Uma das coisas mais lindas de nosso planeta azul são as flores que
nascem de nossa terra sagrada, que nos foi presenteada por Deus.
As flores além de serem algo magnífico de se observar, pois sua
plenitude de cores vivas e brilhantes nos torna seres capazes de
demonstrar o quanto somos felizes por termos algo tão maravilhoso
assim, também nos entrega para nosso deleite um divino odor perfumado
que por muitas vezes nos embriaga numa sensação prazerosa sem igual.
Flores é a prova viva da presença de Deus em nossas vidas, a
demonstração do quanto é espetacular a natureza, a percepção de quanto
nós dependemos dessa beleza para vivermos melhor e termos uma
felicidade extra nesse mundo moderno tão cinzento e sem vida.
Dentro de nossa religião Umbandista fazemos o uso das flores quase
que diariamente, seja para homenagear um Orixá, seja para banhos de
limpeza espiritual, seja para enfeitar nosso Gongá, seja para ofertar
as nossas amadas Entidades de Luz.
Cada Orixá tem as flores de sua preferência, seja para
recebimento, seja para serem aplicadas em "trabalhos", ou seja apenas
para fazer que a vida fique mais colorida.
Abaixo colocaremos as flores de cada Orixá, e de cada linha de
Entidade de Luz e algumas utilidades delas, para que possamos entender
a sua importância.
OXALÁ
As flores de Oxalá são os lírios brancos e todas as flores que sejam
dessa cor. As rosas devem ter seus espinhos aparados.
Os filhos de Oxalá ao serem batizados devem ser banhados com água
de cachoeira com pétalas de rosa branca e as ervas manjericão branco e
folha de laranjeira. Para que assim sua coroa seja pura para o
recebimento da vibração desse Orixá.
Como as flores foram responsáveis por Oxalá se Tornar o Pai da
Criação?
Iemanjá, a filha de Olokum, foi escolhida por Olorum para ser a
mãe dos orixás. como ela era muito bonita, todos a queriam para
esposa; então, o pai foi perguntar a Orumilá com quem ela deveria
casar. Orumilá mandou que ele entregasse um cajado de madeira a cada
pretendente; depois, eles deveriam passar a noite dormindo sobre uma
pedra, segurando o cajado para que ninguém pudesse pegá-lo. na manhã
seguinte, o homem cujo cajado estivesse florido seria o escolhido por
Orumilá para marido de iemanjá. os candidatos assim fizeram; no dia
seguinte, o cajado de oxalá estava coberto de flores brancas, e assim
ele se tornou pai dos orixás.
Trova:
"No jardim de flores tão belas,
chamado de reino de Orixá,
cores lindas de aquarelas,
essas flores abençoadas por Oxalá."
IEMANJÁ
As flores de Iemanjá são as rosas brancas, palmas brancas, angélicas,
orquídeas e crisântemos brancos.
É muito comum que na virada de um ano para o outro, ou no dia 2 de
fevereiro, que é o dia de Mãe Iemanjá, fiéis joguem flores brancas no
mar pedindo proteção, saúde, paz e vitória em objetivos. Essas flores
podem ser todas as flores brancas, mas o mais comum são as palmas.
Ao serem batizados, os filhos de Iemanjá podem tomar um banho de
pétalas de rosas brancas, pétalas de palmas brancas e alfazema. Todas
colocadas em água de mina ou cachoeira.
O banho de pétalas de rosa branca também pode ser feito para
mulheres que desejam proteção contra inveja em seus cabelos. E também
para serem lavados antes de cortarem. Só frisando que as filhas de
Iemanjá só devem aparar as pontas dos cabelos, jamais cortarem na
altura dos ombros.
Trova:
"Flores brancas e brilhantes,
irei jogar nas ondas do mar,
pedindo paz e felicidade constante,
rogando a Iemanjá para me abençoar."
NANÃ BURUQUÊ
As flores de Nanã Buruquê são todas as flores na cor roxa
(lilás), entre elas se destacam o amor perfeito, as hortênsias, flor
de lis e a flor de maio.
O significado dessas flores tem muito a ver com Nanã, pois o
simbolismo delas são a ligação com a calma, o amor e os sentimentos
bons.
Os filhos de Nanã Buruquê em seus batizados podem tomar um banho
de limpeza de espírito com a flor de maio, hortênsias e a erva
manjericão roxo, feitos com água de poço, para fazer a vibração da
coroa se aproximar a vibração da Orixá.
Trova:
"Uma flor linda ofertei a minha Orixá,
flor perfumada lhe entrego toda a manhã,
aos seus pés dou meu axé e meu saravá,
minha doce buruquê minha amada Nanã."
