.
Religião da Ressurreição
E.A. Wallis Budge (1857 - 1934)Osiris e a Ressurreição egípcio
Um dos egiptólogos mais renomados do mundo, disse: "A figura central da antigareligião egípcia era OsÍris, os principais fundamentos de seu culto era a crença na sua divindade, morte e ressurreição, controle absoluto dos destinos dos homens. O ponto central da religião era a imortalidade, a qual só poderia ser realizada através da morte e ressurreição de Osíris "
Religião da Ressurreição
E.A. Wallis Budge (1857 - 1934)Osiris e a Ressurreição egípcio
Um dos egiptólogos mais renomados do mundo, disse: "A figura central da antigareligião egípcia era OsÍris, os principais fundamentos de seu culto era a crença na sua divindade, morte e ressurreição, controle absoluto dos destinos dos homens. O ponto central da religião era a imortalidade, a qual só poderia ser realizada através da morte e ressurreição de Osíris "
Henri Frankfort, Realeza e os Deuses Um ex-professor de Pré-Clássico Antiguidade da Universidade de Londres, explicou: "A identificação com Osiris era para alcançar a ressurreição na vida futura."
Curiosamente, o nome de "Osíris" (Ausar) em hieróglifos contém a silhueta de um homem de barba-cabelo, mesma imagem por muito tempo gravado nos caixões
antropomórficos!
O nome Asar (Osiris) em hieróglifos egípcios caracteriza a imagem de um homem barbudo com cabelo comprido.
Qual é o significado deste enigma fascinante? Osíris foi a "primeira vinda" de Cristo na terra. Os egípcios foram os primeiros cristãos, eles acreditavam na "vida" após a morte, seguindo os passos de seu Salvador ressuscitado.
Por incrível que pareça, essa "vida" após a morte foi expresso pela cruz ankh, outro símbolo com uma contrapartida significativa no cristianismo!
Depois de sua ressurreição Osíris tornou-se juiz das almas dos mortos. Nesta posição, ele tinha o poder de conceder a vida no céu para aqueles que se comportaram com justiça na terra.
Essas evidências revelam um profundo e até então desconhecido recorrente "Fenômeno Messiânico" que vem afetando o curso da civilização humana? Ao descobrir as semelhanças comuns às religiões egípcias e cristãs estão re-descobrindo as bases sagradas da tradição messiânica antiga que vem tentando acelerar o desenvolvimento cultural e espiritual do homem desde o início da história?
Qual é o significado deste enigma fascinante? Osíris foi a "primeira vinda" de Cristo na terra. Os egípcios foram os primeiros cristãos, eles acreditavam na "vida" após a morte, seguindo os passos de seu Salvador ressuscitado.
Por incrível que pareça, essa "vida" após a morte foi expresso pela cruz ankh, outro símbolo com uma contrapartida significativa no cristianismo!
Cruz da Vida
A cruz ankh era o emblema mais venerado e prolífico no Egito. Foi inscrito em túmulos e templos e foi retratado nas mãos dos deuses, reis, sacerdotes, vizires, cidadãos comuns e seus filhos. Ninguém sabe sua origem. O significado de "vida" após a morte é muito semelhante ao significado de crucifixo de Cristo, também simbólico da "vida" após a morte.
(Doutrina da Vida Eterna de Jesus é um tema recorrente no Novo Testamento Em João 11:25, Jesus diz:. "Eu sou a ressurreição e a vida: aquele que crê em mim, ainda que esteja morto viverá: E todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá. ")
Deve-se notar no simbolismo da cruz ankh o contorno de um homem crucificado: o círculo representa sua cabeça, a linha horizontal seus dois braços, e a linha vertical as pernas pregada na cruz.
(Doutrina da Vida Eterna de Jesus é um tema recorrente no Novo Testamento Em João 11:25, Jesus diz:. "Eu sou a ressurreição e a vida: aquele que crê em mim, ainda que esteja morto viverá: E todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá. ")
Deve-se notar no simbolismo da cruz ankh o contorno de um homem crucificado: o círculo representa sua cabeça, a linha horizontal seus dois braços, e a linha vertical as pernas pregada na cruz.
