O nono espírito nesta ordem é Paimon, um grande Rei, muito obediente a LUCIFER. Ele aparece na forma de um homem sentado em cima de um dromedário com uma coroa a mais gloriosa sobre a sua cabeça

פעמן

Gematria hebraica: 240
Outros nomes: Paymon, Paimon, Paimonia, Baymun, Ozazi, Azazel;
Nome em árabe: بايمون ;
Planeta: Sol (lemegeton) ou Saturno (pelo decanato);
Pantaculos p/ usar: do sol 1, 2, 3, 4, 5 e 6 de saturno 1, 2, 4, 6 ;
Pedra: Do sol Rubi, de saturno Safira azul;
Erva: Do sol Gengibre, Saturno Cannabis;
Metal: do sol ouro, de saturno chumbo;
Elemento: Fogo (lemegeton) Ar (pelo decanato);
Direção: Leste;
Doença: pelo sol (Coração), por saturno (baço);
Carta do Tarot: 10 espadas (Crowley);
Cor da vela: pelo sol (amarela), por saturno (preta);
Incenso: pelo sol (olibano) por saturno (mirra);
Horário de evocação: Pelo sol (das nove ao meio dia e das quinze até o por do sol), por saturno (das dezesseis ao por do sol);
Posição Zodíaca: 10-14 graus de Touro • Abril 30 - Maio 04;
Grande Governante: Amaymon (senhor do leste);
Anjo que domina sobre: Hazi-El;
Abaixo do arcanjo: Razi-El;
Nome divino ao qual teme e serve: Adonai Ha-Aretz (pelo taro), YHVH Elohim, YHVH Eloa va-da ah-tah;
Enn/mantra: Lin-an tah-sa yay-den Pay-eh-mon;
Pronúncia do Enn: Linan tasa jedan Paimon;
Especialidades: Aprendizado, Ciencias, Segredos, Revelação de magia, Trabalho, emprego, familiares

Diferentes descrições

Ars goetia de Crowley e Mathers

O nono espírito nesta ordem é Paimon, um grande Rei, muito obediente a LUCIFER. Ele aparece na forma de um homem sentado em cima de um dromedário com uma coroa a mais gloriosa sobre a sua cabeça. É precedido por um séqüito de espíritos, como homens com trombetas e címbalos, e toda sorte de instrumentos musicais. Ele possui uma poderosa voz, e fala jorrando palavras em tal numero que o mágico não pode compreender a menos que o puder compelir a obedecer.
Este espírito pode ensinar todas as artes e ciências, além de coisas secretas. Descobre qualquer coisa que esteja sobre a terra ou sob as águas; e o que a mente é, e onde ela se encontra; ou algum outro desejo que o magista queira saber. Ele concede títulos e confirma os mesmos. Ele concede bons Familiares tanto como pode ensinar quaisquer artes. Deve ser esperado pelo oeste. É da ordem das Dominações. Chefia 200 legiões de espíritos, sendo parte deles da ordem dos anjos, e da outra das Potestades. Agora se quiseres chamar Paimon sozinho, deverá lhe fazer alguma oferenda; e atende por meio de dois reis chamados LABAL e ABALIM, e também por outros espíritos que sejam da ordem de Potestades, junto com 25 legiões.
E aqueles espíritos que lhe são sujeitos não estão sempre com ele a menos que o magista os obrigue a isto.

Goetia Dr.Rudd

O Nono Espírito em ordem é Paimon, um grande Rei e muito obediente a Lúcifer, ele aparece na forma de um homem sentado em um Dromedário com uma coroa muito gloriosa na cabeça; vai diante dele uma hoste de espíritos como homens com trombetas e Címbalos que soam bem e todos os outros tipos de instrumentos musicais & c ele tem uma grande voz e ruge em sua primeira vinda e sua fala é tal que o mago não pode resistir a ele, exceto se o obrigar.
Este Espírito pode ensinar todas as artes e ciências e outras coisas secretas, ele pode descobrir [revelar] o que a terra é, e o que a mantém nas águas, e o que o vento é e onde está, e qualquer outra coisa que você deseja sabe, ele dá dignidades e confirma as mesmas. Ele vincula e torna qualquer homem sujeito ao Mago se ele o desejar, Ele dá bons familiares e aqueles que podem ensinar todas as artes, Ele deve ser observado em direção ao Oeste, ele é da Ordem das Dominações e tem duzentas legiões de espíritos sob ele, uma parte deles é da ordem dos Anjos e a outra de Potestates. Se você chamar este Espírito de Paimon sozinho, você deve fazer alguma oferenda a ele, e lá o atenderão dois Reis chamados Labal e Abalam, e outros espíritos da ordem de Potestates. Em seu hospedeiro estão 25 legiões porque os espíritos que estão sujeitos a elas nem sempre estão com eles, exceto o mago os compele, seu caráter é aquele que deve ser usado como um Lamen.

Na sagrada magia de Abramelin o Mago

Os Oito Subpríncipes são: Astaroth, Magoth, Asmodeus, Belzebu, Oriens, Paimon, Ariton e Amaymon.