OXUM
As flores de Oxum são os lírios e as rosas amarelas.
Os filhos de Oxum ao serem batizados podem tomar um banho de
pétalas de rosas amarelas e lírios, juntamente com as ervas manjericão
branco e jasmim, feitos em água de cachoeira, para que assim seja
feita a vibração da coroa junto com a Orixá.
Também é utilizado muito o banho de limpeza espiritual em moças
que estão para se casar, esse banho em algumas tradições é feito um
dia antes do entrelace matrimonial para demonstrar a pureza, pois o
lírio é uma flor que simboliza a brancura, a inocência e virgindade.
O lírio é também a flor do amor, que carrega ambiguidades e pode
ser tanto irrealizável, reprimido ou sublimado. Quando o amor é
sublimado, o lírio simboliza a glória do amor. E por ser Oxum uma
Orixá sedutora mas de ar jovial, o lírio é a principal flor que
devemos apresentar a todos os trabalhos e banhos a seus filhos.
Trova:
"Minhas flores lindas e sagradas,
que perfumam e encantam o meu ser,
mamãe Oxum Orixá tão amada,
com seus lírios brancos venha agora me valer."
IANSÃ
Flores de Iansã são os corais, ou todas as flores amarelas
(tulipas, rosas, lírios, acácias, cravos, crisântemos, dália, etc.).
Os filhos de Iansã, ao serem batizados, devem tomar um banho de
aproximação de coroa com a Orixá, das seguintes flores: Rosas amarelas
e corais, juntamente com uma espada de Iansã, esse banho deve ser
feito com a água recolhida da chuva, e se deve deixar as flores nessa
água por uma noite inteira ao sereno. Após isso, se pode fazer o banho
fervendo a água e deixando em infusão até a temperatura ser agradável
ao corpo.
Trova:
"As flores de minha bela mãe Iansã,
que perfumam o meu andar,
tem o brilho do Sol pela manhã,
iluminando minha vida e meu caminhar."
OGUM
palmas vermelhas.
Os filhos de Ogum ao se batizarem devem tomar um banho com palmas
vermelhas e espada de Ogum, sendo feito em água de mina, para vibrarem
a coroa junto a esse Orixá.
As palmas vermelhas também são muito usadas para enfeitar o Gongá
na Gira da festa de Ogum, no dia 23 de abril.
Trova:
"Vermelhas são as flores de meu Orixá,
Orixá guerreiro vencendo inimigo um a um.
na Umbanda vibra e ilumina nosso Gongá,
esse Orixá divino é meu Pai Ogum.
XANGÔ
As flores do poderoso Orixá Xangô são os cravos vermelhos e
brancos.
Como os cravos são conhecidos como as flores masculinas, é dito
que os Orixás de muita força, personalidade forte, justiceiro e
dominador, tem como ritual o uso dessas flores.
Os filhos de Xangô ao serem batizados, poderão ser banhados com a
infusão de cravo branco e da erva de São João, feitos em água de
cachoeira. Fazendo assim estaria interligando a coroa do filho a
vibração do Pai.
Trova:
"A justiça predomina meu ser,
a Pai Xangô flores brancas levarei,
uma homenagem ao senhor desejo fazer,
meu Orixá poderoso Xangô divino rei."
OXOSSI
As flores do campo são as flores de Oxossi. E como o Orixá, as
flores do campo podem nos transmitir sentimentos e sensações como:
equilíbrio, calma, energia e felicidade.
As flores do campo também demonstra vitalidade, juventude, e tem
muita facilidade de nascerem por entre as florestas, matas,
espalhando-se espontaneamente pelo solo.
Dentre várias espécies de flores do campo podemos demonstrar as
violetas, as margaridas, as azaleias, as hortênsias, os girassóis,
tulipas, dente de leão, entre outras.
Os filhos de Oxossi podem fazer o seguinte banho para aproximação
do Orixá na coroa ao se batizarem: Pode escolher qualquer uma das
espécies das flores do campo dita acima, e fazer juntamente com
alecrim, guiné, erva de Oxossi e água de cachoeira ou de lagoa,
fervendo a água e deixando as flores e as ervas em infusão até a
temperatura ficar agradável ao corpo.
Trova:
"Flores lindas nasceram em meu jardim,
flores essas que busquei na mata sagrada,
flores tão belas que Pai Oxossi mandou para mim,
deixando minha vida mais feliz e perfumada."
OBALUAIÊ/OMULÚ
As flores de Obaluaiê/Omulú é o monsenhor branco, também conhecido
com o nome de crisântemo.
Essa flor é vista como a flor da verdade e da sinceridade. Assim
como é visto Obaluaiê/Omulú.