Depois de sua ressurreição Osíris tornou-se juiz das almas dos mortos. Nesta posição, ele tinha o poder de conceder a vida no céu para aqueles que se comportaram com justiça na terra.
Osíris como Juiz dos Mortos, no Dia do Juízo Final, Do Papiro de Hunefer, 1285 AC.
Wallis Budge explica: "A crença de que Osíris era o juiz imparcial dos atos e palavras dos homens, que recompensou os justos e puniu os ímpios, governou sobre um céu que continha apenas os seres sem pecado, e que possuía o poder para fazer essas coisas, porque ele tinha vivido na terra, sofreu a morte e ressuscitou dentre os mortos, é tão antiga quanto a civilização dinástica no Egito ... "
-Wallis Budge, Osiris e a Ressurreição egípcio
Wallis Budge explica: "A crença de que Osíris era o juiz imparcial dos atos e palavras dos homens, que recompensou os justos e puniu os ímpios, governou sobre um céu que continha apenas os seres sem pecado, e que possuía o poder para fazer essas coisas, porque ele tinha vivido na terra, sofreu a morte e ressuscitou dentre os mortos, é tão antiga quanto a civilização dinástica no Egito ... "
-Wallis Budge, Osiris e a Ressurreição egípcio
O Dia do Juízo Final é um princípio central da religião cristã. As almas apresentaram perante o tribunal de Cristo. Aqueles que têm seguido seus ensinamentos durante suas vidas serão considerados justos e serão admitidos no céu. II Coríntios 5:10 diz: "Porque todos devemos comparecer ante o tribunal [grifo nosso] de Cristo; para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que ele tem feito, seja ele bom ou mau. "
Representações de Cristo e Osíris como juiz são notavelmente semelhantes. De Michelangelo O Juízo Final tem muitas características comuns com o Dia do Juízo gravado em papiros egípcios e esculpidos nas paredes de tumbas.Como juiz, Osíris foi sempre retratado na posição sentada, uma postura que se assemelha a descrições do Novo Testamento sobre o tribunal de Cristo.
Representações de Cristo e Osíris como juiz são notavelmente semelhantes. De Michelangelo O Juízo Final tem muitas características comuns com o Dia do Juízo gravado em papiros egípcios e esculpidos nas paredes de tumbas.Como juiz, Osíris foi sempre retratado na posição sentada, uma postura que se assemelha a descrições do Novo Testamento sobre o tribunal de Cristo.
Essas evidências revelam um profundo e até então desconhecido recorrente "Fenômeno Messiânico" que vem afetando o curso da civilização humana? Ao descobrir as semelhanças comuns às religiões egípcias e cristãs estão re-descobrindo as bases sagradas da tradição messiânica antiga que vem tentando acelerar o desenvolvimento cultural e espiritual do homem desde o início da história?
Ninguém sabe a origem da história de Osíris. Os primeiros relatos escritos de Osíris chegou até nós a partir de fontes fora do Egito por meio de historiadores antigos, como Diodoro da Sicília (1 º C. aC), Heródoto (5 º C. aC) e Plutarco (1 º C. AD). Estes escritores clássicos descrevem Osíris como um rei semi-divino, que ensinou homens e mulheres a viver de acordo com a lei de Maat e, cheio de amor pela humanidade, partiu em uma missão para viajar pelo mundo e trazer os benefícios da civilização para outras culturas.
A religião de Osíris provocou um renascimento entre os antigos Nilo-moradores cujos efeitos afetaram todas as facetas da sua sociedade primitiva. Ela incutiu neles um código moral elevado e uma inclinação para o amor fraternal e admiração sem precedentes na história da humanidade e inigualável por qualquer outra nação antiga.