Os Oito Subpríncipes sendo invocados, devereis fazer-lhes a mesma demanda, e a mesma admoestação que (já) fizestes aos Quatro Príncipes Soberanos. E, ademais, devereis exigir dos quatro, quer dizer, de ORIENS, PAIMON, ARITON e AMAYMON que cada um deles deve designar e consignar-vos vosso Espírito Familiar, que desde o dia de vosso nascimento, eles estão compelidos a vos conceder. Estes ser-vos-ão dados e fornecidos com seus dependentes, e depois vos obedecerão. Deveis exigir destes os outros Espíritos que podeis desejar ter; mas, como são em número infinito, e um mais hábil num serviço do que outro, um para um assunto, outro para outro, deveis selecionar os Espíritos que desejais, e devereis pôr fora, no Terraço, uma lista escrita de seus nomes, para que os Oito Subpríncipes (vejam), e deveis demandar destes o Juramento, como fizestes com os Quatro Príncipes Superiores, que na manhã seguinte deverão aparecer ante vós juntamente com todos os Espíritos cujos nomes destes por escrito, e também vossos Espíritos Familiares.

Espíritos que servem a Paimon

SARAPH	סראף
TIRANA	טיראנא
MOREL	מוראל
MALUTENS	מלוטאנס
MELHAER	מלהאר
MERMO	מרמו
EKDULON	אכדולון
MOSCHEL	מושאל
KATINI	כטיני
CHUSCHI	שוש
RACHIAR	רשאר
NAGID	נאגד
EMPHASTISON	אמפעטיסון
ASMIEL	אשמיאל
LOMIOL	לומיול
PARMATUS	פארמטוש
PLEGIT	פלגט
RAGARAS	רגאראש
PARUSUR	פרוסור
GELOMA	גאלומא
ISEKEL	יסאכאל
KADOLON	כדולון

15 servidores de Paimon

AGLAFOS	AGAFALI	DISON	ACHANIEL
אגלאפוש	אגלאפאלי	דיסון	אחאניאל
SUDORON	KABERSA	EBARON	ZALANES
סודורון	כברס	אברון	עלנאש
UGOLA	CAME	ROFFLES	MENOLIK
וגול	כם	רופפלאש	מנוליך
TACAROS	ASTOLIT	RUKUM
טאכרוש	אשטוליט	רוכום

A descrição de Paimon no grimório é:

PAIMON: às vezes escrito “Paimonia”. Provavelmente do hebraico POMN = um som tilintante ou pequeno sino, e derivado, por sua vez, da raiz hebraica POM = agitar, impelir, arrojar para a frente. A palavra POMN é empregada no Êxodo 28, 34; 28, 33 e 39, 25. Paimon também é chamado pelos rabinos com o título de OZAZL, Azazel, que é um nome empregado em Levítico com referência ao bode expiatório) Deriva de OZ = bode e AZL = ir embora. Tem-se discutido amiúde e calorosamente se a palavra em questão significa simplesmente bode expiatório ou se significa um demônio ao qual esse animal era dedicado. Contudo, na demonologia rabínica é usado sempre para designar um dos demônios dirigentes.

Operações com Paimon segundo o livro de abramelin

ORIENS, PAIMON, ARITON e AMAYMON executarão por meio dos Espíritos-Ministros comuns a eles os seguintes capítulos:

Capítulo 1 – Como conhecer todos os tipos de coisas pretéritas e futuras que não sejam, contudo, diretamente opostas a Deus e contrárias a Sua Santa Vontade.
Capítulo 2 – Como obter informações e ser iluminado quanto a toda espécie de proposição e todas as ciências dúbias.
Capítulo 3 – Como causar o aparecimento de qualquer Espírito, e fazê-lo assumir formas variadas, tais como de homem, animal, pássaro, etc.
Capítulo 4 – Para obter visões diversas.
Capítulo 5 – Como se pode manter os Espíritos Familiares presos ou livres, sob qualquer forma.
Capítulo 13 – Como fazer um cadáver ressuscitar e realizar todas as operações que a pessoa realizaria se estivesse viva (durante o período de sete anos) mediante o recurso dos Espíritos.
Capítulo 17 – Como voar pelos ares e ir onde desejarmos.
Capítulo 27 – Como causar a manifestação de visões.
Capítulo 29 – Como produzir o aparecimento de homens armados.

PAIMON (sozinho) executa:

Capítulo 29 – Como produzir o aparecimento de homens armados. (Que se note que este capítulo já foi classificado entre aqueles executados por Oriens, Paimon, Ariton e Amaymon juntos.)