Ela também é dada as pessoas adoentadas como símbolo de desejo de
cura e reabilitação.
Tanto os filhos de Obaluaiê/Omulú quanto os que vem ao contrário,
Omulú/Obaluaiê, devem ser banhados ao se batizarem com água de poço
fervida, e tendo a infusão da flor monsenhor branco e as ervas canela
de velho e erva de passarinho, para a vibração do Orixá se aproximar
da vibração da coroa do filho.
Trova:
"Flores ao meu Pai ofertei,
que com carinho me agradeceu,
sabendo que esse Orixá é meu grande rei,
Obaluaiê/Omulú Orixá que sempre me protegeu."
IBEIJADA
mas prestemos atenção nas flores que tenham espinhos, devemos retirar
todos ao ofertarmos as Ibeijadas.
Em especial, as crianças gostam muito das margaridas e das rosas
mariquinhas.
Quando for desejado dar um banho de descarrego nos pequenos,
normalmente é de rosa mariquinha, alecrim, jasmim. Podendo escolher
entre eles. A preferência que seja no dia de domingo, e feito com água
de mina ou cachoeira.
Sempre que pedimos algo as Ibeijadas, normalmente prometemos
balas, doces, guaraná, pipoca, mas também podemos prometer flores,
principalmente as meninas, que adoram se enfeitar com essas belezas da
natureza.
A cada criança se pode dar uma flor diferente, claro que isso vai
conforme a vontade de cada uma delas. Mas só pra frisar, cada criança
vem na vibração de um Orixá, é um tanto natural, no caso das flores,
que elas desejam as flores semelhantes com a linha que segue, por
exemplo, se é de Oxum, flores de Oxum, se de Iemanjá, flores de
Iemanjá, e assim por diante.
Trova:
"Flores tão belas plantei em meu jardim,
lindas e deslumbrantes todas ficaram,
rosas, margaridas, violetas e jasmim,
flores tão belas nesse jardim as crianças pegaram."
PRETOS VELHOS
Como todos os Pretos Velhos vem na irradiação de Omulú/Obaluaiê, a
principal flor dessa Entidade é o crisântemo branco, assim como é do
Orixá.
Mas também são bem aceitas, e claro apreciadas pelos nossos
velhinhos e velhinhas, o lírio branco, rosa branca e a margarida.
Muitas vezes quando pedimos um banho de descarrego a um Preto
Velho, e se nesse banho houver o pedido de flores, é normal ser
passado com pétalas de rosas brancas ou margaridas, com guiné, arruda
e folhas de lágrima de Nossa Senhora.
Trova:
"Apanhei galhos de arruda e guiné,
levei flores para meus velhos enfeitar,
sou filho de Umbanda e tenho fé,
que vovôs e vovós minhas flores vão aceitar."
CABOCLOS
Entidades de Luz podem ser as mesmas do Orixá, ou seja, as violetas,
as margaridas, as azaleias, as hortênsias, os girassóis, tulipas,
dente de leão, entre outras.
No entanto os Caboclos podem vir de linhas de outros Orixás, mesmo
sendo da irradiação de Oxossi, sendo assim se pode ofertar flores de
acordo com o Orixá de linha do Caboclo ou Cabocla.
Quando se é pedido algum banho de descarrego ou de aproximação de
Entidade na linha dos Caboclos, e esse banho contém flores, é feito
com cravos brancos,lírios brancos, juntamente com ervas como guiné,
alecrim, manacá, quebra-pedra, mamona, pitanga, jurubeba, coqueiro,
café (alfavaca, coco de dendê, folha do juízo, hortelã, jenipapo,
lágrimas de nossa senhora, narciso de jardim, vassourinha, verbena).
Isso dependendo de cada caso e de cada linha de Caboclo ou Cabocla.
Esses banhos devem ser feitos com água de cachoeira, ou de lagoa,
ou colhida da chuva.
Trova:
"Nas florestas e matas tão sagradas,
lindas flores fui apanhar,
para ofertar meus Caboclos e Caboclas amadas,
que com carinho luz deram ao meu caminhar."
BOIADEIROS
As flores dos Boiadeiros são as flores dos Cactos, os cravos
amarelos, crisântemos amarelos e tulipas amarelas.
Para um banho de aproximação dessa Entidade a coroa do filho, se
deve usar qualquer uma das flores descritas acima, com ervas de guiné
e arruda. A preferência que seja utilizado a água colhida da chuva,
principalmente de tempestade, ou de poço profundo, ou de rio de água
corrente forte.
Trova:
"Na caminhada no meu sertão,
flores belas eu avistei,
cactos, violetas e tulipas de perfeição,
ofertei a senhor Boiadeiro que do sertão é rei."
