Representação folclórica de uma cerimônia
As cerimônias de tocar bateria e dança às vezes levam à possessão de transe por sacerdotes e sacerdotisas iniciados na congregação. Na comunidade Santería, a posse é muito importante porque permite a comunicação direta com os Orichás quando montam um corpo humano (chamado de caballo.ou cavalo). Acadêmicos, psiquiatras e médicos realizaram estudos convincentes para refutar a legitimidade da possessão em transe, sugerindo que ela é induzida por meio de hipnotismo, histeria em massa ou simplesmente um tipo de arte performática. No entanto, para milhões de pessoas em todo o mundo, a possessão em transe não é apenas real, mas também sagrada. Quando os Santeros se deixam possuir, não é para seu benefício pessoal, mas para o bem da comunidade religiosa. Eles entram voluntariamente em um estado de consciência alterada para permitir que os Orichás falem através deles. Estudiosos que fizeram um estudo sério sobre a possessão por transe em Santería apontam que quando os membros de uma comunidade religiosa reconhecem um fenômeno como autêntico e real, ele ganha legitimidade dentro desse quadro social e cultural, se os de fora do grupo acreditam ou não. Os Santeros / as são os primeiros a admitir que alguém pode "falsificar" a posse, mas também acreditam que é possível dizer quando uma posse é "real". A maioria dos praticantes ativos da religião já testemunhou uma vez ou outra uma possessão autêntica, e muitos acreditam que os Orichás nos visitam em forma humana quando tomam posse do corpo de alguém. É uma manifestação do invisível no mundo visível, um conceito metafísico compartilhado por muitas religiões. A pessoa possuída geralmente não tem memória do acontecimento, e não pode entrar em conversa com o Orichá visitante. É por isso que a possessão ocorre em um espaço sagrado e compartilhado, como as cerimônias de percussão e dança, onde toda a comunidade pode testemunhar e relembrar a visita. Os Santeros / as são os primeiros a admitir que alguém pode "falsificar" a posse, mas também acreditam que é possível dizer quando uma posse é "real". A maioria dos praticantes ativos da religião já testemunhou uma vez ou outra uma possessão autêntica, e muitos acreditam que os Orichás nos visitam em forma humana quando tomam posse do corpo de alguém. É uma manifestação do invisível no mundo visível, um conceito metafísico compartilhado por muitas religiões. A pessoa possuída geralmente não tem memória do acontecimento, e não pode entrar em conversa com o Orichá visitante. É por isso que a possessão ocorre em um espaço sagrado e compartilhado, como as cerimônias de percussão e dança, onde toda a comunidade pode testemunhar e relembrar a visita. Os Santeros / as são os primeiros a admitir que alguém pode "falsificar" a posse, mas também acreditam que é possível dizer quando uma posse é "real". A maioria dos praticantes ativos da religião já testemunhou uma vez ou outra uma possessão autêntica, e muitos acreditam que os Orichás nos visitam em forma humana quando tomam posse do corpo de alguém. É uma manifestação do invisível no mundo visível, um conceito metafísico compartilhado por muitas religiões. A pessoa possuída geralmente não tem memória do acontecimento, e não pode entrar em conversa com o Orichá visitante. É por isso que a possessão ocorre em um espaço sagrado e compartilhado, como as cerimônias de percussão e dança, onde toda a comunidade pode testemunhar e relembrar a visita. mas também acreditam que é possível dizer quando uma posse é "real". 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A maioria dos praticantes ativos da religião já testemunhou uma vez ou outra uma possessão autêntica, e muitos acreditam que os Orichás nos visitam em forma humana quando tomam posse do corpo de alguém. É uma manifestação do invisível no mundo visível, um conceito metafísico compartilhado por muitas religiões. A pessoa possuída geralmente não tem memória do acontecimento, e não pode entrar em conversa com o Orichá visitante. É por isso que a possessão ocorre em um espaço sagrado e compartilhado, como as cerimônias de percussão e dança, onde toda a comunidade pode testemunhar e relembrar a visita. um conceito metafísico compartilhado por muitas religiões. A pessoa possuída geralmente não tem memória do acontecimento, e não pode entrar em conversa com o Orichá visitante. É por isso que a possessão ocorre em um espaço sagrado e compartilhado, como as cerimônias de percussão e dança, onde toda a comunidade pode testemunhar e relembrar a visita. um conceito metafísico compartilhado por muitas religiões. A pessoa possuída geralmente não tem memória do acontecimento, e não pode entrar em conversa com o Orichá visitante. É por isso que a posse acontece em um espaço sagrado e compartilhado, como as cerimônias de batuque e dança, onde toda a comunidade pode testemunhar e lembrar a visita.