Pseudomonarquia Daemonun (1563)

Paimon é mais obediente a Lúcifer do que outros reis. Lúcifer está aqui para ser compreendido aquele que se afogou nas profundezas de seu conhecimento: ele precisava ser como Deus, e por sua arrogância foi lançado na destruição, de quem se diz; Estiveste no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura (Ezequiel 28:13) Paimon é constrangido pela virtude divina a ficar diante do exorcista; onde se veste como homem: ele se senta sobre uma besta chamada dromedário, que é um corredor veloz, e usa uma coroa gloriosa e tem um semblante afeminado. Vai diante dele uma hoste de homens com trombetas e címbalos que soam bem, e todos os instrumentos musicais. No início ele aparece com grande criação e leitura, como no Circulo Salomonis, e na arte é declarado.
E se Paimon falar alguma por sua vez algo que o mago não o entenda, que ele não fique desanimado. Mas que ele lhe de a primeira ordem de observar seu desejo, ele deve pedir-lhe também que responda distintamente e claramente às perguntas que ele o fará a você, de toda a filosofia, sabedoria e ciência, e de todas as outras coisas secretas.
E se você conhecer a disposição do mundo, e o que é a terra, ou o que a sustenta na água, ou qualquer outra coisa, ou o que é o Abismo, ou onde está o vento, ou de onde vem, ele o ensinará abundantemente. Incluso Consagrações, bem como sacrifícios, podem ser contadas. Ele dá dignidades e confirmações; ele amarra aqueles que resistem a ele em suas próprias correntes e os sujeita ao mago; ele prepara bons familiares e tem o conhecimento de todas as artes. Observe que ao chamá-lo, o exorcista deve olhar para o noroeste, porque ali está sua casa. Quando ele for convocado, deixe o exorcista recebê-lo sem medo, deixe-o fazer as perguntas ou exigências que ele enumera, e sem dúvida ele receberá o mesmo dele. E o exorcista deve tomar cuidado para não esquecer o criador, pois aquelas coisas que foram ensaiadas antes de Paimon, alguns dizem que ele é da ordem dos domínios; outros dizem, da ordem dos querubins. Seguem-no duzentas legiões, parte da ordem dos anjos e parte dos potestados. Observe que se Paimon for citado sozinho por uma oferta ou sacrifício, dois reis o seguirão; a saber, Beball e Abalam, e outros potentados: em seu anfitrião estão vinte e cinco legiões, porque os espíritos sujeitos a eles não estão sempre com ele, exceto se forem compelidos a aparecer pela virtude divina.

The Book of Oberon

Outro para o fogo para os quatro reis
Coniuro te ignis et exorciso te illum qui orbem contremerefacias ["Eu te conjuro, 0fre, e te exorcizo, por Aquele que faz o mundo tremer"], e por aquele cuja presença fez os poderes infernais tremerem e estremecerem, que tu eras e anjo do Deus Altíssimo seja agora e de agora em diante e que para sempre amaldiçoado e amaldiçoado, e visto que em ti jaz, entristece, atormenta, desperdiça e queima estes nomes desses espíritos obstinados, reis teimosos e incrédulos e companheiros perversos daquele grande e infeliz príncipe Lucipher, ou seja, Oriens, Amaymon, Paymon, et Egyne, de modo que, como tu, 0fre, lamenta e vexa seus nomes, etc., de modo que suas formas próprias e as formas mais amaldiçoadas possam ser afetadas e mais acerbamente no sem fundo poço, masmorra profunda e lago fedorento e odioso, que continuamente, e sem cessar, não deixa de arder com fogo inextinguível, misturado com enxofre, piche e outros aumentadores de matéria dessas chamas faiscantes, sendo pragas justas e devidas por Deus ordenado, e para seus méritos e sobremesas, ou seja, Oriens, Paymon, Amaymon e Egione, mais justamente providos, 0fre, o Pai te amaldiçoa, o Filho te amaldiçoa, o Espírito Santo te amaldiçoa, todos os anjos te amaldiçoam, Arcanjos, Querubins, Serafins, Poderes, Potestados, Principados e Dominações te amaldiçoam, todos os santos patriarcas, profetas, apóstolos, mártires, confessores e virgens, te amaldiçoam, 0fre, todos os poderes do céu e os eleitos de Deus te amaldiçoam, e eu agora, pela licença de Deus, amaldiçoo a ti, pela licença, combinações de ameaças e indignações de Deus te amaldiçoam, e eu agora pelo poder e autoridade de Aarão, o grande sacerdote de Deus, do meu próprio sacerdócio e pela virtude de todos os sacerdotes, que estiveram, agora estão e mais adiante estarão na Igreja de Deus, aqui e em todos os lugares, em todos os tempos e em todas as eras, agora e para sempre, maldito seja. A maldição que caiu sobre Caim, o mundo inteiro e Judas, amaldiçoa-te, todas as bênçãos e bênçãos de Deus Pai, etc., te amaldiçoa e te amaldiçoa novamente, e te torna de tal poder, para que possas perseguir, vexar, desperdiçar, queimar, atormentar, escaldar, chamuscar e queimar continuamente os nomes desses espíritos rebeldes e perversos para que eles sejam instados a vir, correr e apelar a mim por ajuda e ajuda exigindo que sejam libertados de sua angústia indescritível , tristeza e punição indescritível e tormento e torturas infernais, e que pelo poder e virtude de nosso Senhor Jesus Cristo, que é via sine devio, veritas sine nubulo, et vita sine termino, cui laus est et potestas honour virtus et gratiarum actio , gloria et victoria, qui vivet e [t] regnat, et imperat in Trinitate perfecta gloriosus deus per infnita secculorum seccula Amen. fiat, fiat. ["um caminho sem desvio, verdade sem nuvem e vida sem fim, a quem é louvor e poder, honra, força e ato de graça, glorioso e triunfante, que vive e reina e comanda, Deus glorioso em trindade perfeita, para todo o sempre. Amém. Que assim seja, que seja, que seja assim. "]

Os escritórios dos espíritos Há quatro reis do ar: Orience rei do leste, Paymon rei do oeste, Amaymon rei do sul e Egine rei do norte. E há três demônios, e isso na Arte da Nigromancia: viz., Lucipher, Bellzebub, Satan.

