Khnum (Khenmew, Khnemu, Khenmu, Chnum), do egípcio 'unir', 'juntar' ou 'construir', era uma antiga divindade da fertilidade
Potter Deus da Inundação Silte e Criação
Ram dirigido Deus - Senhor da Catarata
Deus da fecundidade e da criação da área da Catarata.
Khnum (Khenmew, Khnemu, Khenmu, Chnum), do egípcio 'unir', 'juntar' ou 'construir', era uma antiga divindade da fertilidade, água e o grande oleiro que criava crianças e seu ka em sua concepção. Ele foi mencionado nos textos da pirâmide e o nome do construtor da pirâmide Khufu era na verdade 'Khnum-Khufu' que significa 'Khnum é seu Protetor'. Seu culto era popular antes que o culto de Ra o eclipsasse. Os próximos construtores de pirâmides foram seu filho e neto que adicionaram 'Ra' aos seus nomes - Khafra e Menkaura. Khnum era possivelmente até mesmo um deus pré-dinástico. Os egípcios acreditavam que ele era o guardião da fonte do Nilo que era originalmente um deus do Nilo, mas que se tornou um ajudante de Hapi.
Seu papel mudou de deus do rio para aquele que garantiu que a quantidade certa de lodo fosse lançada na água durante a inundação. Ao trabalhar com o lodo, o próprio solo que os antigos oleiros egípcios usavam, ele se tornou o grande oleiro que não apenas moldava homens e mulheres, mas que moldava os próprios deuses e o mundo.
Ele foi retratado como um carneiro, homem com cabeça de carneiro ou como um homem completo com os chifres de um carneiro que usa uma coroa branca emplumada do Alto Egito. Nos primeiros tempos, ele foi mostrado como o primeiro carneiro domesticado, o Ovis longipes paleoaegyptiacus, com longos chifres em forma de saca-rolhas crescendo horizontalmente para fora de sua cabeça. Esta espécie desapareceu, embora mesmo assim ele ainda fosse descrito como essa raça de ovelhas até muito mais tarde na história egípcia. Eventualmente, ele foi mostrado como o Ovis platyra (o tipo de carneiro associado a Amen) com chifres curvados para dentro em direção ao rosto. Às vezes, ele era mostrado com quatro cabeças de carneiro, alinhando-o com o deus do sol Ra, o deus do ar Shu, o deus da terra Geb e Osíris, senhor dos mortos. Em sua forma de quatro cabeças, ele era conhecido como Sheft-hat. Os egípcios acreditavam que o carneiro era um animal muito potente e, portanto, Khnum estava ligado à fertilidade. Considerado o ba de Ra - isso pode ser um trocadilho egípcio com o fato de o carneiro também ser chamado de ba - ele ajudou Ra a viajar pelo submundo todas as noites na Barca Solar. Nos textos da pirâmide (Enunciado 300), a barca era referida como a "Barca Ikhet que Khnum fez", então ele não apenas defendeu a barca, mas acreditava-se que Khnum a criou também. Nesta forma, ele era frequentemente chamado de Khnum-Ra e usa o disco solar de Ra.
Originalmente um deus da água, Khnum era frequentemente retratado pelos egípcios como a fonte do Nilo. Nas paredes do templo, às vezes ele era mostrado segurando uma jarra, com a preciosa água fluindo dela. Ele também foi acreditado para ser um guardião das águas no submundo. Ele é mencionado como uma divindade protetora dos mortos. Muitos escaravelhos de coração têm versões semelhantes de um dos feitiços do Livro dos Mortos para proteger o falecido contra um julgamento negativo nos Salões de Ma'at.
Ó meu coração...
Não se levante contra mim como testemunha!
Não crie oposição contra mim entre os assessores!
Não incline a balança contra mim na presença do Guardião do Equilíbrio!
Você é minha alma que está em meu corpo,
O deus Khnum que faz meus membros soarem.
Quando você for para a outra vida,
Meu nome não cheirará mal aos cortesãos que criam pessoas em seu nome.
Não conte mentiras sobre mim na presença do Grande Deus!- Feitiço de escaravelho do coração, tradução de Thomas J. Logan
O deus com cabeça de carneiro era o "Senhor da Catarata", um deus da inundação anual e do solo negro fértil que veio com a inundação. Khnum também era visto como um deus da fertilidade por causa de sua associação com o lodo fértil.
A cerâmica foi criada a partir do solo do Nilo, e acreditava-se que ele criou os primeiros humanos - e os deuses - em sua roda de oleiro com esse lodo. Em Iunyt (Esna) acreditava-se que foi ele quem moldou o Primeiro Ovo do qual o sol eclodiu e, portanto, era um deus criador que era 'Pai dos Pais dos Deuses e Deusas, Senhor das Coisas Criadas de Si mesmo, Criador do Céu e da Terra e do Duat e da Água e das Montanhas”.
