Exu Pagão: O Guardião das Encruzilhadas Selvagens e o Fogo Primordial da Verdade
Entre o trovão e o silêncio da mata, onde o chão treme e os ventos calam, caminha um Exu antigo — não domesticado, não negociado, mas respeitado. Seu nome ecoa nos terreiros com reverência e temor: Exu Pagão .
Exu Pagão: O Filho da Terra que se Tornou Guardião das Encruzilhadas Selvagens
Antes de ser Exu, ele foi homem. Antes de ser lenda, foi carne, dor e fúria sagrada. Sua história não está nos livros — está no vento que corta a mata, no cheiro de terra molhada após a tempestade, no silêncio que antecede o trovão.
Capítulo I: O Nascimento sob o Trovão
No final do século XIX, nas matas densas do interior da Bahia — onde os rios falam e as árvores têm memória — nasceu Antônio de Souza, mais tarde conhecido como Pagão. Seu nascimento foi anunciado por uma tempestade tão violenta que derrubou três gameleiras centenárias. A parteira, ao vê-lo, recuou assustada: o menino tinha olhos escuros demais, como se já tivesse vivido mil vidas.
Seus pais, João de Souza, um vaqueiro mestiço, e Dona Lúcia, filha de uma pajé indígena da nação Pataxó, sabiam que aquele filho não era comum. Desde pequeno, Antônio falava com os bichos, previa chuvas e acalmava tempestades com um canto gutural que ninguém entendia. As crianças da roça o evitavam; os velhos o respeitavam em silêncio.
Dona Lúcia ensinou-lhe os segredos das folhas, dos ossos e dos ventos. João, por sua vez, lhe deu um facão de aço e uma única regra:
“Nunca uses tua força contra os fracos. A verdade não precisa de gritos — só de coragem.”
Capítulo II: O Homem que Não se Dobrou
Ao crescer, Antônio tornou-se um caçador, curandeiro e justiceiro informal da região. Não tinha terreiro, nem igreja — sua religião era a lei da mata: respeito pela vida, equilíbrio entre dar e receber, e punição para quem quebrava o pacto com a natureza.
Era alto, de pele queimada pelo sol, cabelos longos e barba cerrada. Andava descalço, mesmo nas pedras afiadas, e usava colares de dentes de onça e sementes sagradas. As mulheres sussurravam que ele tinha “fogo no sangue”; os homens, que ele “não temia nem o diabo”.
Mas seu verdadeiro conflito veio com a chegada de Coronel Horácio Mendes, um senhor de engenho rico e cruel, que queria expulsar as famílias ribeirinhas para expandir suas terras. Quando Antônio se opôs, foi chamado de “bruxo”, “pagão”, “inimigo de Deus”.
O apelido pegou: Pagão.
Capítulo III: A Traição e o Sacrifício
O coronel, não conseguindo vencê-lo pela força, usou a astúcia. Mandou sua filha mais nova, Isabel, seduzir Antônio. Ela era bela, com olhos verdes como folhas novas, e fingiu amá-lo. Pagão, que nunca confiara em ninguém além de sua mãe, apaixonou-se de verdade — foi o único momento de fraqueza em sua vida.
Numa noite de lua cheia, enquanto dormia abraçado a Isabel, foi surpreendido por jagunços. Amarrado, levado à praça da vila, acusado de feitiçaria e adultério. O padre o excomungou. O juiz o condenou sem julgamento.
Mas o pior não foi a forca — foi a traição.
Antes de morrer, Isabel apareceu e sussurrou:
“Desculpe. Meu pai prometeu me casar com um nobre se eu te entregasse.”
Pagão não chorou. Olhou para o céu e disse:
“Se os homens chamam de ‘pagão’ quem defende a terra e ama com lealdade, então que assim eu morra… e assim eu renasça.”
Foi enforcado na encruzilhada das sete trilhas, onde os rios se encontram e os mortos sem nome vagam. Seu corpo foi deixado para os abutres. Mas sua alma não partiu.
Capítulo IV: A Ascensão como Exu
Durante sete noites, trovões sacudiram a região. As árvores sangraram resina vermelha. Os bichos uivaram sem motivo. No sétimo dia, um velho pai-de-santo teve uma visão: Antônio estava diante de Exu Rei, envolto em chamas, com os olhos brilhando como brasas.