((Eu aqui imploro a meu Deus, que se isso for dado a ti por ele e aquele de cima, que tu possas ser novamente restaurado ao teu antigo lugar ou trono, que assim seja. "
Observe que Satanás habita em um ar obscuro, e que os quatro príncipes ou os quatro reis, aos quais o poder do rei é dado para ferir a terra, os mares, as árvores e eles sejam do oriente. Esses quatro reis são Orience, Paymon, Amaymon e Egin. Satanás conhece a virtude desses reis, e foi ele quem tentou nossos pais no deserto ou no ermo, tornando-os desobedientes à vontade de Deus. Ele tem poder para matar, destruir, cegar e fazer muitos males. Deus nos defenda. Um homem.

Oeste
Paymon, o rei; ele aparece e fala com uma voz rouca, e sendo chamado é mais obediente à vontade de Lúcifer do que qualquer um dos outros reis, e tu o obrigas pelo poder divino, então ele aparece na semelhança de um soldado, mas quando que ele chega à presença do mestre, ele ainda faz divergências. Ele monta em um dromedário ou camelo e é coroado com uma coroa brilhante e tem o semblante de uma mulher, e diante dele vai um bando de homens, e isso com trombetas e todos os tipos de instrumentos, e o próprio Paymon fala com seus língua, mas o mestre deve lançar a ele um papel onde está escrito, para que ele fale clara e distintamente, para que o mestre possa entender o que ele diz, e então ele o fará, e há Belferth, o mensageiro do rei de o oeste, e há Belial, um rei, e Baasan, um rei, e eles fazem um homem ficar invisível, e Rombalence ou Ramblane. Estes podem aparecer a partir da terceira hora até a décima segunda hora seguinte. Então diga: "E tu, Alphasis, eu te conjuro, e que pelo mais manso Senhor nosso Salvador Jesus Cristo, e pela esfera que dividiu seu coração, e que para a redenção de toda a humanidade, e pelos cravos que perfuraram seu abençoados mãos e pés, e por todas as virtudes de Deus, e por todos os santos nomes de Deus, Agios + Yskiros + Athanatos + Otheos + Alpha + e Omega + Agla + El + Tetragramaton + que agora em breve e que, sem qualquer demora , este mesmo espírito Alphassis para estar aqui pronto, e para fazer tudo o que eu aqui devo ordenar que ele faça, por mim N. e que você agora o entregue a mim, e que sem demora ou longa demora, e aqui para cumprir minha petição e desejo. Assim seja. "

[+ Há quatro reis de espíritos do ar] Nota: Existem quatro reis de espíritos do ar, os quais têm poder e domínio sobre todos os espíritos do ar e todas as partes do mundo, viz., Oriens, Paymon, Amaymon e Egine.

O terceiro príncipe ou rei dos espíritos é chamado Paymon e ele mesmo têm um poder notável e respondem de boa vontade a todas as coisas que você pedir a ele. Ele falará da situação do mundo e poderá dar-lhe familiaridade, e poderá fazer com que todas as águas do mar sejam obedientes. Ele aparece como um rei com o rosto de uma mulher coroado com uma coroa brilhante. Ele monta em um dromedário e depois dele vem um grande grupo de espíritos com todos os tipos de instrumentos melódicos, mas se ele for chamado sozinho, então ele aparece com dois reis e fala misticamente, pois não seria compreendido. No entanto, tu podes ordenar que ele fale em tua própria língua. Ele tem infinitos espíritos sob ele, mas doze dos mais poderosos são estes.

1 O primeiro é denominado Beliall; ele dá dignidade e promoção, e ele dá amor e favor a todas as pessoas. Ele se apresenta à semelhança de um belo anjo, cavalgando em uma cadeira de fogo, e fala docemente.

2. O segundo é chamado Bason; ele o torna invisível e sábio, e responderá a todas as perguntas. Ele aparece com três cabeças, uma como um cachorro, uma como um homem e uma como um corvo. Ele monta em um urso selvagem e carrega em seu primeiro um açor, e de sua boca sai uma chama de fogo, e ele fala com voz rouca.

3. O terceiro é Gordonsor; ele pode dizer a verdade sobre todas as coisas, etc. e ele é muito poderoso no cumprimento de tarefas. Ele se parece com um bom anjo de rosto moreno.

4. O quarto é Balath; seu ofício é deixar um homem inteiro doente e tirar dele seus sentidos ou inteligência. Ele torna um homem astuto maravilhoso nas sete ciências liberais. Ele pode dar amor e dignidade a todos os homens, pode levar um de um lugar para outro, e aparece como uma imagem deformada e fala com voz rouca.