MALANDROS
As flores ofertadas aos Malandros são os cravos vermelhos e
também os brancos, assim como as rosas da mesma cor. Também pode ser
ofertadas outros tipos de flores sendo elas nas cores vermelhas,
brancas ou amarelas, mas a preferência que seja cravos e rosas.
Para um banho de vibração da coroa do médium com a coroa de um
Malandro, é recomendado usar pétalas de rosas brancas e vermelhas,
com sete cravos brancos e sete vermelhos. Tudo isso feito em água de
mina ou cachoeira, juntamente com guiné, vence demanda, abre caminho e
sete pauzinhos de canela.
Trova:
"Flores brancas e vermelhas ofertei,
e na Lapa fui entregar,
de Zé Pilintra e dos Malandros me aproximei,
e meus caminhos eles fizeram iluminar."
CIGANOS
Os Ciganos tem uma adoração e um respeito grandioso pelas flores.
Para Ciganos devemos ofertar cravos brancos ou amarelos, podendo ser
ofertados também o lírio amarelo, o girassol, ou o dinheiro em penca.
Para as Ciganas se deve ser ofertado as rosas de todas as cores,
os lírios, dálias, violetas ou tulipas, independente de cor.
Banho de vibração dessas Entidades de Luz para vibrarem juntamente
com a coroa dos Médiuns, deve-se fazer com cravos brancos ou amarelos,
juntamente com uma maçã cortada em sete partes, feitos em água de rio,
cachoeira ou de mina, isso para vibrarem os Ciganos. Já para as
Ciganas deve-se trocar os cravos pelas rosas. Sendo que os Ciganos
deverá ser feito esse banho a noite, enquanto para as Ciganas deverá
ser ao raiar do Sol.
Trova:
"No jardim da vida plantei flores tão belas,
nas paradas ou nas viagens, seja aqui ou ali,
de cores vivas lindas como aquarelas,
flores darei aos Ciganos ou a Santa Sara Kali."
POMBO GIRAS
As lindas moças de Umbanda, as nossas amadas Pombo Giras, amam
receber Rosas vermelhas, mas também se fascinam com as rosas de outras
cores. Ao ofertarmos flores como agrado a essas Entidades de Luz,,
elas logo pegam essas rosas e colocam nos cabelos, ou aspiram
longamente o perfume dessas adoráveis flores, se inebriando de prazer
pelo odor maravilhoso, e desse prazer soltam gostosas gargalhadas,
demonstrando sua felicidade por terem recebido algo tão especial para
elas.
Como as rosas vermelhas demonstram o amor e a paixão intensa,
assim é vista também as Pombo Giras, quando se enfeitam com essas
preciosidades da natureza.
É feito um banho de aproximação da vibração dessa linda Entidade
com a coroa do Médium, de pétalas de sete rosas vermelhas, juntamente
com alfazema e jasmim, feitos em água de mina, cachoeira ou de rio.
Trova:
"Rosas vermelhas de perfume que enobrece,
as lindas moças de Umbanda vou presentear,
os brilhos das pétalas meu coração aquece,
com rosas vermelhas Pombo Giras vão me abençoar."
EXÚS
Os nossos compadres Exús, são Entidades de Luz que reinam a noite,
por isso as flores de cores nos tons mais escuros são as preferidas.
Mas se desejarmos oferecer flores a nossos Guardiões, deem preferência
aos cravos vermelhos e os antúrios vermelhos.
Para que a vibração espiritual dessa Entidade maravilhosa chegue
fortemente a coroa do Médium que está em desenvolvimento mediúnico
para recebê-lo poderá fazer um banho de vibração de sete cravos
vermelhos com as ervas casca de alho, folhas de pitanga e garra de
Exú, feitos em água de poço, ou de mina, ou de rio que tenha
correnteza.
Trova:
"Cravos vermelhos levei a Exú,
que nos jardins de Aruanda cresceram,
flores nos mares, matas e até na Calunga de Omulú,
essas flores todas as bençãos colheram."
Para finalizar, gostaria de frisar que nas festas de cada Orixá,
ou nas Giras dedicadas a cada Entidade de Luz, podemos enfeitar nosso
Gongá com muitas palmas brancas, dálias brancas e com as flores de
cada Orixá ou Entidade de Luz, para que assim a nossa Gira se complete
com a beleza e o perfume dessas bençãos que nos foi presenteadas por
Deus, nosso Pai Maior.
Que as flores do céu enfeite nossos caminhos com suas pétalas sagradas, sempre retirando todos os espinhos, para que possamos caminhar com mais suavidade até a evolução espiritual.
Saravá Umbanda!
Carlos de Ogum
