Um kitsune está tradição japonesa, um Demônio raposa selvagem que causa Posse. O kitsune também aparece na forma de uma bela donzela, que vampiriza suas vítimas sexualmente como uma Súcubo 

Kitsune

Um kitsune está tradição japonesa, um Demônio raposa selvagem que causa Posse. O kitsune também aparece na forma de uma bela donzela, que vampiriza suas vítimas sexualmente como uma Súcubo . O kitsune aparece em muitos contos populares japoneses e na literatura sobre possessão. Ele se originou na tradição da China, onde é descrito como uma criatura obscena, o huli jing.

Posse

A possessão pela raposa Demônio é chamada de kitsune-tsuki. Casos foram registrados no Japão desde o século 12. Acredita-se que alguns sejam vingança pelas antigas ofensas de uma família contra um huli jing.

A maioria das vítimas de posse são mulheres. O espírito da raposa penetra no corpo através do peito ou sob as unhas. Ele reside no lado esquerdo do corpo ou no estômago. A vítima ouve o espírito da raposa falar dentro de sua cabeça; quando ela fala em voz alta, o espírito da raposa assume uma voz diferente. A vítima exibe desejo por certos alimentos, especialmente feijão ou arroz exigidos pelo Demônio, às vezes como condição para sua partida. A vítima também sofre de insônia, inquietação e comportamento aberrante.

O seguinte caso dizia respeito a uma adolescente descrita como “nervosa desde o nascimento”, que estava se recuperando do tifo. Sua condição enfraquecida, mais uma forte crença no kitsune, parecia torná-la altamente sugestionável ou vulnerável à possessão:

Uma menina de dezessete anos, irritável e caprichosa desde a infância, se recuperava de um péssimo ataque de tifo. Ao redor de sua cama estava sentado, ou melhor, agachado à moda japonesa, relações femininas conversando e fumando. Todo mundo estava contando como, no crepúsculo, foi vista perto da casa uma forma semelhante a uma raposa do norte. Foi suspeito. Ao ouvir isso, a menina doente sentiu um tremor no corpo e foi possuída. A raposa havia entrado nela e falava por sua boca várias vezes ao dia. Logo ele assumiu um tom dominador, repreendendo e tiranizando a pobre garota.
Após várias semanas com esse comportamento, a família consultou um exorcista da seita Nuhiren, especialista em lidar com kitsune-tsuki. O exorcista começou um "exorcismo solene". A raposa resistiu a todos os esforços até que o alimento fosse fornecido:
Nem excomunhão, nem censura, nem qualquer outro esforço teve sucesso, a raposa dizendo ironicamente que ele era muito inteligente para ser enganado por tais manobras. No entanto, ele consentiu em sair livremente do corpo faminto do doente se um banquete abundante fosse oferecido a ele. . . . Certo dia, às quatro horas, deveriam ser colocados em um templo sagrado às raposas e situado a doze quilômetros de distância, dois recipientes de arroz preparado de maneira especial, de queijo cozido com feijão, junto com uma grande quantidade de ratos assados e vegetais crus, todos os pratos favoritos das raposas mágicas: então ele deixaria o corpo da menina exatamente na hora prescrita. E assim aconteceu. Pontualmente às quatro horas, quando a comida foi colocada no templo distante, a menina suspirou profundamente e gritou: "Ele se foi!" A possessão foi curada.

Nem todos os casos de kitsune-tsuki foram resolvidos. Um relato do início do século 20 fala sobre uma mulher japonesa de 47 anos que ficou possuída permanentemente. Ela era uma camponesa, de aparência triste (e, portanto, talvez sofrendo de depressão), não era inteligente, mas gozava de boa saúde física. Ela procurou ajuda em uma clínica universitária em Tóquio. Ela contou que um dia, oito anos antes, ela estava com amigos quando um deles disse que uma raposa havia sido expulsa de uma mulher de uma aldeia próxima e estava procurando um novo lar. Isso a impressionou bastante. Na mesma noite, a porta foi aberta inesperadamente em sua casa, e ela sentiu uma picada no lado esquerdo do peito - o ponto de entrada tradicional para um Demônio raposa. Ela sabia que era a raposa e imediatamente ficou possuída: No início, a sinistra hóspede contentou-se com espasmos ocasionais em seu peito, e subindo em sua cabeça, criticou por sua boca seus próprios pensamentos e zombou deles. Aos poucos foi ficando mais ousado, se misturou em todas as conversas e abusou dos presentes. A mulher foi a uma sucessão de exorcistas, incluindo os monges mendicantes das montanhas que se especializaram em exorcismo. Ninguém poderia ajudá-la. Os médicos testemunharam o aparecimento da raposa, que primeiro apareceu com espasmos de sua boca e braço em seu lado esquerdo onde o Demônio havia entrado. Estes se tornaram mais violentos, e ela repetidamente bateu no lado esquerdo com o punho. A raposa falou e chamou-a de “ganso estúpido” e disse que não podia ser impedido. Seguiu-se um ataque em que a mulher e a raposa discutiram. Durou cerca de 10 minutos. A fala da raposa piorou e então o espírito a deixou. A mulher disse que esses ataques ocorriam de seis a dez vezes ao dia e até a acordavam à noite. Os médicos a colocaram em uma sala de vidro para observação em volta da sala. O padrão era consistente. Qualquer excitação emocional provocava um ataque.
A raposa falava com muito mais inteligência do que a mulher e até provocava os médicos:

“Olhe aqui, professor. Você pode fazer algo mais inteligente do que tentar me seduzir com suas perguntas. Você não sabe que eu realmente sou uma jovem gay, embora more nesta velha besta? Você deveria me pagar o tribunal de maneira adequada. ”

O kitsune disse que partiria com a devida oferta de comida, mas nunca o fez. Os esforços para expulsá-lo com clorofórmio, ordens verbais e "outras sugestões" (talvez hipnotismo) também falharam. A mulher foi liberada sem cura, tendo sido diagnosticada como sofrendo de uma condição crônica de "delírio periódico".

Mudança de forma

Para realizar sua mudança de forma para a forma humana, o kitsune balança sua cauda atiradora de fogo uma vez, coloca um crânio humano, se vira e se curva para a constelação da Ursa Maior. Se o crânio permanecer no lugar e não cair, a transformação foi bem-sucedida.

Kitsune se esconde em áreas de floresta e usa vozes humanas para atrair as vítimas e lançar feitiços sobre elas. Eles também freqüentam estabelecimentos de comida e bebida e atacam pessoas que comem e bebem em demasia. Se eles próprios comem e bebem muito, desaparecem sem prejudicar a vítima. Além das vítimas sexualmente devastadoras, o kitsune adora cortar o cabelo das mulheres e raspar a cabeça dos homens como uma brincadeira. De acordo com a tradição, sempre que chove quando o sol está brilhando forte, uma noiva kitsune está indo pela floresta em procissão até a casa de seu noivo. As luzes do pântano são bolas de fogo sopradas pelas raposas ou criadas por suas caudas atiradoras de fogo, ou as luzes são as tochas carregadas pelas raposas que lideram uma procissão de casamento. Nas áreas montanhosas do Japão, onde a tradição kitsune é forte, rituais anuais são tradicionalmente realizados para afastar os problemas kitsune.