5. O quinto é chamado Mistalas; ele, recebendo a forma do homem. Ele tem poder para ensinar e instruir alguém em bruxaria e necromancia, e conhece as virtudes das ervas, pedras e árvores, e se parece com um corvo noturno.

6. O sexto é Lecher; ele conhece os segredos das sete ciências. Ele consegue amizade. Ele se parece com um cavaleiro com o rosto de um leão vermelho e fala com muita tristeza.

7. O sétimo é chamado Zagayne; e quando ele recebe a forma do homem, ele dá sabedoria e transforma a terra em qualquer tipo de metal. Ele também pode transformar água em vinho, e o tolo faz o homem sábio, e se apresenta como o touro selvagem.

8. O oitavo é chamado Caleos; ele tem poder e conhecimento de tesouros infinitos. Ele faz uma pessoa amada e adquire familiaridade. Ele aparece como um cavaleiro montado em um crocodilo, e ele usa em sua cabeça duas coroas, mas ele é muito falso em suas respostas, mas se ele for bem controlado e dominado.

9. O nono é Cagyne ou Cogin; ele tem uma forma humana para trazer qualquer alma que não esteja no poder celestial ou infernal, para falar contigo. Ele se parece com um cavalo amarelo.

10. O décimo é chamado Suchay; ele pode ensinar todos os tipos de línguas e transportar uma em curto espaço de um lugar para outro. Ele dá o amor às mulheres e é nisso o mais principal, e especialmente às viúvas. Ele aparece com um rosto belo como uma mulher.

1 1. O décimo primeiro é Ryall; quem tendo forma humana pode resolver todas as dúvidas e dizer todas as coisas. Ele pode dar amor às mulheres, fazer amigos e transformar o coração dos inimigos. Ele se parece com um dromedário e fala com tristeza.

12. O décimo segundo é chamado Zayme; ele pode trazer dinheiro de qualquer lugar que desejar, ou que lhe seja designado, e transportar o mesmo para qualquer lugar designado. Ele pode em um momento mostrar a construção ou situação de qualquer lote, cidade ou castelo, e pode obter dignidade e honra, e vem como um corvo.

Ó Urieus, Amaymon, Paymon e Egin, que são os quatro reis poderosos das quatro partes da terra, e responsáveis ​​pelos outros espíritos malignos.

Ó Urieus, Amaymon, Paymon et Egine, etc. O que sendo feito e mesmo assim o espírito não vem, escreva seus nomes, faça suas imagens, etc., fazendo com eles em todos os aspectos como era feito com os espíritos, dizendo sobre o fogo isto : Coniuro te ignis et exorciso te per illum qui orbem contremere facit ["Eu te conjuro e exorcizo, ó fre, por aquele que faz o universo tremer"] e por aquele cuja presença fez tremer os poderes infernais, que tu, ó fre e anjo do Deus Altíssimo seja agora e de agora em diante e que para sempre amaldiçoado e amaldiçoado, e enquanto em ti jaz, aflige, atormenta, desperdiça e queima estes nomes e imagens desses espíritos obstinados, teimosos, rebeldes e desobedientes , reis perversos e companheiros incrédulos daquele grande e infeliz príncipe Luciffer, Oriens, Amaymon, Paymon e Egine, de modo que assim como tu, ó fre, entristece e vexa seus nomes, ou pelo menos queime e os consome, de modo que seus próprios pessoas, formas e formas mais amaldiçoadas podem ser afetadas, e mais acertadamente, no poço sem fundo, na masmorra profunda e no lago odioso, que continuamente e sem cessar não deixa de queimar com fogo insaciável misturado com enxofre, piche e outros aumentadores de matéria desses flashes chamas incendiárias, sendo apenas pragas e punições ordenadas por Deus e, por seus méritos, Vriens, Paymon, Amaymon e Egine etc., providos com justiça. Ó fre, o Pai te amaldiçoa, o Filho te amaldiçoa, o Espírito Santo te amaldiçoa, todos os Anjos, Arcanjos, Querubins, Serafins, Poderes, Potestados, Principados e Dominações te amaldiçoam, todos os santos patriarcas, profetas, apóstolos, mártires, confessores , e as virgens te amaldiçoam, Ofre. Todos os poderes do céu e os eleitos de Deus te amaldiçoam, as licenças, conjurações, ameaças e indignações de Deus te amaldiçoam, e eu agora pelo poder e autoridade de meu próprio sacerdócio e pela virtude de todos os outros sacerdotes que têm esteve, está e estará na igreja de Deus, em todos os países, em todas as eras e em todos os tempos agora e para sempre, maldição, a maldição com a qual Caim, o mundo inteiro e Judas foram amaldiçoados, maldição, todos as bênçãos e bênçãos de Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo te amaldiçoam e te amaldiçoam novamente e te tornam de tal poder que podes perseguir, vexar, desperdiçar, queimar e consumir assim os nomes destes rebeldes e iníquos espíritos reais, Oriens, Paymon, Amaymon e Egine, para que possam ser instados a vir correndo e apelando a mim por ajuda, e exigindo que sejam libertados de sua angústia, tristeza e punições indescritíveis, e que pelo poder e virtude de nosso Senhor Jesus Cristo que é o fogo e a luz de toda a humanidade, então seja eu t. Fiat, fiat, fiat. Depois de ter feito isso, jogue neste fogo maldito, sendo misturado com os odores antes falados, os nomes e imagens desses quatro reis, sofrendo o mesmo para consumir e queimar, e então descanse pelo espaço de seis horas, durante as quais tempo, se eles vierem qualquer um deles, ou quaisquer outros enviados por eles, então queime sabores perfumados, e neles lance seus nomes e imagens sendo recentemente escritas em papel ou pergaminho.
Mas se eles nem nenhum deles vierem depois de decorridas as doze horas da excomunhão do espírito como antes, então escreva novamente seu nome e imagem, e um belo novo fogo sendo feito com doces sabores. Lance o mesmo e diga nas quatro direções, tendo a espada e o cetro em tuas mãos:

