domingo, 9 de novembro de 2025

Quimbanda Reino das Almas: A Falange Povo das Almas do Oriente

 

Quimbanda Reino das Almas: A Falange Povo das Almas do Oriente




Quimbanda Reino das Almas: A Falange Povo das Almas do Oriente

Na vasta e profunda cosmologia da Quimbanda, especialmente no contexto do Reino das Almas, encontramos uma das falanges mais místicas e poderosas: o Povo das Almas do Oriente. Governada espiritualmente por Exu Rei das Almas — também reverenciado como Exu Rei — e por Pomba-Gira Rainha das Almas, essa falange transcende barreiras geográficas, espirituais e temporais, unindo forças do além com a sabedoria ancestral oriental.

Origem e Formação Espiritual

O Povo das Almas do Oriente surge como uma manifestação espiritual sincrética, nascida da confluência entre as correntes de Exu e Pomba-Gira e as energias espirituais ligadas às tradições milenares do Extremo Oriente — China, Japão, Tibete, Índia e outras regiões onde o culto aos antepassados, aos espíritos da natureza e às práticas místicas são profundamente enraizados.

Essa falange não é fruto de uma tradição religiosa específica, mas sim de uma aliança espiritual entre os reinos da Quimbanda e as Almas Sagradas do Oriente, que aceitaram integrar-se aos trabalhos de Exu e Pomba-Gira para cumprir missões na Terra. Trata-se de um encontro entre a força dinâmica e justa dos Exus com a sabedoria meditativa, a disciplina interior e o equilíbrio energético das tradições orientais.

O comando maior dessa falange está nas mãos de Exu 7 Poeiras, um dos sete generais de Exu Rei das Almas. Exu 7 Poeiras é reverenciado como aquele que despoeira os caminhos espirituais, que remove obstáculos energéticos profundos, muitas vezes ligados a karmas antigos, vinganças espirituais ou laços de obsessão que atravessam vidas. Ele age com precisão cirúrgica, usando não apenas a força, mas também o discernimento oriental.

Local de Atuação e Esferas de Influência

O Povo das Almas do Oriente atua principalmente:

  • Nos caminhos do carma: auxiliando na resolução de débitos espirituais antigos, especialmente aqueles que envolvem desrespeito a mestres espirituais, traições a linhagens ou uso indevido de sabedoria oculta.
  • Na proteção espiritual de templos, terreiros e locais sagrados, inclusive naqueles que trabalham com práticas orientais (como centros de meditação, dojo de artes marciais, templos budistas adaptados ao Brasil).
  • Nos processos de limpeza energética profunda, especialmente em pessoas que têm ligação cármica com o Oriente ou com vidas passadas em culturas orientais.
  • Na abertura de caminhos ligados à sabedoria, iluminação e desapego, mas sempre com a justiça e o senso de equilíbrio típicos da Quimbanda.
  • No combate a magias negras que utilizam elementos orientais (como bonecos, agulhas, runas ou talismãs perversos), neutralizando sua ação com poder espiritual superior.

Como Atuam as Entidades

As entidades do Povo das Almas do Oriente atuam com:

  • Silêncio e discrição, muitas vezes sem revelar sua presença imediatamente;
  • Precisão estratégica, como um samurai espiritual: cada golpe é calculado;
  • Profunda conexão com os elementos da natureza, especialmente com vento, fogo e água;
  • Capacidade de acalmar ou agitar energias, dependendo da necessidade do consulente;
  • Trabalho com espelhos espirituais, mostrando ao encarnado seus erros e virtudes com grande clareza.

Elas também têm forte ligação com os sete planos espirituais, atuando nos cruzamentos entre dimensões. São mediadoras entre os reinos da matéria e do espírito, e costumam se manifestar em meditações profundas, sonhos lúcidos ou intuições repentinas.

Como Montar um Altar para o Povo das Almas do Oriente

Montar um altar para essa falange exige respeito, simplicidade e intenção clara. Não se trata de um altar decorativo, mas um ponto de força espiritual.

Elementos Essenciais:

  • Cor predominante: preto, vermelho e dourado — representando o mistério, a força e a sabedoria.
  • Imagem ou ponto riscado: de Exu 7 Poeiras, Exu Rei das Almas ou Pomba-Gira Rainha das Almas. Pode-se incluir símbolos orientais como o yin-yang, o dragão chinês (protetor) ou o lótus.
  • Velas: preferencialmente pretas (para Exu), vermelhas (para Pomba-Gira) ou douradas (para iluminação e sabedoria).
  • Incensos: sândalo, mirra, patchouli ou aloés — aromas tradicionais do Oriente.
  • Oferecimentos:
    • Água de coco ou chá verde (fresco, diariamente);
    • Arroz cozido com gergelim (simples, sem sal);
    • Frutas vermelhas (maçã, romã, cereja);
    • Cachaça envelhecida ou vinho tinto seco (em pequenas quantidades, com moderação e respeito).
  • Objetos simbólicos: leque (para dissipar energias negativas), espelho (para reflexão espiritual), mini espada ou adaga (simbolizando a justiça e o corte de laços).

O altar deve ficar em local reservado, limpo e arejado, preferencialmente virado para o leste (direção do sol nascente e da sabedoria oriental). Deve-se evitar excessos, pois essa falange valoriza a austeridade.

Entidades Associadas ao Povo das Cachoeiras

Embora o Povo das Almas do Oriente seja distinto, há uma ligação sutil e poderosa com o Povo das Cachoeiras, outra falange frequentemente presente no Reino das Almas. As entidades das cachoeiras representam a purificação, renovação e cura pelas águas. Algumas dessas entidades que trabalham em harmonia com o Povo das Almas do Oriente incluem:

  • Iemanjá Ogunté: a guerreira das águas, que protege os caminhos espirituais com força marcial.
  • Oxum Karê: a Oxum das águas turbulentas, que auxilia na transformação emocional e no enfrentamento de traumas.
  • Cabocla Jurema das Cachoeiras: entidade feminina que une sabedoria indígena e energia aquática, atuando na cura espiritual.
  • Exu das Sete Quedas: ligado a cachoeiras de sete níveis, ele trabalha na limpeza em camadas da aura humana.
  • Pomba-Gira Cachoeira: manifestação da Rainha das Almas nas águas doces, auxiliando em desamarras emocionais e renovação afetiva.

Essas entidades frequentemente atuam em conjunto com o Povo das Almas do Oriente em trabalhos que exigem limpeza profunda seguida de reestruturação espiritual.

Conclusão: Um Caminho de Sabedoria e Justiça

O Povo das Almas do Oriente, sob o comando de Exu 7 Poeiras, Exu Rei das Almas e Pomba-Gira Rainha das Almas, representa uma das expressões mais elevadas da Quimbanda: a união entre a força e a sabedoria, entre o fogo da ação e a calma da reflexão. Trabalhar com essa falange exige humildade, disciplina e verdade, pois suas entidades não toleram fingimento nem manipulação.

Quem busca essa corrente espiritual não apenas pede favores — compromete-se com a evolução. E é nesse compromisso que reside o verdadeiro poder do Reino das Almas.


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