A grande maioria da cerâmica era fabricada a partir de lodos do Nilo ou argilas de marga, as duas matérias-primas primárias usadas na fabricação de cerâmica egípcia ... As argilas de marga e os siltes do Nilo geralmente não eram usadas para os mesmos tipos de potes. Por exemplo, panelas, xícaras, travessas, suportes de anéis, jarros de louça Tell el-Yehudiyah, jarros pretos e vermelhos polidos, béqueres e certos grupos de jarros eram produzidos principalmente a partir de lodos do Nilo ... geralmente deslizou em vermelho para fornecer a aparência externa desejada de um lodo do Nilo; uma tigela carenada feita de lodo pode ser branca para se assemelhar a uma argila de marga.- Etnia, cerâmica e os hicsos em Tell El-Maskhuta no Delta do Egito, Carol A. Redmount
A Estela da Fome na ilha de Sehel fala de um sonho que Djoser supostamente teve. O Egito estava passando por uma seca de sete anos e um templo foi construído para Khnum na esperança de que a fome terminasse:
Quando eu estava dormindo, meu coração estava em vida e felicidade. Encontrei o deus de pé. Eu lhe causava prazer adorando-o e adorando-o. Ele se deu a conhecer a mim e disse: "Eu sou Khnum, seu criador, meus braços estão ao seu redor, para firmar seu corpo, para proteger seus membros. Eu lhe dou minérios com pedras preciosas existentes desde a antiguidade que não foram trabalhadas antes para construir templos, reconstruir ruínas, esculpir capelas para seu mestre. Eu sou o mestre da criação. Eu criei a mim mesmo, o grande oceano que surgiu em tempos passados, segundo cujo prazer o Nilo sobe. Pois eu sou o mestre que faz, Eu sou aquele que se exalta em Nun, que surgiu primeiro, Hapi que se apressa à vontade; modelador de todos, guia de cada homem à sua hora.Eu sou Tatenen, pai dos deuses, o grande Shu que vive na praia. As duas cavernas estão em uma trincheira abaixo de mim. Cabe a mim soltar o poço. Conheço o Nilo, exorto-o ao campo, exorto-o, a vida aparece em cada nariz. Como se incita ao campo......... Renenutet está em todas as coisas, tudo será produzido aos milhões e todos ...... em cujo celeiro houve escassez. A terra do Egito está começando a se mexer novamente, as margens estão brilhando maravilhosamente, e a riqueza e o bem-estar habitam com elas, como antes.
Então acordei feliz, meu coração estava decidido e tranquilo. Decretei esta ordem ao templo de meu pai Khnum. Sacrifício real por Khnum-Re, senhor da catarata, primeiro da Núbia, como recompensa pelo que você me favorece. Dou-te a tua margem ocidental pela montanha do crepúsculo e a tua margem oriental pela montanha da aurora, de Elefantina a ...... com doze auroras nas margens leste e oeste, com as plantas, com as portos com o rio e com cada povoado dessas auroras.
- Estela da Fome em Sehel
Como oleiro, ele foi pensado para moldar o corpo de uma criança, e é ka antes do nascimento. Ele foi chamado de 'Pai dos Pais e Mãe das Mães'. Ele também foi quem deu saúde à criança depois que ela nasceu. Na história dos trigêmeos de Raddjedet, as deusas relacionadas ao nascimento Ísis, Néftis, Meskhenet e Heqet se disfarçaram de musicistas femininas com Khnum como sua porteiro. Depois que cada criança foi "apressada", o cordão umbilical foi cortado e o destino foi pronunciado, Khnum foi quem "deu saúde" a cada criança. Assim, Khnum não apenas criou a criança e seu duplo, mas também lhe deu saúde ao nascer.
Hatshepsut foi um faraó que encorajou a crença de que Khnum, a pedido de Amen, criou ela e seu ka:
Amen-Ra chamou Khnum, o criador, o criador dos corpos dos homens."Mode para mim o corpo de minha filha e o corpo de seu ka", disse Amen-Ra, "uma grande rainha farei dela, e honra e poder serão dignos de sua dignidade e glória."
"Ó Amen-Ra", respondeu Khnum, "será feito como você disse. A beleza de sua filha superará a dos deuses e será digna de sua dignidade e glória."
Então Khnum formou o corpo da filha de Amen-Ra e o corpo de seu ka, as duas formas exatamente iguais e mais belas que as filhas dos homens. Ele os moldou de barro com o ar de sua roda de oleiro e Heqet, deusa do nascimento, ajoelhou-se ao seu lado segurando o sinal da vida em direção ao barro para que os corpos de Hatshepsut e seu ka pudessem ser preenchidos com o sopro da vida.
- Templo Mortuário de Hatshepsut
Seu culto foi centrado na ilha de Abu (Elephantine) em Swentet (Aswan), onde ele era adorado desde o início do período dinástico. No Novo Reino ele era adorado lá como chefe de uma tríade com sua esposa Satet (uma deusa da fertilidade do Nilo e purificadora dos mortos) e filha Anuket (uma deusa caçadora da primeira catarata perto de Swentet, 'O Abraçador').
Há um templo greco-romano para ele em Iunyt (Esna), onde ele recebeu duas consortes, Menhit (uma deusa da guerra com cabeça de leão, 'Ela que mata') e Nebtu (uma deusa local do oásis, 'The Guilded One' ) - uma deusa tornou-se uma forma da outra - e um filho chamado Hike (deus da magia, 'Aquele que Ativa o Ka').
Ele também estava ligado à deusa criadora da guerra Neith em Iunyt (Esna). Em Her-wer (Antinoe), pensava-se que ele era o marido de Heqet, a deusa sapo que deu ao recém-criado ser o sopro da vida antes que a criança fosse colocada para crescer no útero da mãe.
Khnum era um deus carneiro do Nilo, um deus do lodo, da fertilidade e um deus oleiro da criação. Ele era um deus do sol, um protetor dos mortos e protetor de Rá na barca solar. Este deus era um deus antigo, popular desde os primeiros tempos até o período greco-romano, que se pensava ter criado a forma e a alma do faraó em sua roda de oleiro. De um deus local do Nilo a uma divindade ligada ao parto, Khnum era o 'Pai dos Pais e Mãe das Mães' do faraó.