Uma invocação aos quatro reis para conjurar e restringir o espírito

Ó Oriens, Amaymon, Paymon e Egin, que são os quatro reis poderosos das quatro partes do universo, e que estão no comando dos outros espíritos malignos; nós sendo feitos à imagem de Deus, dotados com o poder de Deus e feitos de acordo com a sua vontade; nós te exorcizamos pelo mais poderoso e fortalecedor nome de Deus, + El + forte e maravilhoso, e te comandamos por aquele que falou a palavra e foi feito, e por todos os nomes de Deus, e pelo nome + Adonay + Ely + Elohim + Elohe + Zebaoth + Elyon + Escherchie + Iah + Tetragrammaton + Saday + Senhor Deus Altíssimo: nós te exorcizamos, e o poder te comanda totalmente Oriens, Amaymon, Paymon e Egin, que você constrange e confina aquele espírito mais teimoso Oberion venha imediatamente e apareça à nossa vista sem qualquer demora antes deste círculo em uma forma agradável, ou seja, a de um menino de três anos, e [+ para satisfazer nossos desejos,] sem qualquer feiura ou deformidade, constrangido e amarrado , porque eu ordeno isto pelo nome + Y e V + que Adão ouviu e falou; e pelo nome de Deus, + Agla +, o que Ló ouviu e foi salvo com sua família; e pelo nome Jote + que Jacó ouviu do anjo que lutava com ele e foi libertado da mão de seu irmão Esaú; e pelo nome + Anaphexetone +, que Aarão ouviu e falou, e foi feito sábio; e pelo nome + Zebaote +, que Moisés nomeou, e todos os rios se transformaram em sangue; e pelo nome + Eserchie + Oriston +, que Moisés nomeou, e todos os rios produziram rãs e subiram às casas dos egípcios, destruindo tudo; e pelo nome + Elion +, [+ que] Moisés nomeou, e houve grande granizo, como nunca existia desde o princípio do mundo; e pelo nome + Adonai +, que Moisés nomeou, e vieram gafanhotos, que apareceram por toda a terra do Egito, devorando tudo o que o granizo havia deixado; [+ e pelo nome + Esquema Amathia +, que Josué invocou, e o sol deteve seu curso;] * e pelo nome + Alfa e Ômega +, que Daniel nomeou, destruiu Bel e matou o dragão; e pelo nome + Em manuel +, que os três filhos, Sidrach, Misach e Abednego, cantaram no meio da fornalha [+ ardente] e foram libertados; e pelo [+ nome] + Hagios +; e pelo assento de + Adonai +; e por + Otheos + Ischyros + Athanatos + Paracletos +; e por estes três nomes secretos, + Agla + On + Tetragrammaton +, eu conjuro e chamo-te a testemunhar, e por estes nomes, e por todos os outros nomes de nosso Senhor , Deus todo-poderoso, vivo e verdadeiro, você, Oberion, por causa de seu crime você foi expulso do céu, todo o caminho para o inferno. Exorcizamos e comandamos poderosamente a vocês, Oriens, Amaymon, Paymon e Egin, por Aquele que falou e foi feito, a quem todas as criaturas obedecem, e pelo terrível dia do julgamento, e pelo incerto mar de vidro, que está diante do face da Divina Majestade, tornando-se grande * e possuindo poder, e pelas quatro criaturas divinas T indo diante da sede da Divina Majestade, tendo olhos na frente e atrás, e pelo fogo que está em ambos os lados de seu trono , e pelos santos géis do Céu, T e por aquilo que é chamado de Igreja de Deus, e pela mais elevada sabedoria do Deus Todo-Poderoso, nós poderosamente exorcizamos você Oriens, Amay mon, Paymon e Egin, que você restringe e confira esse espírito Oberion para vir imediatamente e aparecer à nossa vista sem demora antes deste círculo para cumprir nossa vontade em todas as coisas, pela sede de + Baldachia + e por este nome + Primeumaton +, que Moisés nomeou, e a terra se abriu e engoliu Cora, Datã e Abirão, e pelo poder deste nome + Pr imeumaton + comandando todo o exército do Céu: nós te amaldiçoamos e te privamos de seu ofício, alegria e lugar, ó Oriens, Amaymon, Paymon e Egin e eu te enviamos ao abismo dos abismos até o dia do julgamento final, e amarrá-lo rapidamente no fogo eterno e na piscina de fogo e enxofre, a menos que você imediatamente restrinja e confira esse espírito Oberion e venha antes deste círculo sem qualquer demora, para aparecer à nossa vista e cumprir nossa vontade, Oriens, Amay mon, Paymon e Egin o constrangem em todas as coisas e obrigam esse Oberion, por estes nomes + Adonay + Zebaoth + Adonay + Amioram + constrangem e obrigam Oberion. Ele comanda você, + Ado nay + Saday + Rei dos reis, o mais poderoso e terrível, de cuja força nenhuma criatura pode escapar; a sua existência será a mais inflexível, a menos que obedeça e obrigue esse Oberion a vir imediatamente e aparecer à nossa vista diante deste círculo em uma forma agradável, ou seja, a de um menino de três anos, e cumprir nossa vontade, do contrário, você permanecerá em miserável ruína e fogo inextinguível para sempre, a menos que você restrinja aquele Oberion no nome + Adonay + Zebaoth + Adonay + Ami oram + constrangam-no !, restrinjam-no !, restrinjam aquele Oberion, por que demoram? por que você demora? apresse-se !, ele comanda você, 0 Oriens, Amaymon, Paymon e Egin, + Adonay + Saday + Rei dos Reis + El [+] aty + Titeip + Azia + Hyn + len + Minosel + Acadan + Vay + Vaa + Ey + Haa + Eie + Exe + A + El + El + El + A + hy + hau + hau + hau + Va + Va + Va + Va +

