OURO (ORUN)
Ouro ou OrunÉ um dos cultos mais secretos do país Yorùbá, está ligado a Ikú (morte). Alguns afirmam que o culto e o sistema Gold foram retirados dos macacos vermelhos, chamados Ejimere. Consiste em uma fundação cuja carga é secreta, preparada pelos Babalawos dentro de uma jarra preta, selada com cimento do qual 9 ou 18 cauries se destacam dependendo da fundação, um caracol Cobo e, em alguns casos, a cabeça de dois bonecos (um Obiní e um Okuní) também carregado. Outro dos elementos que acompanham Oro é uma cana (pagugú) adornada em alguns casos na ponta do tamanho de uma caveira, cujos olhos são duas cauríes fazem parte da abertura natural para dentro, um facão, um azulejo (Ikokó). Awadorono Kole Unoricha) e um Eshu Dourado montado em uma pedra porosa ou recife (otá). Um elemento fundamental da adoração ao ouro consiste em um pedaço de metal plano ou uma madeira plana em forma de peixe com uma corda comprida que foi previamente amarrada a um poste. Quando o vento soprava, ele se movia emitindo um som agudo chamado Ejáoro (Goldfish). Essa é a própria voz de ouro.
Entre o Ijebú e o Egbá, Oro é muito mais sagrado e importante que o próprio Egungún. Nos tempos antigos, os membros da sociedade Gold também eram os executores dos criminosos. Quando as pessoas foram condenadas à morte pela corte de Ogboni, foram os membros do culto ao ouro que tiveram que cumprir a sentença. Quando Oro saiu à noite, aqueles que eram membros do culto tiveram que permanecer dentro de casa e lá fora, eles estavam em risco de morte. Outras energias da mesma classe são os Igbis (árvores), por isso a montanha ou as florestas são tão particulares para o culto de Egungún. No caso dos Igbis, eles são personificados por seres humanos mascarados que carregam uma imagem em suas cabeças, entre os quais Iseyin e Jabata são os principais adoradores de Gold. A cada ano, eles têm 7 dias para adorar. Durante o dia, as mulheres permanecem trancadas em casa, exceto por algumas horas que podem obter algumas provisões. No sétimo dia, mesmo isso não é permitido e eles são mantidos estritamente trancados. Para quem não cumpre, significa uma certa morte e essa penalidade é executada independentemente do título, a riqueza ou posição da mulher que se atreve a olhar para Oro.
O Culto ao Ouro, permanece vivo entre os Babalawos em Cuba, responsáveis por jurar homens que desejam possuir o fundamento de Ouro, aqueles que fingindo ser orìatés, eles devem, de acordo com as verdadeiras tradições, pertencer ao culto ao ouro, o que lhes permitirá conduzi-lo com sabedoria ao realizar um Ituto (cerimônia mortuária). Os jurados perante a Gold Foundation, depois de recebê-la e passar por rituais rigorosos, são chamados Omo Oro e são transformados em Itá com pelo menos três babalawos através de Orunla e recebem o Odú que os caracteriza dentroA Sociedade do Ouro.
Entre o Ijebú e o Egbá, Oro é muito mais sagrado e importante que o próprio Egungún. Nos tempos antigos, os membros da sociedade Gold também eram os executores dos criminosos. Quando as pessoas foram condenadas à morte pela corte de Ogboni, foram os membros do culto ao ouro que tiveram que cumprir a sentença. Quando Oro saiu à noite, aqueles que eram membros do culto tiveram que permanecer dentro de casa e lá fora, eles estavam em risco de morte. Outras energias da mesma classe são os Igbis (árvores), por isso a montanha ou as florestas são tão particulares para o culto de Egungún. No caso dos Igbis, eles são personificados por seres humanos mascarados que carregam uma imagem em suas cabeças, entre os quais Iseyin e Jabata são os principais adoradores de Gold. A cada ano, eles têm 7 dias para adorar. Durante o dia, as mulheres permanecem trancadas em casa, exceto por algumas horas que podem obter algumas provisões. No sétimo dia, mesmo isso não é permitido e eles são mantidos estritamente trancados. Para quem não cumpre, significa uma certa morte e essa penalidade é executada independentemente do título, a riqueza ou posição da mulher que se atreve a olhar para Oro.
O Culto ao Ouro, permanece vivo entre os Babalawos em Cuba, responsáveis por jurar homens que desejam possuir o fundamento de Ouro, aqueles que fingindo ser orìatés, eles devem, de acordo com as verdadeiras tradições, pertencer ao culto ao ouro, o que lhes permitirá conduzi-lo com sabedoria ao realizar um Ituto (cerimônia mortuária). Os jurados perante a Gold Foundation, depois de recebê-la e passar por rituais rigorosos, são chamados Omo Oro e são transformados em Itá com pelo menos três babalawos através de Orunla e recebem o Odú que os caracteriza dentro
