Genghis Khan, campeão da liberdade religiosa?
Você o conhece como um conquistador. Você o conhece como o homem que matou 5% da população mundial através de uma série brutal de guerras que esculpiram o que foi, por um tempo, o maior império contíguo já visto. E, de fato, Genghis Khan, o fundador do poderoso Império Mongol, era tudo isso.
Considere esta citação, atribuída a Khan no Jāmi' al-tawārīkh.
“A maior felicidade é derrotar seus inimigos, persegui-los antes de você, roubar-lhes suas riquezas, ver aqueles que são queridos banhados em lágrimas, apertar em seu peito suas esposas e filhas.”
Se essa citação soa familiar, é porque foi reaproveitada no filme de 1982, Conan, o Bárbaro , famosa por Conan, um guerreiro brutal, quando lhe perguntam: “O que é melhor na vida?”
Mas e se você descobrisse que Genghis Khan, além de ser tudo isso, era um defensor da liberdade religiosa e que seu legado afetou os fundadores da América?
O conquistador
Genghis Khan era um gênio militar, capaz de criar medo, que se espalhava diante dele como uma doença, infectando e enfraquecendo seus inimigos. A chegada iminente de suas hordas mongóis causou terror absoluto – um terror que ele criou como só um artista poderia.
Nascido em 1162, Khan nasceu de uma família desgraçada e exilada, crescendo em um lugar desolado onde as provisões eram escassas. Poucos poderiam imaginar que ele se tornaria um guerreiro inigualável que estabeleceria um dos maiores impérios terrestres da história, unindo as tribos guerreiras do planalto mongol e conquistando grandes áreas da Ásia central e da China.
Em sua maior extensão, o Império Mongol era composto por cerca de 12 milhões de milhas quadradas de território.
Khan fez isso através da devastação completa de seus inimigos. Não foi o suficiente para ele vencer - ele se despedaçou, deixando nada para trás além de corvos e lobos naqueles lugares que sentiram sua mão de julgamento. As cidades subjugadas precisavam tomar cuidado – um único ato de resistência derrubaria imediatamente essa mão.
Nenhuma tática era horrível demais para o fundador do Império Mongol. Khan era conhecido por catapultar corpos doentes para cidades inimigas, causando grandes baixas quando a doença começou a se espalhar. Acredita-se que o uso de tais métodos tenha iniciado a Peste Negra na Europa.
Diante de tudo isso, a maioria dos inimigos voluntariamente dobrou o joelho para Genghis Khan, em vez de se juntar aos mais de 40 milhões de mortos em suas mãos.
O terror dessa escolha afiada entre a morte e a aliança foi o que impulsionou as conquistas de Khan - quando os líderes estrangeiros ouviram o que aconteceu com as cidades vizinhas quando eles resistiram, eles eram muito menos propensos a resistir, especialmente quando Khan prometeu proteção e relativa independência sobre rendição, desde que concordassem em pagar tributos regulares.
E assim, com o medo avançando como uma praga, Khan fez pleno uso do que chamaríamos de guerra psicológica, destruindo certas populações para que o resto pudesse ser domado, subordinado a Khan e se tornar uma fonte adicional de renda.
Com tudo isso, as forças de Khan se tornaram um motor de guerra imparável.
O líder
Tão grande guerreiro quanto Genghis Khan foi quando na sela de um cavalo de guerra, ele sabia que uma quantidade igual de habilidade deve ser aplicada ao governar no terreno - foi dessa atitude que as ideias revolucionárias de liberdade religiosa de Khan fluíram.
Khan sabia que a escravidão e a subjugação total não eram o caminho para um império estável e, portanto, permitiu relativa autonomia nos reinos que derrotou. Como aprendemos, o acordo de Khan era tudo ou nada – mesmo o menor indício de resistência foi recebido com destruição total. A Alliance, no entanto, foi recebida com uma igualdade impressionante.