Exu Rei perguntou:
“Tu queres vingança?”
Pagão respondeu:
“Não. Quero justiça. Quero ser a voz dos que não têm voz, o fogo que queima a mentira, o guardião que não se corrompe.”
Impressionado com sua pureza de intenção — mesmo após tamanha dor — Exu Rei o elevou à falange dos Sete Reis da Quimbanda, dando-lhe o título de Exu Pagão, Senhor das Encruzilhadas Selvagens.
Desde então, ele não atua por ódio, mas por equilíbrio. Não pune por prazer, mas por necessidade cósmica. Ele é o juiz que não pode ser subornado, o guerreiro que não se vende, o espelho que mostra a verdade nua.
Capítulo V: Sua Atuação Espiritual (Atualizada com sua Essência)
Por ter vivido como defensor dos oprimidos e da natureza, Exu Pagão tem uma ligação profunda com causas de justiça social, proteção ambiental espiritual e defesa dos excluídos. Ele também é invocado em:
- Corte de magias negras feitas com sangue ou pactos com entidades sombrias
- Proteção de comunidades tradicionais (quilombolas, indígenas, ribeirinhos)
- Desmanche de trabalhos de inveja coletiva ou maldição familiar
- Libertação de almas presas em sofrimento pós-morte (especialmente suicidas e enforcados)
É regido por Exu Rei e alinhado ao Orixá Ogum Megê — o guerreiro implacável que abre caminhos com a espada, não com sorrisos.
Capítulo VI: Como Montar seu Altar (com simbolismo ancestral)
O altar de Exu Pagão deve honrar sua origem terrena, indígena e rebelde.
Itens essenciais:
- Pano preto ou vermelho-terra
- Vela preta grossa (de cera de abelha, se possível)
- Copo com cachaça branca + 7 gotas de vinho tinto (sangue simbólico)
- Faca de aço (símbolo de Ogum e de seu facão terreno)
- Terra de mata virgem + terra de encruzilhada
- Ossos limpos de animais silvestres (nunca domesticados)
- Sementes nativas (baru, pequi, jatobá)
- Pemba preta e vermelha para riscar pontos
Local: Quintal, sob árvore forte, ou em local isolado com contato com a terra.
Capítulo VII: Oferendas e Trabalhos com Raízes
1. Oferenda de Consagração (para quem deseja sua proteção)
- Ofereça:
• 1 vela preta
• Cachaça + mel silvestre
• Tabaco natural enrolado à mão
• 1 punhado de terra da mata - Deixe por 7 noites. Depois, enterre sob uma árvore.
- Peça:
“Exu Pagão, filho da terra e do trovão, aceita meu respeito. Que tua força me cubra, tua justiça me guie, e tua verdade me liberte.”
2. Trabalho de Corte de Inimigo Oculto
- Escreva o nome em papel preto com tinta vermelha.
- Envolva com espinhos de juazeiro.
- Coloque em um pote com vinagre, sal grosso e pimenta.
- Ofereça com vela preta na encruzilhada.
- Enterre após 3 dias.
3. Banho de Raiz (para médiuns em abertura)
- Use: arruda, guiné, folha-da-fortuna, mamona (com cuidado), e raiz de aroeira.
- Ferva com água de poço ou rio.
- Use só nas sextas, após o pôr do sol.
- Diga:
“Pagão, abre meus caminhos, fecha minhas feridas, fortalece meu espírito. Eu sou teu servo(a), não me abandones.”
Epílogo: O Grito que se Tornou Silêncio Sagrado
Hoje, Exu Pagão não precisa gritar para ser ouvido.
Seu poder está no silêncio antes da tempestade, no olhar que atravessa máscaras, no fogo que queima só o que é falso.
Ele não é o diabo dos catecismos — é o guardião da Lei Natural.
Não é um demônio — é um anjo da esquerda, com asas feitas de raízes e trovões.
E quando alguém, em desespero, sussurra seu nome com verdade…
A terra treme. O vento responde. E a justiça começa a caminhar.
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