Ele também promoveu uma filosofia altamente avançada. O corpo humano não era nem perfeito nem permanente, havia um elemento eterno, espiritual dentro dele que subiria - ressuscitaria - a partir do corpo em um reino espiritual mais elevado, desde que o seu comportamento estivesse de acordo com um código moral elevado (Maat).Conseqüentemente, ele nunca se tornou muito apegado às coisas deste mundo. Esta é precisamente a mesma filosofia expressa na verdadeira religião do cristianismo (isto é, não a versão da Igreja), vida, morte e ressurreição do Salvador Cristão.
Os egípcios comparam o espírito de Osíris com um pássaro celestial, muito parecido com o cristianismo que retrata a alma de Jesus como uma pomba branca e brilhante. Os egípcios chamavam o pássaro Benu, os gregos chamavam de Phoenix. Segundo a lenda esta magnífica criatura milagrosamente aparece no céu do leste durante a pontos fixos da história para anunciar o início de uma nova era mundial. Quando o pássaro em chamas é consumido pelo fogo e cinzas, surge
Ele também promoveu uma filosofia altamente avançada. O corpo humano não era nem perfeito nem permanente, havia um elemento eterno, espiritual dentro dele que subiria - ressuscitaria - a partir do corpo em um reino espiritual mais elevado, desde que o seu comportamento estivesse de acordo com um código moral elevado (Maat).Conseqüentemente, ele nunca se tornou muito apegado às coisas deste mundo. Esta é precisamente a mesma filosofia expressa na verdadeira religião do cristianismo (isto é, não a versão da Igreja), vida, morte e ressurreição do Salvador Cristão.
Os egípcios comparam o espírito de Osíris com um pássaro celestial, muito parecido com o cristianismo que retrata a alma de Jesus como uma pomba branca e brilhante. Os egípcios chamavam o pássaro Benu, os gregos chamavam de Phoenix. Segundo a lenda esta magnífica criatura milagrosamente aparece no céu do leste durante a pontos fixos da história para anunciar o início de uma nova era mundial. Quando o pássaro em chamas é consumido pelo fogo e cinzas, surge
triunfante da morte renovada e rejuvenescida.
Estudiosos acreditam unanimemente que o Phoenix era um símbolo de Osíris. O Filólogo alemão Adolf Erman explicou que "a alma de Osíris habita no pássaro Benu, o Phoenix" 4 A passagem dos Textos Coffin suporta esta observação: "Eu sou o grande Phoenix, que está em Ligado. Quem é ele? Ele é Osíris. O supervisor do que existe. Quem é ele? Ele é Osíris. "
Os atributos de Osíris como Phoenix são os mesmos atributos associados ao Messias cristão. Tanto o Phoenix coko o Messias aparecem no céu do leste (a estrela de Belém, surgiu no leste anunciando o Rei recém-nascido). Ambos ressuscitaram dos mortos. Ambos incorporam o tema da vida após a morte através da ressurreição. Ambos anunciam a estrela dos novos tempos. (Aparecimento de Cristo iniciou a idade atual:. DC / AD) Finalmente, e talvez o mais importante, ambos estão associados com a promessa de uma re-aparição. (cristãos estão atualmente esperando re-aparecimento de Cristo, isto é, a doutrina da Segunda Vinda ).
Qual é o significado por trás dos paralelos comuns entre o Phoenix e o Messias? Será que o mito de Phoenix consagram a sabedoria das aparições de um Salvador recorrente na história da humanidade, um Salvador, cuja vida, morte e ressurreição foi propositadamente concebido para acelerar o desenvolvimento da cultura humana? Existe uma tradição poderosa e bem guardada expressa no mito de Phoenix enigmático do Egito? Uma tradição que agora está na iminência de ser re-descoberto?
A "primeira vez" de Osíris
Os egípcios associaram a primeira aparição do Phoenix com uma idade de ouro em sua história de fundação conhecida como Zep Tepi, a "First Time." Eles estavam convencidos de que os fundamentos da sua civilização foram estabelecidos durante esta época remota e gloriosa.