O reino de Khan era uma meritocracia — as pessoas eram promovidas e recebiam posições de poder com base em habilidade, experiência e talento, em vez de herança ou classe. Esta foi uma grande ruptura com a tradição, na época, e deu a Khan uma vantagem - seus exércitos eram compostos por aqueles que eram melhores em derramar sangue, não por aqueles que eram apenas do melhor sangue.
Por causa disso, Khan frequentemente fez oficiais de seus inimigos mais poderosos. Em uma história famosa, o cavalo de Khan foi baleado debaixo dele durante uma batalha. Depois que suas forças triunfaram, ele alinhou seus inimigos e exigiu que o soldado que soltou a flecha se revelasse. Quando o soldado corajosamente se levantou e se proclamou o atirador, Khan o nomeou oficial e lhe deu o apelido de “Jebe”, que significa “flecha”.
Jebe passou a ser um dos maiores e mais temidos comandantes de campo de Khan.
A atitude de Khan em relação à igualdade de oportunidades estendeu-se, principalmente, ao culto religioso, e ele abraçou com entusiasmo a diversidade de suas muitas terras conquistadas.
À medida que seu império crescia, Khan começou a aprovar leis que estabeleciam a liberdade religiosa para todos os cidadãos e concediam isenções fiscais para locais de culto.
Os mongóis tinham uma mente extremamente aberta em relação à religião, abraçando abertamente a existência de cristãos, muçulmanos, budistas e pagãos. Isso foi em parte para garantir a felicidade — e a passividade resultante — dos povos conquistados, mas também por causa do intenso interesse de Khan pela espiritualidade. Ele tinha um grande amor pela filosofia e, da mesma forma que reuniu seu governo e exércitos, reuniu conhecimento filosófico e espiritual, escolhendo o que achava ser o melhor e incorporando-o à sua visão de mundo.
Foi esse hábito que, estranhamente, encontrou seu caminho para a América durante o período revolucionário, talvez abrindo caminho para a adoção da liberdade religiosa pela nação.
Campeão da Liberdade Religiosa
George e Martha Washington, Benjamin Franklin e grande parte das populações revolucionárias de Charleston, Nova York e Filadélfia estavam obcecados com a história de Genghis Khan.
Embora possa parecer estranho para esses primeiros americanos amar tanto um senhor da guerra mongol que tirou milhões de vidas, a rebelião do país contra o domínio inglês criou um desejo peculiar. Eles buscaram modelos históricos para seu novo país fora da história tradicional cristã e européia - isso simplesmente não funcionou para eles, pois as colônias americanas eram compostas por seitas religiosas opostas e dissidentes políticos.
O que eles encontraram foi a história de Genghis Khan.
Logo, sua biografia se tornou popular. Estava na biblioteca de George e Martha. Ben Franklin vendeu suas próprias cópias. Peças sobre Khan foram apresentadas em vários estados. O estilo de governação de Khan estendeu-se desde o século XII até ao século XVIII .
Seu sucesso tanto em domar o extremismo religioso quanto em criar um império a partir de uma colcha de retalhos de crenças, atitudes e visões de mundo, fez dele um herói entre os rebeldes americanos – particularmente para os pais fundadores da América.
Thomas Jefferson adorava uma cópia francesa da biografia de Khan pelo estudioso francês François Pétis de la Croix, e ficou fascinado com a permissão de Khan não apenas de certas tradições religiosas, mas de total liberdade de religião no nível individual.
Foi assim que o exemplo de Genghis Khan, o destruidor de milhões, tornou-se o modelo da lei de liberdade religiosa da Virgínia — a primeira das leis de liberdade religiosa da América. Na verdade, a redação de Jefferson quase se assemelhava exatamente à de Khan, como foi escrita na biografia francesa.
O legado de um guerreiro
Quem teria pensado que as palavras de um homem que jogou corpos doentes sobre paredes, matou tantas pessoas que os padrões climáticos foram perturbados e que dominou completamente a arte do medo, formariam uma parte tão importante da fundação de nossa nação?
Eles fizeram, porém, e então da próxima vez que você for à igreja, você pode querer agradecer um pouco aquele famoso líder dos mongóis.