A posse é para o benefício de toda a comunidade
Ochún dança para seus admiradores
Geralmente, os membros da comunidade estão atentos ao que está acontecendo durante uma cerimônia e reconhecem sinais de que um deles está entrando em estado de posse. Eles se aglomeram ao redor do indivíduo, dançando e cantando, e às vezes chamando o Orichá, encorajando-o a "descer" para o corpo. Às vezes, a possessão pode parecer traumática, até violenta. O possuído pode cair no chão e começar a tremer ou correr pela sala em um estado desorientado. Na maioria das vezes, o Orichá habitará o corpo de um de seus filhos ou filhas durante o toque ou ritmo especial tocado em homenagem a esse Orichá. Por exemplo, durante o toquepara Obatalá, um dos filhos ou filhas de Obatalá pode ser possuído. Durante qualquer cerimônia de bateria, é possível que várias pessoas sejam possuídas, cada uma por um Orichá diferente. Assim que ficar claro que o Orichá está de posse do corpo humano, o caballoé retirado da sala por outro Santeros / as e vestido com traje cerimonial representando o Orichá que o possuiu. Os orichás são do gênero oposto e podem habitar o corpo de um homem ou de uma mulher, independentemente do gênero do Orichá. As mulheres possuídas por Ogún ou Changó, por exemplo, assumirão traços masculinos, como uma arrogância viril ou um jeito arrogante de falar. Eles estarão vestidos com roupas de Orichá masculino e interagirão com os outros como se fossem homens. O mesmo é verdade para homens que estão possuídos por uma mulher Orichá como Yemayá ou Ochún. Eles irão assumir qualidades femininas, dançar sedutoramente e mostrar graça feminina ao interagir com outras pessoas. Os Orichás, uma vez em posse dos corpos humanos, entram na festa. Eles vagam entre os convidados, dançam, falam com as pessoas, comem, bebem e, às vezes, fazem corte, dando conselhos e cumprimentando seus seguidores. Embora possa parecer nada mais do que uma festa, é importante lembrar que é, acima de tudo, uma experiência sagrada. Os presentes estão profundamente honrados pela presença dos Orichás, e há uma certa animação e eletricidade no ar, como em qualquer evento onde haja convidados muito ilustres.
O corpo é o hospedeiro dos orichás
O corpo é um recipiente para os Orichás
Para as pessoas que pensam no corpo apenas em termos biológicos, é difícil entender o que leva ao transe de possessão. Mas, para os praticantes da Santería, a possessão é a saída temporária da alma do indivíduo para dar lugar ao Orichá. É uma forma de sacrifício, pois significa abrir mão da consciência individual por um tempo para beneficiar a comunidade em geral. Os Orichás confortam e curam as pessoas com sua intervenção. Eles compartilham bênçãos com eles. Embora os estranhos que testemunham uma possessão por transe possam ficar seriamente perturbados com o que vêem, para os membros da comunidade é uma experiência positiva e bem-vinda. Santeros / as relatam que sentem alegria, paz e amor na presença dos Orichás. Aqueles que atuaram como o "cavalo" do Orichá voltam à consciência ao final da cerimônia de toque dos tambores, geralmente exausto e totalmente gasto. Membros da comunidade geralmente formam um anel protetor ao redor do indivíduo quando o Orichá entra e sai do corpo, para garantir que o indivíduo não sofra nenhum dano físico. Ao término da cerimônia, após a partida do Orichá, o possuído é gentilmente conduzido a outra sala, vestido novamente com as roupas usadas antes da possessão, e encorajado a descansar.
Nem todos os Santeros / as são caballos dos Orichás. Muitos nunca são possuídos, seja porque não querem entregar seus corpos, seja porque os Orichás não os escolhem. Se alguém que não foi iniciado na Santería estiver presente em uma cerimônia e sentir que está em transe, essa pessoa será retirada de casa, longe dos tambores, e encorajada a retornar à consciência plena. Normalmente não é uma boa idéia para os não iniciados cair em um estado de possessão de transe porque o aché (força espiritual) dos Orichás é muito forte para os não iniciados.
Em ilés tradicionais(casas religiosas) não é permitido tirar fotos ou vídeos de alguém enquanto estiver em uma possessão de transe, mas o vídeo abaixo mostra uma aproximação de como é uma possessão de transe. Observe que não está acontecendo no espaço sagrado do ilé, mas na orla marítima, em homenagem a Yemayá.