Aparecem em conjurações de outros espíritos porem sem importancia

Grimorium Verum

Não aparece de fato no grimorio

Grimorio de Honorio

Terceira Conjuração Específica
“Oh, Rei Paymon, o mais poderoso, que reina nas partes ocidentais, eu te chamo por todos os nomes da Divindade e te invoco para me enviar N ... rapidamente ante ao Círculo. Que ele me informe e responda a isso, o que lhe pedirei. Se não o fizeres, vou atormentar-te com a Espada do Fogo Divino e aumentar os teus sofrimentos. ”

O grande Grimorio (O Dragão vermelho)

Não consta

Testamento de Salomão

Não consta

Descrição Luciferiana

Paimon é um Demônio do Dia e rege 200 legiões de espíritos. Parte deles eram da Ordem dos Anjos e os outros de potentados. Ele é um grande rei e muito obediente a Lúcifer.
Paimon dá o poder de influenciar e controlar outros, e ensina artes e das ciências. Ele prevê familiares e dá uma boa posição e honra. Quando ele aparece, é acompanhdo por outros Demônios. Paimon é conhecido por fazer barulho.

Referência da carta do taro - 10 de Espadas - com a entidade Paimon

Este daemon tem na carta do dez de espadas representado a forte necessidade de mudança, evolução, progresso, encerrar ciclos e iniciar novos empreendimentos, é definitivamente um espirito voltado ao novo.
Muito realista, visa colocar os pés do magista no chão, evitando que o magista venha a se iludir demais com qualquer assunto, portanto, a ele só faça pedidos coerentes, nunca se faça de vitima frente a esse rei, pois ele exige postura, com a energia do dez de espadas Paimon também pode fechar caminhos, impedindo que coisas favoráveis aconteçam aos nossos adversários, e também nos mostrando o que bloqueia o nosso caminho, encoraja o magista a tentar novamente quando fracassar em qualquer coisa, levando o mesmo ao entendimento do erro e ao desenvolvimento da sabedoria através da experiência, ele pode ajudar a encontrar novos caminhos quando os velhos já se encontram fechados (ele não abrirá seus caminhos, ele o ajudara a encontrar novos caminhos) Na energia do dez de espadas Paimon também encoraja os seus magistas a abandonarem pesos desnecessários de consciência (e até mesmo de erros do passado), aprendendo com o que já foi, e se libertando da culpa, para poder arriscar o novo, não a partir do zero, mas, a partir de uma consciência renovada pela experiência.
Ele (Paimon) pode ser muito cruel, pois ele pode e vai causar dor naqueles que desafiam seu poder.

Especialidades de Paimon em trabalhos de magia

Paimon para o amor e relacionamentos:

Ajuda a proporcionar brigas de casal, causa decepções, frustrações e pode levar pessoas a pensarem que determinado relacionamento é um erro, causando assim duvida. Ajuda também a manter pessoas solteiras, com o coração conturbado demais para relacionamentos, não é indicado quando vc só quer a pessoa permaneça solteira, pois a pessoa terá uma experiência de vida bem desagradável sob a influencia deste daemon.

Paimon para o trabalho e dinheiro:

Pode fazer as pessoas terem problemas no trabalho ou ainda não conseguirem um emprego ou vaga, pode ser usado para conseguir trabalho, sim, bem como pode ajudar a retirar alguém de um cargo, usado de forma vantajosa pode dar ao magista oportunidades interessantes de crescimento profissional e financeiro.

