Aton (ou Aton) era o disco do sol na mitologia egípcia antiga e originalmente um aspecto de Ra.
Senhor do Céu, Senhor da Terra
Aton (ou Aton) era o disco do sol na mitologia egípcia antiga e originalmente um aspecto de Ra. Ele se tornou a divindade da religião monoteísta - na verdade, monista - Atenismo de Amenhotep IV, que tomou o nome de Akhenaton. A adoração de Aton pareceu parar logo após a morte de Akhenaton . Em seu poema "Hino a Aton", Akhenaton elogia Aton como o criador e doador da vida.
Aton era a força vivificante da luz. O título completo do deus de Akhenaton era O Rahorus que se regozija no horizonte, em seu Nome da Luz que é visto no disco solar. (Este é o título do deus como aparece nas numerosas estelas que foram colocadas para marcar os limites da nova capital de Akhenaton em Amarna, ou "Akhetaton".) em muitos textos, mas o deus de Akhenaton elevado à supremacia é considerado uma síntese de deuses muito antigos vistos de uma maneira nova e diferente.
As características de Rá e Hórus fazem parte do deus, mas o deus também é considerado masculino e feminino simultaneamente. Pensava-se que toda a criação emanava do deus e existia dentro do deus. Em particular, o deus não foi representado em forma antropomórfica (humana), mas como raios de luz que se estendem do disco solar. Além disso, o nome do deus passou a ser escrito dentro de uma cartela, junto com os títulos normalmente dados a um faraó, outra ruptura com a tradição antiga.
O Aton, o disco solar, aparece pela primeira vez em textos que datam da 12ª dinastia, na História de Sinuhe, onde o rei falecido é descrito como subindo como deus aos céus e unindo-se ao disco solar, o corpo divino se fundindo com seu criador.
Ra-Hórus, mais comumente referido como Ra-Herakhty (Ra, que é Hórus dos dois horizontes), é uma síntese de dois outros deuses, ambos atestados desde muito cedo. Durante o período de Amarna, essa síntese era vista como a fonte invisível de energia do deus sol, cuja manifestação visível era o Aton, o disco solar. Assim Ra-Horus-Aton foi um desenvolvimento de velhas idéias que vieram gradualmente. A verdadeira mudança, como alguns vêem, foi o aparente abandono de todos os outros deuses, sobretudo Amon, e a introdução do monoteísmo por Akhenaton.
O sincretismo é prontamente aparente no Grande Hino ao Aton em que Re-Herakhty, Shu e Aton são fundidos no deus criador. Outros vêem Akhenaton como um praticante de uma monolatria de Aton.
Durante o Período de Amarna, o Aton recebeu um Titular Real (como ele era considerado o rei de todos), com seus nomes desenhados em uma cartela. Havia duas formas deste título, a primeira tinha os nomes de outros deuses, e a segunda posterior que era mais 'singular' e se referia apenas ao próprio Aton. A forma primitiva tem Re-Horakhti que se regozija no Horizonte, em seu nome Shu que é o Aton. A forma posterior tem Re, regente dos dois horizontes que se regozija no Horizonte, em seu nome de luz que é o Aton