RT Rundle Clark, ex-professor de Egiptologia da Universidade de Manchester, comentou: "Qualquer coisa cuja existência ou autoridade tivesse que ser justificada ou explicada tinha que ser encaminhada para o" First Time ": fenômenos naturais, rituais, insígnias reais, planos dos templos, fórmulas mágicas ou médicas, sistema da escrita hieroglífica, calendário - tudo o que se relacionasse a esta civilização ... Tudo foi estabelecido nos princípios estabelecidos no "First Time" - que foi, portanto, uma idade de ouro da perfeição absoluta ... "
-R. T. Rundle Clark, Mito e Símbolo, no Egito Antigo
The First Time foi o período em que Osíris reinou como principal rei do Egito. Foi durante essa época que ele estabeleceu a lei (Maat) e iniciou o culto de Rá, o deus monoteísta do Egito. "O reino de Osíris era uma idade de ouro, o modelo para as gerações seguintes."
Os atributos de Osíris como Phoenix são os mesmos atributos associados ao Messias cristão. Tanto o Phoenix coko o Messias aparecem no céu do leste (a estrela de Belém, surgiu no leste anunciando o Rei recém-nascido). Ambos ressuscitaram dos mortos. Ambos incorporam o tema da vida após a morte através da ressurreição. Ambos anunciam a estrela dos novos tempos. (Aparecimento de Cristo iniciou a idade atual:. DC / AD) Finalmente, e talvez o mais importante, ambos estão associados com a promessa de uma re-aparição. (cristãos estão atualmente esperando re-aparecimento de Cristo, isto é, a doutrina da Segunda Vinda ).
Qual é o significado por trás dos paralelos comuns entre o Phoenix e o Messias? Será que o mito de Phoenix consagram a sabedoria das aparições de um Salvador recorrente na história da humanidade, um Salvador, cuja vida, morte e ressurreição foi propositadamente concebido para acelerar o desenvolvimento da cultura humana? Existe uma tradição poderosa e bem guardada expressa no mito de Phoenix enigmático do Egito? Uma tradição que agora está na iminência de ser re-descoberto?
A "primeira vez" de Osíris
Os egípcios associaram a primeira aparição do Phoenix com uma idade de ouro em sua história de fundação conhecida como Zep Tepi, a "First Time." Eles estavam convencidos de que os fundamentos da sua civilização foram estabelecidos durante esta época remota e gloriosa.
RT Rundle Clark, ex-professor de Egiptologia da Universidade de Manchester, comentou: "Qualquer coisa cuja existência ou autoridade tivesse que ser justificada ou explicada tinha que ser encaminhada para o" First Time ": fenômenos naturais, rituais, insígnias reais, planos dos templos, fórmulas mágicas ou médicas, sistema da escrita hieroglífica, calendário - tudo o que se relacionasse a esta civilização ... Tudo foi estabelecido nos princípios estabelecidos no "First Time" - que foi, portanto, uma idade de ouro da perfeição absoluta ... "
-R. T. Rundle Clark, Mito e Símbolo, no Egito Antigo
The First Time foi o período em que Osíris reinou como principal rei do Egito. Foi durante essa época que ele estabeleceu a lei (Maat) e iniciou o culto de Rá, o deus monoteísta do Egito. "O reino de Osíris era uma idade de ouro, o modelo para as gerações seguintes."
-R. T. Rundle Clark, mito e símbolo no Egito Antigo : Maat e o monoteísmoo
O "modelo para as gerações seguintes" estabelecidos por Osíris, foi a força motriz por trás da cultura egípcia durante milhares de anos.
O que exatamente significa a frase "a primeira vez" ? Poderia, eventualmente, ser uma referência arcana para a primeira aparição. - Primeira Vinda do Salvador-cristão na Terra? Havia uma força orientadora messiânica por trás do aumento da cultura egípcia? -A mesma força orientadora messiânica que inaugurou o império da cristandade? Foi o "First Time" uma época em que uma antiga tradição messiânica foi estabelecida? -A tradição visa revelar a sabedoria cultural, direito e verdade espiritual para a humanidade durante diferentes épocas históricas? É a terceira vez quase em cima de nós de novo? É a máquina do Salvador prestes a ativar mais uma vez, talvez pela terceira e última vez?
Richard Cassaro é autor do novo livro "Escrito em Pedra"
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