Paimon para a saúde e bem estar:

Paimon ataca a mente, desiludindo pessoas, causando tristeza, remorso e até mesmo depressão, pode induzir a pessoa ao suicídio, use com cuidado o daemon Paimon para ataques relacionados a saude.

Paimon para a família e amigos:

Pode ser usado para fazer pessoas pensarem novamente sobre atitudes que tiveram com o magista, mostrando a elas sua parcela do erro.

Paimon para a espiritualidade e conhecimento:

Ele pode ajudar o magista a adquirir qualquer conhecimento de forma solida, tem grandes capacidades de introversão o que pode ajudar o magista a mergulhar melhor em si mesmo, uma capacidade perigosa de Paimon é a de comandar espíritos para que obsidiem outras pessoas.

Referencias bíblicas

Êxodo 28, 34; 28, 33 e 39, 25

Paimon no alcorão

Paimon pode ser relacionado ao profeta Saleh, mencionado no Alcorão como tendo sido responsável por restabelecer os valores da cidade de Thamudi, na península arábica. Como o povo da cidade estava entregue a valores materiais que não condiziam com o seu Deus, Saleh começou a pregar pela espiritualidade, e pediu um sinal aos céus. Ao ser respondido com o envio de um camelo fêmea por Deus, a cidade começou a seguir seus ensinamentos.

Enn – mantra (demonolatria)

Lin-an tah-sa yay-den Pay-eh-mon

Acima temos o Enn versão romanizada, a introdução do uso destes Enn’s é moderna e foi feita pela primeira vez pela Autora S.Connoly em 2006 no livro “The complete book of Demonolatry” de 2006, não tenho noticia antes deste período do uso destes tais Enn’s, é citado porem uma possível fonte como Alexander Willit, porem, com base em varias pesquisas não existe nada sobre tal pessoa no século 15 como é dito, sendo possivelmente um mito.

Telesmatica de Paimon

(com base no livro de israel regardie “The Golden Dawn” volume 4 de 1971), temos duas formas de escrever Paimon em hebraico, uma segundo o livro de Abramelin e outra segundo o livro do Dr. Rudd porem usaremos a forma do livro da magia de Abramelin pois a forma hebraica do livro do Dr.Rudd esta visivelmente errada.

1º. Pe – Ele tem o cabelo ruivo avermelhado, e uma chama que queima incessantemente em seus olhos, mas com um bonito rosto androgino
2º. Ayim – porem ele é másculo no falar e muito inteligente
3º. Mem – ombros finos e delicados que combinam com sua face
4º. Num – se veste de vermelho ou preto

A possibilidade de incompatibilidade e compatibilidade energética em trabalhos relacionados aos outros Daemons da goécia segundo a astrologia com relação a Paimon

Já tendo em vista que possivelmente estes demônios tem haver com estrelas e constelações, sendo citado por Crowley na revista Equinox, diretamente relacionado no testamento de Salomão e também esclarecido no Lemulgemeton, fica obvio pensar que então segundo a astrologia pode haver sim (e até mesmo deveria) incompatibilidades e maiores potenciais de energias entre estas entidades, não sendo totalmente incompatíveis, mas, menos favoráveis trabalhos conjuntos entre estas entidades (todas relacionadas aos decanatos de libra).

Tabela de possíveis incompatibilidades energéticas

Leão	Aquario	Escorpião
Forneus	Cimejes	Hagenti
Astaroth	Andrealphus	Vual
Berith	Haures	Bifrons
Ronove	Andras	Vine
Bune	Valac	Shax
Glasya Labolas	Zagan	Sabnock

Tabela de possíveis compatibilidades energéticas

Touro	Virgem	Capricornio
-	Stolas	Vapula
Sitri	Furfur	Amy
Buer	Gaap	Ose
Barbatos	Asmodeus	Gremory
Amon	Foras	Orobas

Pantáculos usados para constranger o espirito de Paimon

Os seguintes pantáculos devem ser colocados sobre o altar durante a evocação, são os seguintes, os pantáculos do Sol de número 1, 2, 3, 4, 5 e 6. Os de saturno são 1, 2, 4 e 6

Grimorios que Paimon aparece são os seguintes:

O livro de Abramelin
O livro dos encantamentos (Book of Incantations)
O livro de Oberon (Book of Oberon, The)
O livro dos espiritos (Book of Spirits, The)
Book of the Office of Spirits, The
O Livro de São Cipriano (Clavis Inferni)
Dicionario Infernal (Dictionnaire Infernal)
Discoverie of Witchcraft, The
Grimorio do papa honorio (Grimoire of Pope Honorius, The)
As chaves maiores de salomão (Key of Solomon)
Lemegeton (Lesser Key of Solomon, The)
O calendario magico (Magical Calendar, The)
Manual de munich (Munich Manual of Demonic Magic)
Pseudomonarchia Daemonum

Selos de Paimon - Paymon

Selo de Paymon pela Goétia do Dr Rudd

 

Kamea de Paimon Sol - Kamea de Paimon Saturno - Roda das Bruxas - Rosacruz

   

Anjo contrário (Haziel)

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Autor do post: Robson Bélli
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