quinta-feira, 27 de agosto de 2020

Palo , também conhecido como Las Reglas de Congo

 


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Palo
TipoSincrético
ClassificaçãoAfro-cubana
OrigemCuba era escravidão
Outros nomes)Las Reglas de Congo

Palo , também conhecido como Las Reglas de Congo , é uma religião com várias denominações que se desenvolveu em Cuba entre os escravos centro-africanos e seus descendentes originários da Bacia do Congo . As denominações frequentemente referidas como "sucursais" de Palo incluem Mayombe (ou Mallombe ), Monte , Briyumba (ou Brillumba ) e Kimbisa . A palavra espanhola palo "pau" foi aplicada à religião em Cuba devido ao uso de varas de madeira na preparação de altares , também chamados de la Nganga , el caldero ,nkisi ou la prenda . Os sacerdotes de Palo são conhecidos como Paleros , Tatas (homens), Yayas (mulheres) ou Nganguleros . Os iniciados são conhecidos como ngueyos ou pino nuevo 


Palo tem suas raízes na Bacia do Congo, na África Central , de onde um grande número de congoleses escravizados foi trazido para Cuba, onde a religião evoluiu. É principalmente um produto da religião BaKongo, mas foi influenciado por outras religiões. [4] A língua litúrgica de Palo é uma mistura das línguas espanhola e bantu , conhecida como lengua , bozal ou habla Congo . [2]

Sistema de crenças e rituais editar fonte ]

Nganga em Cuba

O sistema de crenças Palo assenta em dois pilares principais:

  • A veneração dos espíritos.
  • A crença nos poderes naturais / terrestres.

Acredita-se que todos os objetos naturais, e particularmente paus, sejam dotados de poderes, muitas vezes ligados aos poderes dos espíritos. Isso difere dos orixás da Santería e de outras religiões iorubás, que estão associadas aos seres humanos arquetípicos. [2]

Um certo número de espíritos chamados Kimpungulu (singular: Mpungu ) habitam os Nkisi (objetos sagrados; também escritos Enkisi , Inquice ou Inquise ). Kimpungulu são bem conhecidos em nome e ações, e são frequentemente venerados como espíritos com qualidades antropomórficas. Eles são entidades poderosas, mas estão abaixo do Supremo Criador Zambi ou Nzambi , fazendo de Palo uma religião henoteísta .

A prática principal de Palo concentra-se no receptáculo ou altar religioso conhecido como " la Nganga ", " el caldero ", " nkisi " ou " la prenda ". Este é um vaso consagrado que serve como um microcosmo. Cada Nganga é dedicado a um mpungu específico Muitas vezes, acredita-se que este navio religioso também seja habitado por um espírito dos mortos (quase nunca o ancestral direto do dono do objeto), também conhecido como " Nfumbe ", que atua como um guia para todas as atividades religiosas que são realizadas com o Nganga . Cores, roupas e danças estilizadas associadas a uma divindade em particular, uma característica comum da Santeria e de outras religiões iorubás,[2]

A música em Palo começa com instrumentos de percussão de madeira seguidos de tambores. Exemplos são o catá, o guaguá e o ngoma, ou conga. O sino de vaca, a enxada e o arado são usados ​​como instrumentos metálicos. [3]

Vários métodos de adivinhação são usados ​​em Palo. Chamalongos usa cascas de vários materiais, geralmente cascas de coco. Um método mais tradicional, Vititi Mensú , é uma forma de imaginar ou adivinhar usando um chifre de animal santificado coberto por um espelho.

As denominações são subdivididas em casas de templo conhecidas como munansós, que são chefiadas por um padre ou sacerdotisa mais velho experiente. Não há uma autoridade central em Palo.

Sincretismo editar fonte ]

sincretismo religioso com o catolicismo é prevalente em Palo devido ao fato de que o Reino do Kongo adaptou a religião católica e criou uma forma de Kongo-catolicismo já no século XV. A iconografia e a falta dela são um reflexo de crenças sócio-políticas duais que estiveram em oposição por séculos. Em Cuba, eles são classificados como Palo Cristiano (Christian Palo), que usa o crucifixo e imagens de santos católicos como representações do kimpungulu contra Palo Judio(Judeu Palo), onde não há nenhuma imagem / iconografia católica a ser encontrada. Embora o nome Palo Judio signifique literalmente "Judeu Palo", o termo "Judeu" usado aqui não se refere ao Judaísmo; antes, é uma abreviatura metafórica para "recusar-se a se converter ao cristianismo", ou seja, no caso de Palo, "puramente Congo". [5]

Deuses superiores editar fonte ]

  • Nkuyu (Mukudji, Nkuyu, Mañunga, Lubaniba, Lucero, Lucero Mundo, Remolino, Cuarto Vientos, Kbuyu) - a divindade das florestas e estradas, um guia e equilíbrio. Ele guarda a entrada de um cemitério e é considerado o guardião da lua. Ele é equivalente a Elegua ou Exu na religião ioruba e associado ao Sagrado Menino de Atocha .
  • Kengue (Mama Kengue, Yola, Tiembla Tierra, Pandilanga) - o Pai do Céu e o criador primordial de toda a vida, e divindade do conhecimento e da justiça, equivalente a Obatala na religião iorubá e sincretizado com a Virgem da Misericórdia .
  • Sarabanda (Zarabanda, Rompe Monte) - uma divindade forte e obstinada, equivalente a Ogum na religião ioruba e associada a São Pedro . O Nganga dedicado a Sarabanda deve ser feito de ferro com três pernas. [1]
  • El Cristo Negro - é a versão negra de Jesus Cristo e todos os espíritos se curvam à sua autoridade todo-poderosa. Corvos e galos negros estão associados a El Cristo Negro.
  • Mama Chola - é a Deusa da Fertilidade e do Amor. Ela está associada a Oxum, o Espírito Orixá da Beleza e do Amor.

Controvérsia editar fonte ]

Palo foi associado a uma série de roubos de túmulos na Venezuela . Moradores relataram que muitos dos túmulos do Cemitério General del Sur de Caracas foram abertos para que seu conteúdo fosse removido para uso nas cerimônias de Palo. [6]

Atividades semelhantes também foram relatadas nos Estados Unidos. Em 1995, o Serviço de Pesca e Vida Selvagem dos Estados Unidos prendeu um sumo sacerdote Palo Mayombe em Miami, Flórida , que possuía vários crânios humanos e também os restos mortais de animais exóticos. [7] Em Newark, New Jersey , em 2002, um praticante de Palo encontrou os restos mortais de pelo menos dois cadáveres dentro de potes no porão, junto com itens saqueados de uma tumba. [8] Um sacerdote de Connecticut Palo Mayombe foi preso em 2015 por supostamente roubar ossos de mausoléus em um cemitério de Worcester, Massachusetts